《论语》中有一句名言：“人之初，性本善。”这句话是孔子的弟子曾子所说，意思是人在出生时天性本善。这句话表达了孔子的人性观点，认为人的本性是善良的，而不是邪恶的。

人之初，指的是人类出生时的状态。在这个阶段，人们还没有受到外界的影响和教育，他们的思维和行为是纯粹的，没有被社会规范和道德观念所束缚。性本善，意味着人的天性本身是善良的。这种善良不是指人具有完美无缺的品质，而是指人具有一种天生的善意和善良的倾向。

孔子的这一观点与西方哲学中的原罪观相对立。原罪观认为人类天生就带有邪恶的本性，需要通过宗教信仰和道德规范来约束和改变。而孔子则认为，人的本性是善良的，只是在成长过程中受到了各种外界因素的影响，才会产生恶劣的行为。

这一观点对于教育和社会治理具有重要的启示。如果我们相信人的本性是善良的，那么我们就应该注重培养和引导人们的善良品质，而不是过分强调惩罚和约束。教育应该以培养人的道德品质和良好习惯为目标，让人们的善良本性得到发展和展现。

然而，人性的善良也并不意味着人是完全无私和无欲的。人类是有欲望和自私的动物，但这并不代表人的本性是邪恶的。相反，人的欲望和自私也可以通过正确的引导和教育得到调节和控制，使其不会对他人和社会造成伤害。

总之，人之初，性本善这句话表达了孔子对人性的乐观看法。它提醒我们要相信人的善良本性，注重培养和引导人们的善良品质，以实现个人和社会的和谐发展。