五台山，位于山西省忻州市，以丰富的佛教文化和历史遗产而闻名，是文殊菩萨应化的道场，青庙和黄庙共存，形成了显密并行、诸宗竞秀的独特宗教景观。

五台山享有“佛国”盛誉，是中国最早、最大的国际性佛教道场。被誉为世界五大佛教圣地之一、中国佛教四大名山之首。佛塔摩天，殿宇巍峨，是中国历代建筑荟萃之地。

东汉时，五台山便兴建有大孚灵鹫寺，也就是如今的显通寺。后经历朝续修扩建，使五台山成为寺庙林立、佛塔高耸的寺庙集群区。历史上，寺庙最多达到300余座，僧人3000余人。

自古以来，五台山就有著名的“五大禅处”，它们是指五台山最负盛名的五座寺院。分别是：显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、罗睺寺。

1、显通寺

在五台山台怀镇北侧，菩萨顶脚下。据《清凉山志》记载，始建于东汉永平年间，初名大孚灵鹫寺；北魏孝文帝时扩建，因寺侧有一大花园，赐名花园寺；唐武则天时曾改称大华严寺；明太祖重修，赐额“大显通寺”；清又重修，形成今日规模。排列于中轴线上有七座高大的建筑，很有气势。

在五台山诸寺中，显通寺规模最大，历史最古，俗称“祖寺”，朝山礼佛者，必先拜谒显通寺。

2、塔院寺

塔院寺位于山西省五台山台怀镇的大白塔处，原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。大白塔是我国建塔史上的一项伟大成就，也是朝圣佛教信徒心目中的圣地。

在青山绿丛之中，高耸的白塔格外醒目，旌伟挺拔，直指蓝天，有气盖山河、一览五台之慨。宝塔通体洁白，塔身状如藻瓶，从底到顶，精细相间，方圆搭配，造型优美。台怀诸寺、群山环峙，高大的白塔引人神往，人们把它看作五台山的标志。

3、菩萨顶

在五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上，是五台山五大禅处之一。五台山是文殊菩萨的道场，菩萨顶传为文殊居处，故又名真容院。创建于北魏，历代重修，明永乐以后，蒙藏教徒进驻五台，大喇嘛居菩萨顶，菩萨顶成了喇嘛庙之首。清康熙，乾隆二帝几次朝拜五台山，在菩萨顶住宿，书匾题铭，撰写碑文。现存建筑为清代遗构，形制，手法及雕刻艺术，多参照皇宫宫式制度营造。

菩萨顶坐北向南，平面布局分前、中、后三大部分。前面部分呈上升状态，寺庙门前主要建筑有影壁、108级台阶、牌楼、石狮、幡杆等。中间部分为主体建筑，横列三院：中院有山门、天王殿、大雄宝殿，文殊殿为主体建筑。后一部分呈下降状态，由许多庭院组成，主要院落是大锅院。现存建筑及其它文物多为清代遗物。

4、殊像寺

在五台山台怀镇中心区，五爷庙的南面，五台山五大禅处之一，因寺内供文殊像而得名，是五台山佛教最早建立的寺庙之一。此寺始建年代不详，据各种文献资料考证，可能建于后赵，重建于唐代。1983年，该寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺庙，1986年被列为山西省重点文物保护单位。

文殊殿是寺内的主体建筑，也是寺内的最大殿堂。殿内塑着闻名遐迩的文殊骑狻猊像，总高9.87米，是五台山台怀镇诸寺中最高的一尊彩塑文殊像。墙壁上有一组“五百罗汉渡江”悬塑群像。

5、罗睺寺

罗睺寺在塔院寺东。据佛教经典记载，释迦牟尼出家前曾娶妻生子，儿子取名罗睺罗。后来，罗睺罗15岁出家，成为释迦牟尼的十大弟子之一，罗睺寺就是为纪念释迦牟尼的儿子而建的。唐时初创，明弘治年间重建。清康熙，雍正，乾隆三帝崇佛法，尤崇喇嘛，多次朝台，又予修饰。

罗睺寺门旁有石狮子一对，系唐代遗物，五台山中心区的唐代的石雕卧狮仅此一处。后殿中心，有一木制圆形佛坛，坛上周雕水涛和十八罗汉过江，当中荷蒂上有木制大型莲瓣，内雕方形佛龛，四方佛分坐其中；另设中轴，轮盘，绳索牵伸，莲瓣时开时合，四方佛时隐时现，名曰“开花献佛”，观者称奇。