伊朗有两个“阿塞拜疆省”,为什么两省无法并入阿塞拜疆?

环球情报员 2024-11-30 10:15:47

阿塞拜疆的全国人口1000万,主体民族阿塞拜疆族占据90%的比重。

然而,阿塞拜疆并不是阿塞拜疆族(主要信仰伊斯兰教什叶派)人口最多的国家。阿塞拜疆族人口最多的国家是伊朗,伊朗全国有1500万阿塞拜疆族,占伊朗全国人口的约20%,是伊朗的第二大民族。伊朗的阿塞拜疆族,比阿塞拜疆全国总人口还要多。

▲阿塞拜疆人口分布更加神奇的是,伊朗有两个以阿塞拜疆命名的省——西阿塞拜疆、东阿塞拜疆。

▲伊朗行政区划分,阿塞拜疆省位于西北部2024年5月,伊朗总统莱希的坠机点就在伊朗的东阿塞拜疆省。

▲伊朗前总统莱希坠机点伊朗东阿塞拜疆的省会大不里士是伊朗的第五大城市(173万人),是波斯第三帝国曾经的首都(1501-1548),也是世界阿塞拜疆族第二多的城市。

▲大不里士伊朗的阿塞拜疆地区,也是“大阿塞拜疆主义者”觊觎的目标。阿塞拜疆人认为,伊朗的阿塞拜疆省应该并入阿塞拜疆,组成一个统一的“大阿塞拜疆”国家。而伊朗国内有人也认为阿塞拜疆是伊朗的“外蒙古”,因为阿塞拜疆无论是古代还是现在,都是伊朗多民族国家的一部分,阿塞拜疆民族为古代的波斯帝国作出很大的贡献,现在的阿塞拜疆也是原波斯的一部分,后来被俄国割让出去了而已,就类似于中国的“外蒙古”。那么,为什么阿塞拜疆人分属两个国家,伊朗的阿塞拜疆人又是怎样的生活?

▲阿塞拜疆族的分布地图,主要在伊朗和阿塞拜疆一、阿塞拜疆族同属一个国家伊朗高原北部靠近里海和高加索地区,因自然原因外泄的天然气遇火燃烧,经常出现类似于火焰山一般的火焰。

▲伊朗高原该地区被波斯人叫做阿塞拜疆地区,即受火庇佑的土地。

▲伊朗高原北部,天然气燃烧从公元前7世纪到公元7世纪,伊朗高原曾建立过古老的波斯文明(波斯第一帝国和第二帝国)。拜火教是波斯的国教,占有极高地位。

▲波斯帝国公元7世纪时期,波斯第二帝国遭遇了阿拉伯帝国(伊斯兰教)的入侵。公元642年,阿拉伯帝国占领波斯全境。阿拉伯帝国在波斯强推伊斯兰教。伊斯兰教成为了波斯人宗教信仰。

▲阿拉伯帝国与此同时,伊斯兰教内部因为继承人问题,分离成为逊尼派(长老制)和什叶派(血统制),多数阿拉伯人选择逊尼派,波斯人选择皈依什叶派。

▲伊斯兰教分离为逊尼派和什叶派伊斯兰教东扩的同时,东亚地区也进行力量重组。起源于蒙古高原的突厥人在唐朝打击下不断西迁。突厥的西迁和阿拉伯帝国的东扩几乎同时进行。

▲突厥人的西迁路线公元9-10世纪时期,突厥人的一支塞尔柱人西迁至伊朗高原北部定居。公元11世纪时期,塞尔柱人建立过塞尔柱帝国。塞尔柱帝国的核心在伊朗高原北部,伊朗高原北部逐渐突厥化。居住在伊朗高原北部的塞尔柱人以“阿塞拜疆”命名,即阿塞拜疆人。阿塞拜疆人所使用的阿塞拜疆语是突厥语系乌古斯语族的一支。

▲塞尔柱帝国受波斯人的影响,阿塞拜疆人逐渐皈依了什叶派。公元13世纪时期,阿拉伯帝国被蒙古帝国所灭。西亚地区进行权力重组。阿塞拜疆人曾建立国家,但国家历史非常短。蒙古帝国之后,伊朗高原被逊尼派突厥人占领过。伊朗高原人口里,什叶派占多数,教派矛盾十分激烈。1501年,阿塞拜疆族出身的萨菲家族在阿塞拜疆起兵反对土库曼人(逊尼派突厥人)建立的白羊王朝,定都大不里士。随后,萨菲王朝逐渐统一了伊朗高原,建立信仰伊斯兰教(什叶派)的波斯第三帝国。

▲萨菲王朝建立者这是波斯被阿拉伯帝国灭亡后,时隔800年再次成立的帝国。第三帝国以波斯语和阿塞拜疆语为国语。波斯第三帝国起源于阿塞拜疆地区,历史上,阿塞拜疆地区是波斯人的势力范围。波斯复国之后,通过迅速把里海西岸和高加索南麓纳入自己的领土。

