为大家分享的是：初中语文|七上名著《朝花夕拾》《西游记》期末测试卷（含答案），收藏备用！在平时学习和考试答题中提供思路，希望对大家有所帮助。
七上期末专题复习
——名著导读测试卷
满分：100分
注意事项：
1.答卷前，一定要保持稳定呼吸，不要焦躁，要自信，相信自己能找到答案！
2.拿到试卷后，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷上。
3.不要舍不得放弃，一道题无思路做不出来，你在那里耗时间，就是在减少试卷分数！
4.越狂躁，越容易粗心，和答案失之交臂!
1．（3分）（2023陕西西安·七年级西安市阶段练习）《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。
地点
篇目
主要内容
故乡
《阿长与<山海经>》
鲁迅儿时与阿长相处的情景。
《① 》
盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵②《 》的痛苦感受。
《从百草园到三味书屋》
在百草园玩耍的时光，在三味书屋读书的经历。
南京
《③ 》
回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。
【答案】 五猖会 鉴略 琐记
【详解】考查对名著内容的识记。
根据提示内容“盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵”可知，此内容在散文《五猖会》中；写“我”急切地想去看迎神赛会（五猖会），父亲却让“我”背诵完《鉴略》再去看会，结果终于背书成功，得以去看五猖会，却没有了看会的兴致；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
根据提示内容“回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程”可知，此内容在散文《琐记》中；衍太太鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，鲁迅冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学。
2．（5分）（2023甘肃定西·七年级校联考阶段练习）阅读名著选段，回答问题。
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
(1)以上文字出自《 》一书中的《 》一文，写的是父亲强迫我背诵《 》的情景。
(2)鲁迅先生在《二十孝图》一文中，着重对“ ”、“ ”等孝道故事进行了分析，揭示了封建孝道的虚伪与残酷。
【答案】(1) 朝花夕拾 五猖会 鉴略
(2) 老莱娱亲 郭巨埋儿
【详解】（1）考查名著内容的识记。
根据“只默默地静候着我读熟，而且背出来”“也听到自己急急诵读的声音发着抖”可知“我”在背难懂的书，而“母亲、工人、长妈妈”都在等候“我”背完，背的内容“生于太荒”，据此可知出自《五猖会》一文中的“背书”一节。
《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况。表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
（2）考查名著内容识记。
《二十四孝图》：鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点写了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等故事，其中重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
3．（4分）（2022江苏无锡·七年级统考期中）走进《朝花夕拾》，与鲁迅一同品文论书。
星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道：“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺撒未到时，此间有何景物？惟有天造草昧……”哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底，柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。
(1)品味下面这句话，体会加点词蕴含的情感。
哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？
(2)请你参照《论语》腰封的文字，为《朝花夕拾》设计一句宣传、推介性的文字。
【答案】(1)“竟”意为出乎意料，“那么”表示程度深，生动地写出了我在阅读《天演论》时的兴奋痴迷，表现出鲁迅对探求真理的强烈欲望。
(2)示例：现代文化巨人的青春往事，一幅清末民初的生活画卷，一部滋养与激励青年人的典范之作，展现鲁迅作品的丰满原貌，呈现纯粹的情感之美。
【详解】（1）考查赏析词语的能力。
“竟”是出乎意料之意，“那么”用来形容事物性质、程度之深。依据“翻开一看，是写得很好的字，开首便道：“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下”“还有一个赫胥黎坐在书房里”可知，这是形象写出“我”在阅读《天演论》时的兴奋之情，依据“‘物竞’‘天择’也出来了，苏格拉底，柏拉图也出来了，斯多噶也出来了”可知，这是表现出鲁迅对探求真理的强烈欲望。据此，总结概括即可。
