在2022年，当国产精品动画电影《雄狮少年》的角色设计首次曝光时，标志性的“东方面孔”造型引发了热烈争议。一部分观众对此赞不绝口，认为这才是真正展现中华文化独特魅力的方式；然而，也有一部分人对此深恶痛绝，质疑为何必须按照西方人的审美来塑造所谓的“东方形象”。

回想90年代，张艺谋执导的《老井》《红高粱》等作品荣获国际影帝和金熊奖，沉浸在中国电影终于得到国际认可的喜悦中的同时，我们会发现这些影片所描述的都是关于原始、落后乡村的故事，似乎在无意中迎合了西方对于“贫穷落后的中国”的刻板印象。

如今，越来越多的优秀华语电影在海外获得了好评，但却仍然在颁奖典礼上难以一展身手。之所以如此，根本原因只有一个：西方国家不愿意看到一个现代化、文明进步的中国形象，他们只希望看到符合自己期望的“原教旨”中国。

作为观测者们，或许现在是时候再次审视这个问题了。我们在展现中华文化独特魅力之时，有没有可能被西方审美观念所同化？我们是否应该重新夺回定义中国审美的主导权？。

追溯审美权之争的缘起，需要回到上世纪90年代。那个时候，国内时尚摄影界已经被西方审美观念彻底洗牌。

出身知识分子家庭的年轻女孩白灵，就是在这样的环境下走上了时尚之路。最初，她并没有什么突出的外貌，然而，一位摄影师在她脸上发现了“流量密码”，为她拍摄了开创性的杂志封面。

就是这样，白灵毅然决然地去海外发展。在那里，她不仅出演了一些丑化中国人形象的“烂片”，更甚的是，她还扮演了一个妖魔化中国观音的角色，使得人们对此哭笑不得。

一切的根源，都在于西方人对所谓"东方美"的定义权。在他们眼中，东方人的长相就应该是眯缝眼睛、塌陷的鼻梁、突出的腮帮，只有按照这种扭曲且丑陋的模板，才是真正的"东方范儿"。

可以想象，在西方审美话语权主导的那个年代，中国模特为在国际时尚圈站稳脚跟，忍受了极大的压力，不得不迎合畸形的“东方美”审美观，扭曲了自己的本来面貌。

在这股浪潮中最早获益的是模特吕燕。她被国外时尚杂志誉为“最美丽的东方面孔”，并在世界模特大赛中获得亚军，从此在国内外都小有名气。

然而，如果换作我们，恐怕很难在她的长相上看出所谓的“高级之美”。

这是否揭示了西方文化入侵和扭曲我们审美观念的阴谋？观众对《雄狮少年》那副“异形”面孔的反感，可能恰恰体现了我们的文化自信和审美本能。

真正的东方传统之美，才是中国主流大众永恒不变的审美追求。

观众对《雄狮少年》等作品中“异形”的角色设定感到不适，然而当他们看到河南卫视展现古典美人风貌的“唐宫小姐姐”时，却阵阵叫好。

丰满的体型，塞着棉花球的双唇，拖曳的眼线，厚实的棉裤，这些与主流审美有所出入的特点，正是这份独特的民族气息让人向往。

这说明，中国观众并非没有欣赏多元审美的能力，而是在文化自信的驱动下，对那些扭曲变形、妖魔化中华形象的企图深恶痛绝。

在这场审美权争中，大众的认知正在觉醒并悄然兴起。随着国力日渐增强和文化自信心的不断提升，人们开始反思已被西方审美所同化的作品，并努力找回自我独立的审美。

这种觉醒之风，必将最终吹散西方文化入侵的阴霾，夺回我们定义中华审美的主导权。

在这场旷日持久的审美权之争中，有人始终勇敢地发出反抗的声音，但反抗之路并非平坦，往往需要付出沉重的代价。

就拿"菜嬢嬢"这个模特来说吧。为了代言一个营销活动，她不得不有意识地在视频中营造出"眯眯眼"的造型。接着，她又假惺惺地宣称："我的眼睛就是长这个样子。

"语气诚恳，眼神无辜，似乎在为自己的天生相貌寻求同理。

然而，在她情绪激动时，她的大眼睛不小心睁开了，从一开始就给人一种“别狡辩了”的感觉。这种矫揉造作的表演，可能也是西方文化同化的一部分吧。

面对舆论的质疑，她竟然反过来指责大家在歧视她，似乎是想利用“中国人身份”给自己制造一个可怜的受害者形象，实在让人哭笑不得。

曾几何时，我们对西方审美观唯唯诺诺，如今却有人主动为之开脱，实在令人深感悲哀。

实际上，受西方审美蛊惑而为《雄狮少年》动画"丑陋形象"洗地的人并不只她一个人。这些人纷纷以"不懂欣赏高级美"、"这才是真正东方特色"等狡辩理由来混淆视听。

这其实只是西方蓄意破坏中华传统审美观的伎俩。他们打着“创作自由”的旗号，以动画形式输出畸形面孔，内在却隐藏着文化殖民的阴谋。

面对这种文化入侵，我们有一些人也站出来表示反抗，比如在三只狐狸广告中，代言人“菜嬢嬢”被质疑后，愤怒地喊出“我眼睛小，就不配做中国人吗？”尽管这番话可能是无心之举，但她的呼声却像是在捍卫民族自尊。

然而，接下来她却开始狡辩和博取同情，最终以失败告终。

这些生动的例子告诉我们，反抗之路充满曲折和艰辛，需要我们展现出非凡的精神力量和坚定的文化自信心，方能取得最终的胜利。

审美权之争已经不是单纯的视觉艺术从业者内部矛盾，而是涉及到中华文化独立自主性这一重大问题。在这个关键时期，每一个有文化自信的华夏儿女都应该站出来，共同捍卫这属于我们自己的审美主导权。

我泱泱华夏，源远流长，文化厚重，审美观历经千年继承，不拘一格，包罗万象。尽管如此，我们始终没被地域限制所束缚。今日，我们既要传承优良传统文化，也要与时俱进，添加现代审美元素。

对美的定义，我们有我们自己的看法。

唐诗宋词中温婉含蓄的女子形象、清代才女闺阁风流以及现当代影视作品中大气沉稳的现代女性，这些各具特色的审美风格都是中华文化之瑰宝，我们应当珍视和自信。

我们无需让西方人来强加给我们所谓的“高级脸”的定义。他们那种塌鼻子、眯眯眼的造型，除了满足他们对东方题材的怪异幻想，和中国的审美素养并没有什么关系。

在如今这个特殊的历史时期，我们每位华夏子孙都应该重视并承担起振兴民族文化的责任。只有这样，我们才能在影视、时尚等领域中充分展现出东方魅力，摆脱西方审美标准的束缚，赢得世人的尊重。

这次争夺审美权的过程并非一蹴而就，我们需要具备深厚的文化自信，具有较高的艺术修养，以及坚韧不拔的斗争精神，才能够避免被同化和误导，打赢这场争夺主导东方审美话语权的战斗。

这是一场我们华夏儿女必须团结一致，共同面对的伟大革命。