你不要以为是什么文化进步，社会发展所以就诞生了小说这种文学载体。

说到底这是明清残酷压迫下的产物，文人通过一种新的题材表达自己的不满，发声，讽刺和批判而已。

就拿四大名著来说，《三国演义》成书于元末，其实就是写江山要回归正统，元朝的蒙古人是国贼。权利应该回到汉人正统，这其实给元末的农民造反，很大的理论支持和精神鼓励。为反抗元朝吹响了冲锋号，后来朱元璋的口号不就喊，驱除胡虏恢复中华。和三国演习汉室正统思想是不谋而合的。

小说有一点好，不直接说，至于是什么意思，读者你自己想啊。

如果你文化水平不够，你还真就看不出来，作者到底要表达什么含义。有点像战场上的密码系统，外行人看门道，内行人看热闹。

就拿三国演义来说，人家写的就是东汉末年三国的历史。你能把作者抓起来说，你就是煽动民众造我元朝的反，让汉人做江山。

如果你这么说，那不是不讲理么，人家小说上可是一句元朝的话都没有，你从何处得来的这种结论呢？  是自己做贼心虚，还是要搞冤假错案呢？  圣明君主的名声你还要不要了，文人士大夫的支持，你还要不要了。

四大名著，除了三国后面还有三本呢，都这样吗？

不瞒你说，确实都这样，接着我们说《水浒传》。水浒传成书于明朝初期，有人做过推算，大概是1367年至1371年。熟悉历史的人都知道，这是明朝刚建国的时候，明朝建立于1368年。

但是有一件事是现在很多人不知道的。元末农民起义军是有三伙人的，朱元璋一波，陈友谅一波，还有浙江的张士诚一波。张士诚当时势力是很强的，号称灭亡元朝的盖世功臣啊。

简直就是当时的英主，很多文人大夫前来投靠，说两个你想不到的名人，罗贯中，施耐庵都在他帐下效过力。还有很多名将有吕珍、张士德、张士信、潘元明、黄敬夫、蔡彦文、叶德新、卞元亨、李伯升等。

你想当时的浙江，是国家经济的中心啊，民心所向，知识分子拥护，兵强马壮。如果在当时来看，这三波人谁能获得最终的胜利。很难讲，张士诚夺天下的概率是很高的。

但是后来发生了一件事，张士诚的弟弟兵败被朱元璋俘虏。张士诚在朱元璋、和投降元朝的方国珍，以及元军三方夹击之下无奈了投降元朝。

历史走到这里，张士诚的发展方向发生了改变。原来哪些追随张士诚的汉人，开始离开了张士诚的义军，因为你背叛了我们当初推翻元朝的理想，现在你成了元朝的走狗了嘛！我们还跟着干嘛呢？