（2）考查宣传语拟写能力。主要是为《朝花夕拾》设计一句宣传、推介性的文字。
示例：一本人生感悟的优秀经典，一股满满的豁达智慧，提醒我们重新拾起人生真谛，平添精彩。
4．（5分）（2023浙江金华·七年级校联考阶段练习）阅读名著，回答问题。
(1)小语在阅读《朝花夕拾》时，看到有关书籍的三段话想不起它们涉及的书名，请你帮她依次写出下表三个选段所涉及的三本书：① ② ③ 。
①
但那是我最为心爱的宝书，看起来却是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
②
哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第、柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。
③
“粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。”就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。
(2)请在上表选段的书目中任选一本，结合《朝花夕拾》中的具体篇目和下面的材料，谈谈你是如何理解鲁迅先生的儿童教育观的。
“鲁迅先生活着的时候，给予海婴的教育是：顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内。他自己生活在大家庭中，一切戕贼儿童的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。”
（许广平《鲁迅先生与海婴》）
【答案】(1) 《山海经》 《天演论》 《鉴略》
(2)示例：鲁迅先生的教育观是尊“天性”，贵“自然”，反对扭曲和残害。如《五猖会》中，作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，展示了旧式教育对于儿童天性的压制。作者反对、批判封建教育对孩子天性的压制。因为深受其害，所以对自己的孩子采用的是“顺其自然”、尊重喜好的教育。
【详解】（1）考查名著内容。
①根据“但那是我最为心爱的宝书”可知，涉及到的书是《山海经》，这是由阿长为作者买来的，作者因些对阿长产生了新的敬意，觉得她确实有伟大的神力。
②根据“原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜”可知，涉及到的书是《天演论》。这本书的原作者是英国生物学家赫胥黎，由严复翻译到国内。
③根据“粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫”可知，涉及到的书是《鉴略》。鲁迅着急去看会，父亲却让他被《鉴略》，背不过不许去看。最终鲁迅背过了书，却也没了看会的兴致。
（2）考查语段分析。根据选段中的“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱”可知，鲁迅先生的教育观是尊“天性”，贵“自然”，反对扭曲和残害。在《五猖会》一文中，作者急切地想要去看会，临行时，父亲却要他背书，如果背不出来，就不许去。他只能痛苦地背着。背过以后，可以去看会了，他却没有当初的兴致。在文中，父亲根本不懂孩子的心理与天性，专制粗暴。鲁迅通过这个故事，表达了自己对封建教育制度的批判。也正是因为他儿时有这样的遭遇，所以才会对自己的孩子采用了顺其自然，尊重喜好的教育，才会充分尊重孩子的天性。
5．（4分）（2023广东深圳·七年级深圳市联考阶段练习）如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“温暖的回忆”。下面哪个人物不能入群？请选出人物并说明理由。
长妈妈 寿镜吾老先生 衍太太 藤野先生
【答案】衍太太：在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。对作者来说，衍太太并不能带给作者“温馨的回忆”。所以她不能入群。
【详解】考查名著阅读人物分析。
长妈妈。在《阿长与〈山海经〉》一文中描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。因此可以入群。
寿镜吾老先生。寿镜吾是鲁迅的启蒙老师，在《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》里作者对老师有较详细的介绍。寿镜吾外貌是高而瘦的老人，戴眼镜，为人和蔼，讲礼法，在大家心中是学识渊博的人。寿镜吾先生为人方正、质朴、博学；在当时比较开明，不打骂学生；对学生既和蔼又严格。为人正直，尚气节，崇礼义，生活俭朴。因此可以入群。
衍太太。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。对作者来说，衍太太并不能带给作者“温馨的回忆”。所以也不能入群。
藤野先生。藤野先生是鲁迅在日本留学时的老师。他关心鲁迅的学习，帮鲁迅添改讲义，正直热诚，没有狭隘的民族偏见。鲁迅认为：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”藤野先生给鲁迅带来了“温暖的回忆”，因此可以入群。
6．（4分）（2020江西抚州·七年级统考期末）童年的梦，是七彩的梦！年少的歌声欢乐，美妙的故事曲折，记忆中的人物精彩。在我们七年级名著《朝花夕拾》和《西游记》中，也有许多的人物精彩动人，请你从这两部名著中任选出一位令你印象深刻的人物，给大家作简要介绍，字数150左右。
