阳明先生一句:人生如炼金,尧舜万镒,孔子九千,炸出多少杠精

三自国学 2024-11-05 10:05:17

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阳明先生用炼金来形容人之修身境界。

他以精纯的黄金来比喻圣贤的品德,用锻炼一词来形容修身的功夫。

但他对圣贤们分量的说法,却炸出了一众杠精。

只因阳明先生说了句,尧舜为万镒,孔子为九千镒。

这里我们知道镒是古代的重量单位就行。

学生听完,较起真来,毕竟孔子作为儒家的开山鼻祖,德配太庙,在儒生眼里,功德不亚于任何人,咋就少了一千镒呢?

先生说:

【此又是躯壳上起念,故替圣人争分两。若不从躯壳上起念,即尧舜万镒不为多,孔子九千镒不为少。尧舜万镒只是孔子的,孔子九千镒只是尧舜的,原无彼我。所以谓之圣,只论精一,不论多寡。】

阳明先生的说法,让我们联想到世上很多相似的人,总是“一叶障目,不见泰山”,凡事喜欢揪着细枝末节,而忽视了事情的主体;只关注表面现象,而不是追问本质。

这类人,就是俗称杠精的人。

啥叫从躯壳起念?就是看事情不是从本心出发,而只是浮于表面。

先生说这话,就如我们生活中常说的半斤八两,意思类似,其实要表达的重点并不在具体斤两,而在于强调两者的共性。

但你们有没有发现,不少杠精,就是要从这些不该计较的地方计较!

其实他们,就是生活缺少目标、人生无聊无趣、抓不住重点、胡搅蛮缠的人。

一个人,若是常常不分主次、纠缠执着于细节,人生盲目,总是将精力消耗在无关的事情上,基本就废了。

网上很多杠精就是如此,你文章中精华的东西他吸收不了,专门瞅你的漏洞和疏忽之处,以此攻击,实属无智的表现。

所以,阳明先生这话的重点在于,尧舜与孔子,由于身份地位的原因,客观上对天下的贡献大小有所不同,但他们都是修养到达了至高境界的人,其德行的纯粹度,与精纯的黄金没有什么区别。

对于尧舜万镒,孔子九千的评价,你有何看法?

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