最后张士诚兵败身死，被朱元璋抓到南京，也没有得到什么好下场，自缢身亡。

是不是很熟悉的故事结构，《水浒传》不就是这么回事么。宋江就是张士诚，投降派嘛。

方国珍就是方腊，元朝统治者就是水浒传里的宋朝。张士诚投降元朝之后的命运，和宋江如出一辙，征讨其他的起义军。比如朱元璋，陈友谅，起义军之间相互消耗。

对吧，你把小说和当时的历史一对照，马上就能发现施耐庵是对张士诚做投降派，和张士诚整个集团的不满。

你想想是不是这个理，水浒传里面的所谓好汉，没几个好人啊。多数都是目无王法的罪犯。真正说是被逼无奈，逼上梁山的人没几个，有些人都是被所谓的梁山好汉劫到山上的。

施耐庵在中间还夹杂了很多私货，比如宋江最重用的李逵，这哥们无才无德，喝酒吃肉赌博。而且智力还不够用，听风就是雨，一场误会就能把梁山替天行道的大旗给砍了。

最高领导人，旁边放这个惹是生非的家伙，还能被安排为贴身要职，足见宋江也不是一个圣明贤君。

实际指向就是张士诚，后来的张士诚就逐渐变得奢侈、骄纵起来，贪图享乐、不想过问政务，开始不听别人的忠言建议。施耐庵也是在这个时候，离张士诚而去。

这里面有很多的故事，以后有机会再做详细解读。

然后我们说说《西游记》，这部小说现在已经成为小孩子的娱乐教育内容了。不回答吴承恩知道了会作何感想，因为这压根就不是一部儿童读物。

小说背后要表达的东西，层次高的多，也深的多，隐晦的多。《西游记》成书在明朝大致成书于明代1550年~1580年，这是明朝的嘉靖年间。在这期间发生了一件事，西游记被列为禁书，你想象不到吧。 如果这本小说，就是一部简单的少儿读物，猴子战妖怪的故事，怎么朝廷会把它列为禁书呢？

很难理解对吧，其实很简单，吴承恩写的根本就是简简单单，打怪升级取经的事。而是写了道和佛的问题。你别忘了嘉靖皇帝，是出了名的修道皇帝，二十多年不上朝躲在宫里修道炼丹。

他怎么能容忍一个文人写小说，说神仙道士的坏话呢，污蔑嘉靖的信仰呢？

我们回头看看西游记的故事情节，里面有很多妖怪。但是你做一下总结就会发现，总共就三种，野生的，比如白骨精，黑熊怪，虎力妖仙、鹿力妖仙，羊力大仙，这第一类。

第二类，道jiao后台的妖怪，比如这个大仙的坐骑，太乙救苦天尊的坐骑九头狮子，太上老君的坐骑青牛等等。那个天尊的小童子，比如金角大王，银角大王就是太上老君的童子。

第三类，佛家后台妖怪，比如观yin地坐骑，通天河下面也是听了经的鱼，变成了妖怪。以及大鹏鸟，孔雀什么的，都来自佛。

最后到西天，下面的和尚还要唐僧要好处费，阿傩、迦叶两位尊者，直接开口问唐僧，从东土来有没有什么人事带给他们。唐僧的紫金钵送给他们，才换来了真经。

不知道你看完上面的情节有何感想。很简单，第一类是野生的修道成仙的妖怪，第二是在道体制中熏陶下的弟子。他们一样祸害人间，恶狠歹毒。那请问他们这些人尚不能被道教育好，道有怎么能解救普罗大众，芸芸众生的普通人呢？

佛的问题也一样，大鹏鸟是听佛祖讲经的，鲤鱼精是听观yin讲经的，那两个强要好处的和尚，可都在佛的身边。 在佛的感化教育之下，不也就是这样嘛。

你确定你的经书能感化，充满各种欲望，世俗的民众？  你自己身边的人，你都感化不了，你凭什么解救众生啊！

这里讲的和这佛道两家没有任何意见，我是绝对尊重这两家的，虽然我是一个没有这方面信仰的人。但是不否定任何一家的意思。只是对西游记这本小说的解读和理解。

可能你要问了，那吴承恩到底要表达什么呢？  很简单，要救赎自己，谁也靠不住，只能靠自己。

你去看孙悟空这一路取经，历经千难万险，遇上问题解决问题，最终获得了成功。

差点被红孩儿烧死，被蜘蛛精照死，唐僧都抓了多少差点被弄死，那次不是团队齐心协力解决问题。

有人肯定会说，那是因为后来各路神仙帮忙解决的。这里有一个认知问题，就是一个人找人帮忙，解决了以难题，这件事的功劳算谁的？

很多人认为，应该算是来解决问题的人，而不是去找人的家伙。

很多人都这么想的对吧，事实上并非如此。

你想想，三顾茅庐的诸葛亮和刘备。如果刘备请的另外一个人呢，也解决了问题。 刘邦用了韩信，用了张良。 其实去解决问题的那个功劳是最大的，他要解决问题，所以要去请一个能人。