【答案】示例一：长妈妈，是鲁迅小时候家里请来的女佣人，也带过他，所以感情很深。阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。她没有文化，相貌黄胖而矮，喜欢饶舌多事，举止粗俗、迷信守旧、规矩多、好生事，令人讨厌，但又心地善良、朴素，关爱孩子，特别是她为“我”买《山海经》的事情，令人感动。作为普通劳动妇女的一员，阿长既有愚昧麻木的一面，又有美好善良的一面，这些都让我印象深刻。
示例二：藤野先生，是鲁迅留学日本的一位老师。他黑瘦，八字须，带着眼镜，衣着不讲究，说话抑扬顿挫。他教学认真负责，检查并从头至尾地修改“我”的讲义；他耐心地指出“我”描绘的解剖图中的错误；他谨慎地向“我”询问中国女人裹脚的情形。他治学严谨，实事求是，正直热情，朴实而伟大的人格令鲁迅先生刻骨铭心，也让我肃然起敬，难于忘怀。
示例三：《西游记》中我最喜欢的人物是孙悟空，也称齐天大圣、斗战胜佛，是我们中国著名的神话人物之一。其生性聪明活泼、为人仗义、嫉恶如仇，精通七十二变，艺高胆大，法力高强；他无畏三界，天庭他不怕玉皇大帝，地狱不怕阎罗王，海底让龙王畏惧，来去潇洒自如，如此热爱自由的人却被压在五指山下五百年，叫人感叹不已；最后被师傅救出，从此护送师傅西天取经，忠心无二，一路坎坷，历经九九八十一难，最终取得真经修成正果。
【详解】考查名著阅读理解。从《朝花夕拾》和《西游记》中任选一位令你印象深刻的人物，给大家作简要介绍，突出人物特点，言简意赅，表达清晰，字数150字左右。《朝花夕拾》 出现的六个主要人物：作者的父亲、作者的保姆（ 长妈妈）、恩师（ 藤野先生）、朋友（ 范爱农）、父亲的邻居（衍太太）、作者儿时的私塾老师（寿镜吾）。鲜活的人物形象，给读者留下深刻印象：如藤野先生：一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处；衍太太：给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。《西游记》中对人物众多，选取一个有代表性的介绍即可。
示例：长妈妈，是《朝花夕拾》中的人物，她不识字，却给“我”买来了“我”朝思暮想的《山海经》,她心地善良，关爱孩子；热心帮助孩子解决难题。她粗俗、迷信、愚昧，有各种迷信的故事和繁琐的规矩。睡觉时常常摆成“大”字，占据了整张床;说话喜欢切切察察，常竖起食指；过节时搞一些古怪仪式。她地位虽然低下，但是她善良、质朴、爱孩子，给我留下深刻印象。
示例：沙僧，沙僧是唐僧的第四个徒弟，虽然能力看似平平，沙僧在取经过程中也发挥着不可替代的作用：①降妖除魔：如在宝象国主动请缨前去降服黄袍怪救百花公主；②保护唐僧，看护行李马匹：他做事细心而稳重，每次遇到妖怪，悟空、八戒前去降妖，他留下来保护师父，看护行李、马匹；③取经信心坚定：如在“真假美猴王”中，假悟空将唐僧打晕，八戒以为唐僧死了，嚷嚷着要散伙，沙僧不同意，按照师父吩咐，前去花果山索要行李。所以沙僧留给我的印象深刻。
7．（4分）（2022河北邯郸·七年级统考期中）请仔细阅读这段出自《朝花夕拾》中某篇的文字，根据这段文字以及这一篇的内容，你觉得“我”对陈莲河先生采用何种评价态度？为什么？
①“我有一种丹，”有一回陈莲河先生说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……。价钱也并不贵，只要两块钱一盒……。”
②我父亲沉思了一会，摇摇头。
③“我这样用药还会不大见效，”有一回陈莲河先生又说，“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆……。医能医病，不能医命，对不对？自然，这也许是前世的事……。”
【答案】否定、批判、讽刺的态度。因为他医术拙劣，长期治疗不见疗效；医德低下，索取高额回报，反倒从鬼神冤孽上寻找原因、推卸责任，实质上坑蒙病人，造成了病人病情的耽搁，最终亡故。
【详解】考查评价人物形象的能力。要结合具体的内容进行分析评价。
从第①段“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……价钱也并不贵，只要两块钱一盒”可知，陈莲河先生不讲医德，索取高额回报；
从第③段“我这样用药还会不大见效”“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆……医能医病，不能医命，对不对？自然，这也许是前世的事”可知，陈莲河作为庸医，医术拙劣，为自己的无能找借口，从鬼神冤孽上寻找原因，巫医不分，迷信浅薄，故弄玄虚，推卸责任，草菅人命。作者对他持否定、批判、讽刺的态度。
8．（5分）（2020·河南洛阳·七年级统考期中）名著阅读
(1)以下文字是对鲁迅《朝花夕拾》相关内容的概述，请据此填空。
这是一场让人渴盼的盛事，“我”伸长了脖子遥望，久候，却总是匆匆一眼；这是场让人痴念的盛事，“我”宁愿生场重病，也想满足“扮犯人”的心愿……
这场充满地方民俗风情的“盛事”是指 ，这些情境出现在鲁迅《朝花夕拾》中的《 》里。
(2)《琐记》中写到衍太太，请写一件与衍太太相关的事，并说说她是一个什么样的人。
【答案】(1) 迎神赛会 五猖会
(2)示例：《琐记》中衍太太怂恿“我”去偷母亲的手饰变卖，“我”并没有听从，然而却出现了关于“我”偷家里东西卖钱的流言，“我”心里十分恼怒，这件事表现出衍太太是一个表里不一、用心阴险的人。
【详解】（1）考查名著常识。
从“生重病”“扮犯人“等词语中可看出所选篇目为《五猖会》。“盛事”就是迎神赛会。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