▲波斯人占领的阿塞拜疆在波斯第三帝国内部,波斯人占据大约60%的比重。阿塞拜疆人占据约30%的比重。二、阿塞拜疆一分为二1736年,萨菲王朝被赞德王朝所取代。此后,波斯帝国因为器物落后,外加国内的长期战争,逐渐陷入衰落。英国和俄国两个列强开始侵蚀波斯的领土。尤其俄国自诞生起就面临着深居内陆,海岸线纬度高,常年结冰的掣肘。向南索要出海口成了历代沙皇的梦想。俄国南下寻找印度洋的出海口,就不可避免地和奥斯曼帝国和波斯发生矛盾冲突。

▲俄国南下波斯19世纪初,俄国与波斯之间爆发了多次俄波战争。俄国凭借着武器的优势,打败了波斯第三帝国。

▲俄波战争战败的波斯与沙俄签订《古利斯坦条约》(1813)和《土克曼恰伊条约》(1825),被迫将阿塞拜疆地区的北部地区约20%的土地割让给沙俄(人口占据1/3),南部大部分地区依然留在波斯境内。这两个条约的签订,使得阿塞拜疆人居住的地区从一个国家(波斯)变成了分属于两个国家——俄国和波斯。

▲沙俄吞并波斯领土图波斯境内的阿塞拜疆人虽然和波斯人并非同文同种,但两个民族有着相同的信仰。因此,波斯境内的阿塞拜疆人依然占据着政治、经济的重要位置。但俄国境内则大不相同。俄国是东正教国家,阿塞拜疆人信仰伊斯兰教。俄国扶持同为基督徒的亚美尼亚人对抗阿塞拜疆。阿塞拜疆人和俄国的矛盾日益激烈。第一次世界大战给了北阿塞拜疆独立的契机。1914年,一战爆发。俄国加入协约国阵营作战。波斯则在战争中保持中立。

▲一战军事集团相比于德奥,俄国装备相对落后。俄国因为陷入旷日持久的战争,国内矛盾日趋尖锐。尤其是外高加索地区,更是矛盾的焦点。外高加索和是宗教矛盾(伊斯兰教和东正教)和民族矛盾(俄国和外高加索民族)的集中地。尤其是阿塞拜疆人和俄国的矛盾日益激烈。波斯人和阿塞拜疆人(波斯境内)信仰相同。波斯长期实行宗教优先政策,阿塞拜疆人常常可以担任波斯官员的要职。因此,波斯境内的阿塞拜疆人对波斯的认同感非常高。长期陷入战争泥潭的俄国阶级矛盾空前尖锐。1917年2月,俄国爆发了二月革命,推翻沙皇统治,建立资产阶级政权。然而,资产阶级政权不顾民众退出战争的要求,依然坚持参加一战。这引起了俄国民众的不满。1917年11月,陷入战争泥潭的俄国爆发了十月革命。十月革命后,俄国建立了苏维埃政权。

▲十月革命俄国十月革命引起了英法等列强的不安,他们组织力量干涉苏维埃内政。苏维埃出于稳固政权的需要,承认了外高加索三国的独立。第一个叫做阿塞拜疆的国家诞生。

▲布列斯特和约,允许独立1922年,随着政权的稳固,苏联重新控制外高加索三国。阿塞拜疆成为了苏联的15个加盟共和国。苏联在阿塞拜疆地区进行工业化建设。此外,随着无神论的传播,伊斯兰教宗教活动受到了严格的限制。北阿塞拜疆逐渐去伊斯兰化,成为世俗程度最高的地区。

▲阿塞拜疆地区工业化阿塞拜疆地区分属于两个国家——苏联和伊朗(1936年更名伊朗)。二战时期,伊朗奉行亲德式的中立政策。苏德战争爆发后,苏联为了逼伊朗就范,于1941年占据了伊朗阿塞拜疆,并在1946年5月建立了一个短命、受到苏维埃支持的自治国家阿扎迪斯坦。同年11月再度与伊朗合并,自治国被解散。二战后,伊朗对全国的行政区进行调整,将阿塞拜疆地区被分为两个省——西阿塞拜疆省和东阿塞拜疆省。苏联解体之前,苏联境内的阿塞拜疆人有800多万,伊朗境内有1400多万阿塞拜疆族。

▲阿塞拜疆苏联解体后,一个以阿塞拜疆族为主体的阿塞拜疆共和国正式脱离苏联独立。三、阿塞拜疆族,分属两国阿塞拜疆虽然是一个以阿塞拜疆族为主的国家。但绝对人口太少,大部分阿塞拜疆族依然生活在南方的国家伊朗。

