业力驱动的背后仍是心念在驱动。
我们一直都有一个问题困扰着我们，那就是到底是什么决定了当前的结果？实际上这个答案也非常简单，就是当前的结果都是由各种条件叠加而成的，也就是所谓的众缘聚合。但是还有一种说法就是所谓的诸法由心生，心意识来创造了这一切。
这里边就产生了一个疑问，到底是因缘和合还是心意识创造？其实这两个问题是完全统一的，内因和外缘又来自于哪里？其实就是来自于心意识。到底什么是内因？决定一个事情的都有一个根本因，没有根本的原因就不可能形成结果。
每一个念头都在将来都会导致结果，一个念头其实就是一个因，就是一个种子因。当念头碰到了某种缘，就会导致结果。心中的这些念头究竟在什么时候会带来结果？就是在外缘也具足的时候，如同种子什么时候发芽？不能用一个明确的时间来回答这个问题。
因为种子会在外缘具足的时候，阳光、水分、雨露、温度、湿度都具足的时候才能够发芽。念头也是，念头就是一个种子，本身还需要外缘才能够发芽，这就是因缘句组。既然念头是内因，是不是就是心意识？还是来自心意识。
生命看似是由业力驱动，更深的驱动力来是心意识。因为动了念头其实就种下了一个原因，怎么来改变外部出境？怎么来让人生按照自己设定的方向去走？那就是改变因缘。改变因缘当然是从哪里下手是最好的？肯定是从内因种子因种下手。怎么来下手？改变意识、改变念头、改变想法。
如果想让未来有一个明确的结果发生，就要有一个非常明确的动作，就是发心。要学会发心。发愿、发心在做一件事情都有一个动机，都有一个明确的发心。有了这样一个发心就等于有了一个因种，就是播下了一个原音的种子，有了这个种子才会有想要的结果。
当然有了这个原因还需要外缘，外缘到底有没有办法？其实所谓的外缘就是外部所发生的这些事情也是一个结果，通通还是来自于过去的某些念头，这就是所谓的因缘相因。所以在这个事件的创造当中可能这个是原因，但是在创造进程当中这个原因就变成了缘了。
实际上所有的这些东西没有所谓的音和元这么明确的差别，它是相互对立而讲的。所以外缘其实也是一种结果，也是过去的某种发心所导致的。总之发心决定了一种开始。
所以从根本上讲只要管好念头就能够管好未来。嘴上所说身体的行动其背后通通都是念头在驱动，没有无缘无故的行为，没有无缘无故的语言，它的背后通通都是念头，这是非常确定的。所以只要能够管好自己的起心动念就一定能够让自己的创造进程有一个导向性。
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