（2）考查名著人物。
《琐记》中衍太太的形象主要表现在表里不一、用心阴险、狡猾奸诈等。结合其体事例分析即可。如，衍太太怂恿“我”偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来；她是一个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。
9．（5分）（2023云南文山·七年级统考阶段练习）以下是小王同学读《朝花夕拾》之后写得读书笔记，请你联系名著内容将空缺补充完整。
《五猖会》
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。（1）文中鲁迅诵读的书是 ，《五猖会》体现了鲁迅 的儿童教育观念。
《从百草园到三味书屋》
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人……人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”
人物：寿镜吾
（2）人物形象：
【答案】 《鉴略》 希望不要压制和摧残儿童的天性，应该让儿童健康快乐地成长。 他是个善良和蔼、严而不厉、方正、质朴、博学的人。
【详解】考查对名著内容的识记。
根据《五猖会》原文“父亲就站在我背后。‘去拿你的书来。’他慢慢地说。这所谓‘书’，是指我开蒙时候所读的《鉴略》”，联系选文背书的情节可知，文中鲁迅诵读的书是《鉴略》。“我”急切地想去看五猖会，父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀，表现了作者希望不要压制和摧残儿童的天性，应该让儿童健康快乐地成长的教育观念。
根据题干中《从百草园到三味书屋》选文“他是本城中极方正，质朴，博学的人”提炼“方正，质朴，博学”；联系“人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：‘读书！’”可知，我们上课时去园子里玩，寿镜吾先生喊我们回来读书，虽有戒尺，却不常用，表现了寿镜吾先生善良和蔼、严而不厉的特点。
10．（5分）（2022福建泉州·七年级校联考期中）名著阅读《朝花夕拾》。
【甲】
第二次行礼时，先生A便和谐地在旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼睛。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
【乙】
解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生B，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调向学生介绍自己。
(1)【甲】段中的先生A是 ，【乙】段中的先生B是
(2)阅读下面的语段，按要求作答。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向盒埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心……对于我似乎都没有什么大意思。
本段文字出自《朝花夕拾》中的《 》，文中“我却并没有他们那么高兴”的原因是 ？
【答案】(1) 甲文A先生是寿镜吾 乙文B先生是藤野先生
(2) 《五猖会》 因为“我”原本热切盼望去看五猖会，却遭到了父亲的阻拦，强令“我”背书。他不了解“我”的心理，这种隔膜、沉重的封建强制教育，令“我”很不开心。
【详解】（1）考查名著常识。
结合“是一个高而瘦的老人，须发都花白了”可知，【甲】文出自鲁迅的文集《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》，先生A是寿镜吾；
结合“时进来的是一个黑瘦的先生B，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书”可知，【乙】文出自鲁迅的《藤野先生》，先生B是藤野先生。
（2）考查识记名著内容。
结合“工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴”可知，本段文字出自《朝花夕拾》中的《五猖会》，文章前面记述儿时盼望观看迎神赛会急切、兴奋的心情，却遭到了父亲的阻拦，强令“我”背书。他不了解“我”的心理，这种隔膜、沉重的封建强制教育，令“我”很不开心。而这几段文字写了自己背书之后对看五猖会意兴阑珊，突出强调了被父亲强迫背书的扫兴而痛苦的感受，深刻揭示了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
11．（4分）（2023辽宁沈阳·七年级沈阳市联考期中）请根据文本相关内容填空。
(1)“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。”这段文字是《朝花夕拾》中对 的外貌描写。
(2)四位菩萨——黎山老母、观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。最后八戒被四圣用珍珠汗衫捆住，吊在树上。
这个情节是唐僧收了所有徒弟后的第一难： 。
【答案】(1)范爱农
(2)四圣试禅心
【详解】（1）考查识记名著内容。