▲苏联解体后,第一个阿塞拜疆人为主题的国家诞生阿塞拜疆独立后和伊朗建立了外交关系。然而,阿塞拜疆人大多数依然生活在南方邻国伊朗。

▲阿塞拜疆族(红色)分布图北阿塞拜疆,即阿塞拜疆共和国受苏联影响,世俗化程度高,宗教影响相对较弱。由于阿塞拜疆人是突厥人的一支,与土耳其关系更加密切。

▲土耳其和阿塞拜疆国旗,经常同时出现在阿塞拜疆的街头阿塞拜疆独立后,受“泛突厥主义”思潮的影响,主要外交国家是土耳其而非伊朗。

▲突厥语系(绿色)国家分布:包括蓝色右下角的土库曼斯坦“泛突厥主义”思潮使阿塞拜疆虽然表面上和伊朗保持着外交关系,实际上反伊朗情绪高涨。

▲伊朗和阿塞拜疆,建立外交关系阿塞拜疆的民族主义者皮鲁兹·迪兰奇在土耳其的支持下,于1992年提出了“大阿塞拜疆主义”。大阿塞拜疆主义者心中的版图包括了阿塞拜疆全境,还包括亚美尼亚、伊朗的阿塞拜疆地区。

▲大阿塞拜疆地图大阿塞拜疆主义严重损害了伊朗的主权,必然被伊朗所不容。阿塞拜疆脱离苏联独立后,与亚美尼亚因为纳卡问题爆发冲突。此外,阿塞拜疆有一块飞地——纳希切万,由于阿塞拜疆和亚美尼亚的敌对关系,阿塞拜疆只能通过取道伊朗,去维系本土与飞地的联系。

▲阿塞拜疆有一块飞地伊朗忌惮阿塞拜疆对于自己伊朗境内阿塞拜疆族领土的觊觎,在保持中立的同时,暗中支持亚美尼亚。1992年,在俄罗斯等国的斡旋下,纳卡问题暂时得到缓解。但阿塞拜疆和亚美尼亚关系依然紧张。阿塞拜疆已经无力打通从本土到纳希切万的直线通道。从纳希切万到阿塞拜疆本土的陆路只有经过伊朗一条。

▲纳希切万前往阿塞拜疆首都,需要绕行伊朗2022年,阿塞拜疆的人均GDP高达7800美元,伊朗长期受西方制裁,只有4700美元。阿塞拜疆人口只有1000万,伊朗的阿塞拜疆族人口有2500万。虽然阿塞拜疆的经济发展状况好于伊朗,但人口较少的阿塞拜疆是无法消化大量来自伊朗的本民族贫困人口。伊朗和阿塞拜疆的文化差异十分巨大。伊朗的阿塞拜疆族和阿塞拜疆虽然都使用阿塞拜疆语。但拼写方式却不一样。阿塞拜疆在苏联时期曾经使用西里尔字母,现在使用的是拉丁字母,而伊朗阿塞拜疆地区是使用波斯字母(基于阿拉伯字母产生)。

▲阿塞拜疆语使用的三种字母两个国家不同的政治体制也是难以合并的障碍。伊朗自1979年霍梅尼革命之后,实行的是政教合一的政治体制。在伊朗,宗教领袖掌握着伊朗生活的方方面面。

▲伊朗妇女,必须戴头巾,阿塞拜疆族也不例外阿塞拜疆经过苏联的改造,早已建立世俗化体制。而伊朗还是政教合一的国家。这使得伊朗的阿塞拜疆族和阿塞拜疆的主体民族虽然同文同种,但已经无法融合。

▲阿塞拜疆女排在伊朗,阿塞拜疆族被当作一个“意识相通,语言不同的少数民族”,也是仅次于波斯人的全国第二大民族。伊朗境内的阿塞拜疆人地位较高参与度也较大,是伊朗重要的构成部分。伊朗球星阿里·戴伊、安萨里法德、伊朗现任最高领袖哈梅内伊都是阿塞拜疆族。

▲哈梅内伊,阿塞拜疆族虽然伊朗境内的阿塞拜疆族就地区发展、环境问题和伊朗主体民族波斯人有着一定的矛盾。但这并没有动摇他们对伊朗的认同感。因为在历史上,阿塞拜疆族也是伊朗历史的重要角色,伊朗阿塞拜疆族的最大城市大不里士曾经是波斯第三帝国的首都,阿塞拜疆族早期也是波斯第三帝国的重要参与者。而在伊朗人看来,现代的阿塞拜疆共和国是当年被俄国割让出去的产物,并不是阿塞拜疆人民当年的意愿,因为俄国是基督教国家,阿塞拜疆人不可能愿意成为俄国的一部分,因此阿塞拜疆理应本属于伊朗。此外,阿塞拜疆民族的历史上,伊朗这边的阿塞拜疆地区更“正统”,因为大不里士这座古城不仅见证了阿塞拜疆民族的诞生和发展,也是波斯第三帝国的首都,远比现在阿塞拜疆首都巴库的历史意义要高。阿塞拜疆只不过是在俄国的介入下,变成了伊朗版的“外蒙古”。

▲伊朗主要城市的位置大部分伊朗的阿塞拜疆既认同自己是阿塞拜疆族,也认同自己是伊朗人。

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