这个逻辑很多人是很难接受的，因为我们一般都认为能人功劳最大，能人最牛。

领导什么的不重要。你换个角度，比如曹操和袁绍，两个人都可以挟持天子汉献帝。结果曹操这么干了，袁绍没这么干，谁牛？    你能说是汉献帝吗？

肯定是选择了汉献帝的曹操啊，他让自己的集团力量壮大了，汉献帝不过曹操手上的一张牌而已。 同理，诸葛亮是刘备为自己集团找来的一张牌。韩信，张良，是刘邦抓的大牌。

接着回到孙悟空，很多妖怪最后是神仙帮忙搞定的。但是神仙是谁请的，孙悟空啊。神仙就是孙悟空找的一张张牌，孙悟空才是解决问题的核心。

孙猴子如果遇上问题就退缩，一不高兴就散伙，你觉得取经这事能成么？

说一千道一万，最后还得靠自己。嘉靖修道是解决不了天下大事的，自己的江山问题，自己解决吧，神仙也帮不了你！   整个故事讲的就是这个。

明朝这种映射皇帝的小说还有一本，不少宅男喜欢《金瓶梅》。很多人以为这是一部低俗小说，甚至是大胆的色情著作，里面很多描写太露骨。

其实这本书写的是什么呢？就是明朝几代皇帝的荒淫生活，比如明武宗在后宫搞了一个豹房，养了大量的美女，狮子，老虎做宠物。淫乱无度三十多岁就把自己累死了，嘉靖也有人说是很荒淫，这个没查实。但是他的孙子万历皇帝真的是，酒色财气五毒俱全，不管国事，自己后宫享乐。对照《金瓶梅》西门庆怎么死的，不就是纵欲而死么，指向性非常明显。当然了书中也写了很多官商勾结，很多的当时黑幕和朝廷黑暗，以后有机会详细讲解。

最后一本《红楼梦》简单直接，就是直接抨击封建王朝，大家族的兴衰更替。

它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。也不是纸面上简单的你侬我侬的爱情故事，青年男女之间的绵绵情愁。留恋于情感之上相思苦楚，这不过是浮于表面的情节而已。

由于篇幅问题，这里就不做更多解读了。

今天写这个是想讲一件事，小说到底是怎么回事。以前的小说，不是胡写的，你背后必须要有含义的，有所指向，批判什么，讽刺什么，教育什么。

要不然你写的小说就没有高度，如果按这个思路看，今天很多小说都没什么高度。

可是又如何呢，四大名著刚才我们解读了，请问现在还有几个人，会去了解小说背后真实的意图呢？

我们喜欢看的就是所谓的故事，精彩的情节，就可以了啊。而这些名著之所以能够一代代地流传下来，是因为背后的文学价值么？   传播这么几百年的主要因素，是大众最深层的需求，鲜明的人物，精彩的故事情节，一代一代传下来了。  不是他们背后的批判文学高度。

说到流传，就不得不说另外一个问题，中国武术，和很多民间绝活。很多东西传着传着就失传了。   深有体会的就是中医，很多好方子，好医术现在都没有了。

你要追根求源问为什么呢？  答案也不难，就是传承的过程出了问题。比如传男不传女，传子孙不传外人。还有传了徒弟饿死师傅，做师傅的一定要留一手，几代过后这一门派就歇菜了。

所以你看历史就是这样，很多事情不是按创始人想的那样发展的。很多东西也不会如你想象的那样流传下去。不少行业能手总希望自己的技能，经验不失传，设置各种各样的规矩，结果没几代，传承的人消失了，手艺技术也消失了。

四大名著就是，作者是希望读者能理解他的企图，把他的内涵发扬光大。结果呢，时代在变唉，你所批判的现象转瞬即逝，已经不再重要了。

可是故事情节，却流传了几百年，或许还要流传几千年。

历史总是这样给我们开玩笑，你费尽心机留下来的东西，在后人看来可能一钱不值。而你人物肤浅的东西或许流芳百世。 你绞尽脑汁想要坚守下来的，或许很快就会失传。

最后点一下体，明清盛行小说，就是因为文人不能直接表达自己的意见。文字狱，各种禁区，所以文人只能指桑骂槐了。明清在文化上的失败一目了然，但是文学还是发展出了自己的新高度。