结合“高大身材，长头发，眼球白多黑少”可知，人物是《范爱农》中的范爱农。《范爱农》描述了作者在故乡重逢日本留学时遇到的范爱农，笑谈各自经历，得知范爱农返乡后遭到轻蔑、排斥、迫害，几乎无地自容，以至躲在乡下，教着几个小学生糊口，但由于辛亥革命的不彻底性，最后摧残了正直爱国的知识分子。范爱农是一个孤傲、正直、倔强、追求革命的爱国者。文章表现了作者对旧民主革命的失望和对范爱农的同情和思念。
（2）考查对名著内容情节的理解和人物形象分析。
联系“黎山老母、观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨化身母女，假意要招他们为夫婿”的内容可知，这个情节的名字为“四圣试禅心”，出自于《西游记》第二十三回“三藏不忘本 四圣试禅心”。“四圣试禅心”梗概：唐僧师徒四人一路西行。一日天色已晚，见前面一户人家，便入户借宿。闻得这户家财万贯，三个女儿长得如花似玉，想招夫立家。唐僧听后吓得连叫“阿弥陀佛”；悟空不喜此道，便也不放在心上；沙僧一心跟随师父取经，也不愿留下；惟独八戒起了色心，急着去见三个女子。见了老妇人连声叫娘，央求招他为婿。老妇人让他与三个女儿撞天婚，撞着哪个就与他婚配。八戒在三个女儿中左迎右抱，磕磕碰碰，结果一个都没撞着，懊恼不已。第二天醒来，师徒才发现，原来自己昨晚睡在树林之中，根本没有什么漂亮的房屋，好色的猪八戒被紧紧地绑着，倒挂在一棵树上。大家这时才明白是菩萨在试他们的诚心。据此情节内容，可知八戒贪恋美色，意志不坚定。
12．（5分）（2022山东淄博·七年级统考期中）班级要进行《朝花夕拾》的名著阅读交流会，请完成下面的任务。
(1)【作品开场】作为本次活动主持人，请你先选出合适的篇目代号，填在相应的横线上，补充完成下面的开场白。
主持人：亲爱的同学们，《朝花夕拾》是一本特别值得一读的好书。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的 和《狗·猫·鼠》，有表现他在日本与师友交往的 和 ，也有反映他家乡社会风俗的 和《无常》。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。下面，就让我们走进《朝花夕拾》的世界里。
A．《藤野先生》 B．《范爱农》 C．《五猖会》 D．《从百草园到三味书屋》
(2)【体验分享】《朝花夕拾》里既有对人间美好的温情回忆，又有对种种灰暗现实的有力抨击，体现了鲁迅先生爱憎分明的个性。请结合本书内容，谈谈你对鲁迅先生的“爱”与“憎”的理解。
【答案】(1) D A B C
(2)示例：《从百草园到三味书屋》中表达了对儿时在百草园无限乐趣的怀念，《藤野先生》中作者赞颂了藤野先生的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。从这些作品内容中都可以感受到鲁迅先生心中充满着无限的爱。《二十四孝图》中通过“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事揭露了封建孝道的虚伪和残酷，《父亲的病》揭露庸医故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的事实等内容，充分体现了鲁迅先生对黑暗丑恶现象的憎恶。
【详解】（1）考查名著内容。
第一空：应填《从百草园到三味书屋》。其中提到了昆虫和动物有“鸣蝉、黄蜂、叫天子、蜈蚣、斑蝥、张飞鸟”。
第二空和第三空：应填《藤野先生》和《范爱农》。藤野先生是鲁迅在仙台学医时的教师。范爱农是鲁迅在日本结识的好友。
第四空：应填《五猖会》，反映了鲁迅家乡举办迎神赛会的风俗。
（2）考查名著内容。结合具体内容分析作品体现出来的“爱”与“憎”即可。
“爱”示例：《阿长与<山海经>》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨，“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。《藤野先生》 热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。《范爱农》表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
“憎”示例：《二十四孝图》中揭露了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残，《无常》一文中采用 《聊斋志异》的讽刺笔法，揭露了人间没有公正的裁判，嘲讽了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”。《父亲的病》中有力地病斥了那些勒索钱财、草营人命的庸医。《琐记》中刻画了洋务学业内的“乌烟瘴气”。《藤野先生》则入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态。
13．（4分）（2022河南信阳·七年级统考期末）阅读《西游记》选段，根据要求回答问题。
唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”
（选自第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》）
唐僧因何事写下“贬书”？唐僧如此绝情，悟空后来又因为什么回到唐僧身边，重返取经路？
【答案】悟空三打白骨精，唐僧责怪悟空滥杀无辜。唐僧被黄袍怪抓走变成老虎，八戒到花果山求情（采用激将法）后。
