01
夏朝，是史书记载的我国历史上的第一个朝代。
人们常说，上三代，夏商周。
然而，近代以来夏朝的存在竟然变得不确定了。
尤其，如果您经常上网的话，你一定会经常看到外国人否认夏朝存在的消息，不是一次，不是两次，总是过不了多久就出现一次。
这也太过分了！
还有完没完啊？
是可忍孰不可忍！
每一个中国人都不能忍！
所以，在证明夏朝存在这方面，我的“中华姓氏体系”也必须得出手了！
现在，根据“中华姓氏体系”，以及考古发现的一个神秘古国，夏朝的存在又找到了一个有力的证据！
没错，这个神秘古国就与夏朝有直接关系！
而且，史书上对这个神秘古国完全没有记载！它竟然已经被遗忘了2000多年！
在考古发现这个神秘古国之前，2000多年来根本没有人知道有这样一个古国。
这到底是一个什么样的神秘古国？
为什么说它与夏朝有直接关系呢？
答案，即将揭晓！
本文为我的“发现夏朝”系列文章的第二篇。
02
这是一处位于河南省驻马店市确山县竹沟镇的遗址。
考古学家在这里发现了大量精美的青铜器和玉器，其年代属于春秋时期，上限可到西周晚期。
神奇的是，在很多青铜器上都刻着一个图腾（族铭）。
这个图腾非常奇怪：
中间是一个大头人，周围四个口！
难道这个图腾是一个“四口怪物”？
当然不是的。
这个图腾其实就是我们现在依然常用的汉字“嚣”。
没错，就是嚣张的嚣，喧嚣的嚣。
从发掘出的嚣伯匜来看，嚣国国君称伯，伯爵。
不过，需要注意的是，这个嚣国应该很早就被楚国灭了，因为它离楚国很近，大概在楚国开始扩张的春秋早期就已被吞并。
这一点，从楚国官职中常常出现的“嚣类”官职可以得到证明。
例如：
《左传· 昭公十二年》记载“ 楚子狩于州来，次于颖尾，使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、 陵尹喜帅师围徐以惧吴”。
关键在于，“嚣”这个图腾到底是什么意思呢？
很明显，“嚣”是由“页+四个口”构成。这是一个很典型的“加口图腾”。不过呢，与一般只加一个“口”不同，它加了四个“口”！
什么意思呢？
代表人口众多，人丁旺盛。
或者，
希望人口众多，人丁旺盛。
所以，这个图腾上的“四个口”是可以去掉的，换句话说，这个图腾本来是不带口的。
去掉“四个口”后，它就是“页”。
但还没完。
“页”由“首+人”构成，本义是首人。
归根结底，“首”才是最初的图腾。
你看，从首到页，从页到嚣，这里面存在一条清晰的演化路径。
根据“中华姓氏体系”，这是一个最初以特别强调和突出眼睛的“首”为图腾的氏族或部落，然后逐渐衍化出众多分支。
例如：
颍族
道族（史书上记载有道国）
顿族（史书上记载有顿国）
项族（对，就是项羽的项，项羽后来被封的项城就与项族有关）
颜族
顾族
等等。
还有那个最重要的：夏族！
没错，就是夏族，夏朝的夏。
我们现在来对比一下“夏”和“页”这两个图腾：
怎么样？
一清二楚。
一目了然。
“夏”只是在“页”这个图腾上加了一些小部件而已，它的核心部分、关键部分毫无疑问就是“页”。
并且，夏的音是xia,嚣的音是xiao,当是音转而来。
所以，
这个嚣族，这个嚣国，就属于页族，属于夏族！
这个嚣族，这个嚣国，一定与夏朝有直接关系！
显然，嚣族和嚣国的存在，自然也是夏朝存在的一个非常有力的证据！
03
虽然嚣族和嚣国被遗忘了2000多年，但史书上却也留下了“嚣”的痕迹。
《竹书纪年》：仲丁“自亳迁于嚣，于河上。”
不过，《史记》却是这样记载的：“帝中丁迁于隞。”
所以，过去学者一般认为“隞”就是“嚣”，商朝时期，商王中丁（仲丁）曾迁都于“隞”（嚣）。
“隞”和“嚣”确实音近。
但从图腾来看，敖（隞）是敖，嚣是嚣，完全不同。
这是敖：
这是嚣：
但这并不代表，仲丁迁都于嚣的记载就一定是错的。
“嚣”作为夏族城邑，在商朝灭夏后当然是归属商朝。
商王迁都于嚣再正常不过了。
而既然能做都城，说明什么？
这说明“嚣”一定是一个很大的城邑，一定是夏朝的一个非常重要的城邑。
甚至，有一定可能，嚣就是夏朝的都城。
04
总而言之，没有页（夏），就不可能有嚣，嚣一定是从页（夏）发展而来的。
而嚣国和嚣族却是完全可以确定100%存在的！
而它们的存在就是夏朝存在的最有力证据之一！
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让我们一起来“发现夏朝”，切切实实感受“夏”的气息吧！
而对于那些甚嚣尘上的“夏朝怀疑论者”，我只想说一句：
你们就是秋后的蚂蚱，嚣张不了多久了！
何为华夏？
有文明之美谓之华，
有国家之大谓之夏。
这便是我华夏！
