在描述黎明里面神明的设定前,先要说一下黎明里面的世界背景,
与现实最大的不同,是黎明里面的世界,神明不是宗教设计出来的象征意义的符号或形象,而是种“思维具现化”的自然现象。
这个具现化不是跟《十万个冷笑话》里面吐槽星人,或者绿灯侠那种所想即所得
是需要足够体量的凡人的共同“思潮”以及足够长的时间来实现。
也就是说,如果有足够的人,足够的时间,认为世界上存在一个神,并给这个神赋予各种能力,那这个神就真的会出现。
用现实世界来比喻的话..比如...程序员群体吧
假如世界上绝大部分程序员都认为,存在一个神,能够保佑他写代码不出错,程序能顺利跑的起来,那就真的会诞生一个神明--代码之神!
按照“程序员们”对这个神的期盼,代码之神会拥有各种“权能”
这个神在诞生之初,他的人设汇聚着所有程序员们想象出来的“优秀品格",比如严谨,精力旺盛,绝对理性9,发散思维,毛发旺盛(狗头)…
足够虔诚的程序员在敲代码时向神明祈祷,就能够获得神明的力量.…
截止到这里,一切都很美好
对比到黎明里面,就是文明之初,凡人很弱小,神明这种现象能够有效保护文明的发展,保护脆弱的凡人,从生理上的保护到精神上的寄托,像一个毫无私心的母亲保护幼儿一样
但是,随着文明发展(幼儿长大),凡人与生俱来的好奇心,会促使他们去探索原先被神明禁止的区域,小说里面在这一部分用了一个比喻。
“最开始,神明降下神谕,不要吃河里的鱼,因为那些鱼是有毒的,凡人听了,再没有人因为中毒而死”
"后来,凡人愈发强大,需要的食物也越多,那些无法处理的毒素现在已经不是问题了,,但是神明还是禁止他们去捕鱼,甚至对不听话的孩子降下神罚,即使凡人因为不能捕鱼会被饿死
到这里,神明成了文明发展的禁锢
被凡人思潮“塑造”出来的神明,被局限在一个框架里,它有着强大的力量,却跟不上凡人世界的变化,从一个细心呵护孩子的母亲,变成一个与孩子隔着代沟喋喋不休的老古董
它不能理解孩子为什么不听话了,它听不懂孩子越来越新奇的“祈祷”,它看不懂孩子们越来越奇怪的行为
但它的本能(神性)又要求它必须去看、去听、去管、去回应
于是,它疯了
它决定杀死所有的孩子
文明只要发展,凡人只要存在好奇心,就一定会遇到危险和不能理解、不能驾驭的自然现象,就定会诞生祈祷、宗教....神明;而文明既然要发展,就一定会突破越来越多最初设立的禁止,神明就会越来越困惑、愤怒、疯狂,最终发生灭世….
这是一种循环,也是一种倒计时。
神明一定会诞生,也一定会走向疯狂,黎明的世界因为魔力和神明的存在,要比地球有着更肥沃更安全的土壤来孕育文明,但也正因为这种环境,文明会以这种在我们看来莫名其妙的方式走向灭
小说里高文和龙神恩雅在讨论这些的时候,高文说:我家乡的世界,人们也会向神明祈祷,但他们向“山神”祈祷,并不会真的诞生一个“山神”,而当他们足够强大想要走出大山的时候,只会受到族中老人的阻挠,而不会真的出现一个强大神明杀死他们
龙神恩雅想了想,说:啊,那真美好。
(还有好多例如“思想钢印"“神性和人性一体两面”的细节我觉得不影响说清楚作者对神明设定的构思,就不写了,以上内容总结截止到第1214章,后边还没看看.太长了,有点看不动了)
黎明之剑的神明是概念神,也是信仰成神明,而诡秘之主到神明是由让一步一步通过魔药进化或者说变异而来的,两者从根本就是不一样
真能扯,红楼梦中的神灵与西游记的神灵有什么不同?
这个作者的小说都喜欢宏大世界观,但是……怎么能写得那么的无趣,希灵帝国看不下去,不正常看不下去,黎明我也看不下去……总感觉对于世界的描绘和人物的塑造都特别的无聊,难道对西方玄幻天生不感冒?
这个思维具象化的观点,我个人判断是抄来的,至少在黄金黎明会相关资料的世界观里,就已经提到了相关内容(很久前看的英文版了,可能记忆不全)
小说后期人造神了,我的理解神明最初是按照人们的祈祷和需求、愿望这些统合而成,并不是固化的,肯定可以随着时间和人类思潮变化改变,但是人类的思想随着生产力、社会地位、欲望的叠加会变化波动很快并很剧烈,神明的转变是跟不上个体的改变的,而个体又很多,每个欲望又不一样,造成了最后的疯狂
同战锤40k一样的指向性思潮具象化并反作用于现实。
神明由思潮诞生,那么有没有现代神呢?神明是不是一诞生就固化?还是说只是变化很慢,如果是这样,也就是说只要文明进步快过神的凝聚速度就会感觉不到神了?