【详解】考查学生正确理解名著故事情节的能力。根据短文中的信息尤其是括号中的提示“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”回顾作品有关内容，概括情节。唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，全被孙悟空识破。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧埋怨他滥杀无辜，孙悟空一气之下回了花果山；后来宝象国唐僧遇难，猪八戒用激将法将其请出。
14．（5分）（2022山东淄博·八年级统考期末）阅读下面有关段落，回答后面的问题。
他走进去，更不谦逊，直上高台立定。旁边有个小道士，捧了几张黄纸书就的符字，一口宝剑，递与他。他执着宝剑，念声咒语，将一道符在烛上烧了。那底下两三个道士，拿过一个执符的象生，一道文书，亦点火焚之。那上面乒的一声令牌响，只见那半空里，悠悠的风色飘来。猪八戒口里作念道：“不好了！不好了！他果然有本事！令牌响了一下，果然就刮风！”行者道：“兄弟悄悄的，你们再莫与我说话，只管护持师父。等我干事去来。”
这段结尾孙悟空说“等我干事去来”，接下来，孙悟空干了一件什么事？请概括叙述。
【答案】求助各路神仙法力
【详解】考查对名著内容的识记。
本语段内容涉及第四十五回《三清观大圣留名，车迟国猴王显法》和第四十六回《外道弄强欺正法，心猿显圣灭诸邪》。孙悟空不会祈雨，但他神通广大，靠各路神仙法力相助斗赢了妖道。孙悟空干的事是求助各路神仙施法。
15．（4分）（2023云南楚雄·七年级统考期末）《西游记》是神魔小说中成就最高、最受欢迎的小说，请根据你的阅读，完成下面题目。
(1)阅读下面语段，请选择正确答案的序号，将第七回的回目补充完整。
真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹。那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁眼看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，呼啦一声，蹬倒八卦炉，往外就走。
第七回回目： ，五行山下定心猿
①官封弼马心何足 ②八卦炉中逃大圣 ③心猿钻透阴阳窍
(2)从《西游记》中选取一个人物及其相关故事，根据下面的示例仿写句子。
示例：孙悟空三打白骨精。
【答案】(1)②
(2)示例：猪八戒大战流沙河。（答案不唯一）
【详解】（1）考查名著识记。
结合语段中“那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁眼看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，呼啦一声，蹬倒八卦炉，往外就走”可知，这是孙悟空在炼丹炉里练就了火眼金睛，后来蹬倒八卦炉逃跑了。概括为：八卦炉中逃大圣。故填②。
（2）考查仿写语句。从《西游记》中选取一个人物及其相关故事，根据下面的示例，用“人物+故事情节”仿写句子。如：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王，孙行者大闹五庄观，猪八戒义激美猴王等。
16．（5分）（2023河南南阳·七年级南阳市阶段练习）仔细观察纪念邮票的画面，概述与画面内容相关的故事情节。
【答案】【示例】大闹天宫。玉帝恐猴王作乱，诱骗猴王上天，封他为“弼马温”。猴王知道受骗后，返回花果山，与天宫抗衡。李天王率天兵捉拿猴王，大败。玉帝不得已封猴王为“齐天大圣”。后王母设蟠桃宴，唯独没有请猴王。猴王暴怒，大闹瑶池，偷吃金丹。玉帝派天兵天将捉拿猴王。猴王发神威，把天兵天将打得落花流水。
【详解】考查识记名著内容。
结合邮票中的“孙悟空”与“哪吒”的打斗场面，以及“齐天大圣”的旗子可知，是孙悟空大闹天宫的情节。《西游记》中，孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。孙悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，却没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，因为王母娘娘没请他去参加蟠桃宴为此便毁了王母娘娘的蟠桃宴，逃后又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山。玉帝大怒再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后孙悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼七七四十九日，依然无事，还练成一双火眼金睛，还在天宫大打出手。最后还是玉帝下令请来如来佛祖，如来佛祖把孙悟空压在五行山下。
17．（4分）（2021江西九江·七年级统考期末）《西游记》围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。本书善于塑造人物，将师徒四人写得栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。请你在师徒四人中任选一位，写一段介绍文字。
要求：①用几句话勾勒其性格特征，并用具体故事来印证；②150字左右。
【答案】示例一：孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”。他本领高强，会七十二変，一副钢筋铁骨，又在太上老君的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他生性桀骜不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫的权威，不惮于跟十万天兵天将对阵。他忠诚不二，为保护唐僧西天取经，一路上出生入死，制服无数妖怪，为取经的成功立下汗马功劳。
