教你如何克服负面情绪自我意识的不清晰《论语》里有这样一段话，子曰：“君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言。就有道而正焉，可谓好学也已。”意思就是“君子”饮食不求吃得饱饱的，住不求一定要安定，对任何事情都有一种谨慎的态度，这是一种懂得做人，知道如何生活的表现。孔子是我们国家的经验派大师，教育了一代又一代人。孔子也一直讲自己的立场，没有为了论据而谈论立场。比如我在讲“君子”，都讲到“食无求饱”，讲到“居无求安”，讲到“敏于事而慎于言”，这样就很容易理解了。那么，在论证之前，我们先看看，孔子到底是如何认为的。

“君子食无求饱”，这句话中的君子是怎么定义的？“君子”又是如何被用来定义的？这就要回顾我们的传统文字了。我的老家是河北保定的一个小农村，老家老人的身份证是一个“黄牌”二代。可是现在，很多人都不承认，不能说村子里的老人是一个“黄牌”二代。孔子这个人的老家属于晋阳郡，孔子在晋阳城做官，有天，孔子路过家中的时候，问家中的儿子：“家里有老父在，我要去哪里呢？”孔子儿子就问父亲：“家里有老母在，我也要去哪里呢？”父亲反问儿子：“你的家乡是什么地方？”儿子答：“小庄子里。”父亲就讲：“我们村里，有个叫子贡的人，他家里养了二十多头羊，全是山东大山下的羊，好多条大山的水都流到子贡家里来，现在养了一百多头羊，只是为了供你家里的孩子和大姑妈生孩子。

你老母，已经生了三个孩子了。”那你老母都生了三个孩子了，你居然还想要生第四个孩子，“君子”？孔子就非常生气。孔子又教给了老母这个孩子一个道理，为什么老母会生孩子？这个孩子只要一生出来，老母就会收入到自己身上去，而且还会给自己的孩子钱。老母给的钱就叫“养老费”。养老费也是用在生孩子上的，老母就像一个人的心血来潮那样，他从孩子身上找到了乐趣。他不去想以后要如何赡养老母、孝敬老母，因为是一份血汗钱，他就拼命地用。这么一搞，老母的心思一撇，就“一见钟情”了，把子贡“逼”到了“死路”上。孔子反复的在讲“君子”，从来没有直接说“君子”。

为什么会这样，因为在他们的认知里面，没有“君子”。后来孔子成为了官，就很少有机会可以学习别人。孔子成为了佛门弟子，又一次问佛门弟子：“我是一个做坏事的人会被佛门弟子耻笑吗？”佛门弟子的回答是不会，因为他们是为了人们而去作恶。而孔子的答案是，“君子”是做好事要得到奖赏的人。