示例二：他本是天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长相丑陋。他好吃懒做，贪恋女色，见识短浅，爱搬弄是非，一遇到困难就嚷嚷着散伙。但他也不失忠勇善良，在与妖魔斗争时，他总是挥舞钉粑，勇猛战斗，而且能干脏活累活，是孙悟空的得力助手。他憨厚淳朴，知错就改，是取经路上的搞笑担当。他就是惹人发笑的戏剧人物——猪八戒。
【详解】考查对名著相关人物的评价。
可在唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人中选择一个，结合名著的内容和自己的理解加以评价，要有理有据。注意150字左右的规定。
示例一：唐僧：俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。
示例二：沙僧是个真正的老实人。取经路上，他对自己的工作尽职尽责，踏踏实实，不计个人得失，没有非分之想，不象悟空那样好名，也不象八戒那样贪心。沙僧最直接的责任是照顾唐僧的起居生活，如“登山牵马”之类，这些琐碎平凡之事，他都处理得有条不紊。遇到妖魔鬼怪时，他一般都是看守行李、马匹，但一旦直接参加战斗，就从不象八戒那样临阵脱逃。“四圣试禅心”时，唐僧要他留下招赘，他表示“宁死也要往西天去，决不干此欺心之事”。
18．（4分）阅读《西游记》选段，回答以下问题。
ㅤㅤ那婆子战兢兢的道：“爷爷呀，我烧汤也不济事，也治不得他两个肚疼。你放了我，等我说。”行者放了他，他说：“我这里乃是A国……你师父吃的那水不好了，那条河唤做B河，我那国王城外，还有一座迎旧馆驿，驿门外有一个‘照胎泉’。我这里人，但得年登二十岁以上，方敢去吃那河里水。吃水之后，便觉腹痛有胎。至三日之后，到那迎阳馆照胎水边照去。若照得有了双影，便就降生孩儿。你师吃了B河水，以此成了胎气，也不日要生孩子，热汤怎么治得？”
(1)A国是什么地方？B河是什么河？
(2)后来是如何打掉腹中胎儿的？
【答案】(1)A国是女儿国。B河是子母河。
(2)悟空去解阳山，取了落胎泉水，解了胎气。
【详解】（1）考查文学常识。
结合“我这里乃是A国……你师父吃的那水不好了，那条河唤做B河，我那国王城外，还有一座迎旧馆驿，驿门外有一个‘照胎泉’。我这里人，但得年登二十岁以上，方敢去吃那河里水。吃水之后，便觉腹痛有胎。至三日之后，到那迎阳馆照胎水边照去。若照得有了双影，便就降生孩儿。你师吃了B河水，以此成了胎气，也不日要生孩子，热汤怎么治得？”可知，有关键词“照胎泉”“降生孩儿”等词可知，这个国家吃某个河里的水会生孩子，故可知A国女儿国，B河是子母河。
（2）考查对名著情节的把握。根据故事情节，可以判断出：唐僧师徒四人来到女儿国，误喝了子母河的河水。西梁女国净是女子，没有男子，女子年龄20以上就可以去取子母河水吃，吃过即可怀孕，唐僧和八戒不知就里，误饮了子母河水，动了胎气，腹部疼痛难忍。最后还是悟空去解阳山，取了落胎泉水，解了胎气才度过此难。
19．（4分）（2023贵州毕节·七年级统考期末）有同学发现，《西游记》中孙悟空“骗”走芭蕉扇，牛魔王又“骗”回芭蕉扇；《朝花夕拾》中也有衍太太“骗”我拿母亲的首饰去变卖的情节。一个“骗”字鲜明地塑造了相关情节中人物的形象和性格。你认为吴承恩和鲁迅设计“骗”这一情节的目的有什么不同？请结合相关内容进行分析。
【答案】示例：《西游记》的“骗”里藏着智慧，可谓斗智斗勇，作者这样设计安排是为了突出孙悟空的机智；而《朝花夕拾》中包含了鲁迅对往事温馨的回忆与对当时社会种种丑恶不合理现象的批判，衍太太无疑是鲁迅批判的对象。衍太太的“骗”是带着恶意，这样的设计安排更能突出衍太太爱拨弄是非、心术不正、令人憎恶、爱推卸责任的典型的形象，体现作者对其的批判。
【详解】考查理解分析能力。
依据书中叙述的孙悟空三借芭蕉扇的故事情节可知，第一次：孙悟空凭借与牛魔王结义借取芭蕉扇，而铁扇公主因为红孩儿之事对悟空怀恨在心，一扇子将他扇到灵吉菩萨住处。第二次，得定风丹帮助，悟空再去借扇，铁扇公主不敌，闭门]不出。悟空变作小虫，进入铁扇公主腹中。她腹疼难忍，答应借扇，却是假扇，扇之后火焰越来越大。第三次，悟空变成牛魔王模样,骗得真扇。牛魔王到家得知真相后,在半路变成猪八戒的样子将扇子骗了过去。悟空大怒，便与牛魔王大战。八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后哪吒用乾坤圈将牛魔王打得现出原形。铁扇公主为救夫自动献出宝扇，孙悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。从中可知，孙悟空的“骗”表现出他机智勇敢，充满智慧。从中看出作者对孙悟空的“骗”这种行为持肯定、赞美的态度。
依据《朝花夕拾》的《琐记》一文内容可知，衍太太“骗”小鲁迅拿母亲的首饰去变卖的情节，是对衍太太这类心术不正之人的揭露。根据原文中“她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，‘也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去’‘就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了’”，可见衍太太怂恿鲁迅偷母亲的首饰并散布流言，完全是她的恶意教唆，既教孩子学坏，又散布流言，搬弄是非，实在令人憎恶。从中看出，衍太太的“骗”是带着恶意，鲁迅对衍太太持批判的态度。
20．（4分）（2023河北邢台·七年级统考期末）阅读《西游记》节选，回答后面的问题。
“若是大圣打杀了走兽飞禽，蜾虫鳞长，只用我黍米之丹，可以救活。那人参果乃仙木之根，如何医治？没方，没方。”那行者见说无方，却就眉峰双锁，额蹙千痕。福星道：“大圣，此处无方，他处或有，怎么就生烦恼？”行者道：“无方别访，果然容易，就是游遍海角天涯，转透三十六天亦是小可。”
(1)孙悟空听说无方后，为什么会眉峰双锁心生烦恼？
(2)孙行者大闹五庄观的结局如何？
【答案】(1)唐僧只给了孙悟空三日的期限去寻找医树的方法，如果三日之后寻不到，唐僧就要念《紧箍儿咒》。
(2)观世音菩萨用甘泉救活了人参果树，镇元子与孙悟空结为兄弟后，唐僧师徒继续西行。
【详解】（1）考查名著内容。
根据原文“三藏道：‘此去几时可回？’行者道：‘只消三日。’三藏道：‘既如此，就依你说，与你三日之限。三日里来便罢，若三日之外不来，我就念那话儿经了。’”可得：唐僧只给了孙悟空三日的期限去寻找医树的方法，如果三日之后寻不到，唐僧就要念《紧箍儿咒》。
（2）考查名著情节。
师徒几人来到五庄观，悟空在八戒怂恿下去偷人参果，被清风、明月发现辱骂，悟空一怒下推了人参果树，观主将师徒众人囚禁，悟空只有采用四处寻访医树之方的方法救出师徒，最后观音菩萨用玉净瓶水救活果树，镇元子与悟空结为兄弟，众人得以继续上路取经。
21．（4分）（2023重庆江北·七年级统考期末）根据《西游记》的相关内容，按要求答题。
(1)《西游记》第六回回目中“观音赴会问原因小圣施威降大圣”中的小圣是 （填名称）
(2)第六回回目中的“大圣”是指孙悟空。除“悟空”和“齐天大圣”之外，请另举出一个孙悟空的名字并谈谈其名字背后的寓意。
【答案】(1)二郎神（杨戬也可）
(2)理由：孙行者这一名称寓示了取经道路漫长需要一步一个脚印踏实行走；又寓示了一种持之以恒的坚持信念。
【详解】（1）考查名著人物的把握。
第六回“观音赴会问原因小圣施威降大圣”情节：南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神杨戬。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。这里的“小圣”是指二郎神杨戬。
（2）考查名著人物。
孙悟空的六个称谓，从前往后依次是：美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、孙行者、斗战胜佛。选择除“悟空”和“齐天大圣”之外的一个名称并说出其寓意即可。
示例：“美猴王”。“美猴王”这个名字背后的寓意非常丰富。首先，“美”字在这里并不是指外貌上的美，而是指孙悟空的聪明才智和卓越能力。他不仅力大无穷，而且机智过人，能够应对各种困难和挑战。其次，“猴王”则表明了孙悟空的地位和身份。他是花果山上所有猴子的领导者，有着至高无上的权力和威望。这个名字充分展示了孙悟空的英勇、智慧和领导力。
22．（5分）（2023重庆大足·七年级统考期末）鲁迅在评《西游记》时说：“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。请写出《西游记》中一个“有人情”的妖怪，并简要写出相关情节。
【答案】示例一：白鼠精曾受恩于托塔李天王父子，所以在无底洞中供奉他们的牌位。当托塔天王父子一来，她就受降伏罪，显出了重义报恩的一面。
示例二：牛魔王喜新厌旧，先有发妻铁扇公主，生出红孩儿，后又因玉面公主“有百万家私”，“访着牛魔王神通广大，情愿到赔家私，招赘为夫”，使得牛魔王抛妻娶妾，另娶了玉面公主。体现出牛魔王具有人情中贪恋财色的一面。
【详解】考查名著人物及关键情节的识记。
结合题干中“‘有人情’的妖怪”可知，作答时应选择名著中具有“人情味”的妖怪角色进行分析，举出妖怪的相关情节并进行分析。
示例一：玉兔精具有人情，在《西游记》中玉兔精本是广寒宫中捣药的玉兔，动凡心，溜到下届，变成公主模样，计算好唐僧路过天竺国的日子，在骑象择亲时，一箭射中唐僧之帽，要国王为她和唐僧举行婚礼。她想要嫁给唐僧，动了烦人的心思，体现了妖怪也有人情。
示例二：车迟国三大仙，虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，虽为妖怪，但他们与其他在山洞中、水潭中占山为王的妖怪不同，他们选择用法力在车迟国呼风唤雨，成为国师，享受人间的供奉，他们这种贪恋物质享受的行为具有人性。
23．（4分）（2023河南南阳·七年级统考期末）其实古典名著中的许多人物，不仅本领高强，而且善于用智。请简要介绍回目里面的人物是怎样用智的。
《猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》（《西游记》三十一回）
【答案】孙悟空因三打白骨精被唐僧误会并驱逐，唐僧一行在宝象国降魔反被黄袍怪擒获，八戒只得硬着头皮去花果山找孙悟空。八戒告诉悟空妖怪极度蔑视他，扬言要抽他的筋、剥他的皮，用激将法成功激怒悟空和他一起去救唐僧。
【详解】考查对名著内容的分析。
根据《西游记》第三十一回可知，唐僧在宝象国被黄袍怪变成了老虎，八戒、白龙马等人斗不过黄袍怪。唐僧被抓，为了营救唐僧，猪八戒来到花果山请孙悟空帮忙，孙悟空不肯。猪八戒使用激将法使孙悟空上当，并答应和他一起去降妖。在天庭人员的帮助下，唐僧被救出。从这一情节可见，猪八戒用计请回悟空，可见他是机智的。
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