一个城市是有灵魂的，城市的灵魂就是这个城市的历史和文化，人又是这些历史文化的创造者，而精英与大众的共塑，是创造城市历史文化的一个重要组成部分。
今天，我将列举几位对杭州这个城市的历史文化有着重要影响的名人。
林启（1839-1900),字迪臣，福建侯官人，曾任编修，陕西学政，浙江道监察御史，杭州知府。史书记载，林启"守杭五年，政平人和","治杭得其政，养士得其教，为匹夫匹妇得其利"。而其最大的政绩在于兴办教育，开创了杭州近代教育的先河，他是浙江大学前身"求是书院"、浙江理工大学前身浙江蚕学馆、以及养正书塾的创始人，培养出邵飘萍、陈独秀、许寿裳等杰出人才。
胡雪岩（1823-1885)，名光墉（读作yōng），字雪岩，安徽绩溪人，中国近代著名红顶商人，富可敌国的晚清著名徽商、政治家。一生经历充满传奇色彩，从杭州钱庄一个小伙计开始，通过结交权贵显要，纳助赈，几经奋斗，一跃成为显赫一时的红顶商人。他创办的胡庆馀堂，至今仍以其"戒欺"和"真不二价"的优良传统矗立在杭州河坊街上。
龚自珍（1792-1841)，字璱（读作sè）人，号定庵、又号羽瑞山民，仁和（今浙江杭州）人。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者，他主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。他的诗文主张"更法"、"改图"，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为"三百年来第一流"。著有《定庵文集》，诗作《己亥杂诗》等。
清圣祖仁皇帝爱新觉罗．玄烨（1654-1722)，即康熙帝，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。他8岁登基，14岁亲政，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。康熙六次"南巡"，五次到杭州。其间在西湖孤山筑行宫，疏通市内河道涌金河（浣纱河）以通龙舟，题"西湖十景",1701年"十景"景址刻石建碑亭。从此，南宋画院祝穆、马远笔下的"西湖十景"更负盛名。
康熙朝服像
乾隆帝，即爱新觉罗·弘历（1711-1799)，清朝第六位皇帝。乾隆十六年（1751年）正月，乾隆皇帝首次南巡，三月至杭州游西湖，至敷文书院、观潮楼，阅兵；渡钱塘江，祭禹陵，五月返京。以后，又于乾隆二十二年（1757年）、二十七年(1762年）、三十年（1765年）、四十五年（1780年）、四十九年(1784年）五次南巡来杭州。其间题"钱塘十八景"、"行宫八景",四次至海宁阅视海塘工程、观潮、祭海神。
洪升（1645-1704)，字昉（读作fǎng）思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者，钱塘（今浙江杭州市）人，清代戏曲作家、诗人，生于世宦之家，二十年均科举不第，白衣终身。洪升与孔尚任并称"南洪北孔"。代表作《长生殿》历经十年，三易其稿，于康熙二十七年（1688年）问世后，引起社会轰动，成为了中国戏曲史上里程碑式的人物。
高士奇（1645-1704)，字澹人，号江村、瓶庐，又号竹窗，钱塘（今杭州）人，官至礼部侍郎。他学识渊博，能诗文，擅书法，精考证，善鉴赏，所藏书画甚富。高士奇在西溪有一别墅，名高庄，又名西溪山庄，俗称西庄。公元1689年，高士奇作为唯一的汉族高官跟随康熙帝南巡，康熙曾驾临高庄，并赐"竹窗"二字和诗一首，这是清朝最高统治者对汉族官员的肯定，同时也促进了满汉文化的交流，而高庄也因此成为见证这一历史的人文胜迹。
张岱（1597-1684)，字宗子，后改字石公，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，是明代成就最高的文学家，侨寓杭州。明亡后披发入山，安贫著书。张岱提倡任情适性的文风，其题材范围广阔。《西湖梦寻》是其在国破家亡后所写的有关西湖的掌故，他对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述，把杭州的古与今展现在读者面前。
蓝瑛（1586﹣约1666)，字田叔，号蜨叟、石头陀，浙江杭州人，明代画家。擅长画山水，早年笔墨较为秀润，力求入古。画中的青绿山水，取没骨法，鲜艳夺目。中年作画则下笔苍老坚劲，气象崚嶒（读作léng céng），颇负盛名。但稍嫌刻露。他画人物、花鸟，有"浙派殿军"之称。传世作品有《红树青山图》、《丹峰红树图》、《仿倪云林山水》等。
于谦（1398-1457)，字廷益，号节庵，明朝名臣、民族英雄，钱塘县（今杭州）人。明正统十四年（1449年）,"土木堡之变"英宗被俘，以于谦为兵部尚书，负责保卫京师。英宗复辟后，于谦被加以"意欲"谋逆罪杀害。明天顺三年（1459年）葬于谦于杭州西湖三台山。明成化元年（1465年）于谦冤案昭雪，恢复官位名誉，谥"肃愍（读作mǐn）"、"忠肃"。杭州人认为岳飞、于谦为西湖山水增添了"英气","赖有岳于双少保，人间始觉重西湖"。
黄公望（1269-1354)，字子久，号一峰、净墅、大痴，或称大痴道人，著名山水画家，与王蒙、倪瓒（读作zàn）、吴镇合称"元四家"。黄公望曾在杭州南山的筲箕（读作shāo jī）泉隐居。居杭期间"往来三吴",70岁与无用禅师到富春江在富春江边留下了足迹；富春江钓滩之胜，也早已收入他的画囊。创作出了描绘这一带景色的《富春山居图》、《富春大岭图》、《浮岚暖翠图》、《秋山招隐图》等作品，其中《富春山居图》更是被称为"中国十大传世名画"之一。
鲜于枢（1256-1301)，字伯畿（读作jī），号困学民，亦号直案老人、寄直老人、虎林隐吏，元代著名的书法家。曾任江浙行省都事，太常寺典簿。后以京官辞隐西湖，于西溪上筑霜鹤堂，日日高朋满座，吟诗作画，有《困学斋集》、《困学斋杂录》传世。
赵孟頫（1254-1322)，字子昂，号松雪道人、水精宫道人、鸥波，中年曾署孟俯，浙江吴兴（今浙江湖州）人。元初著名书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙。曾任集贤直学土行江浙等处儒学提举。在任职期间于诗、书、画、印、书法方面力倡复古，作为杭州文化圈的领军人物，他广为交友，吸引了许多北方人士，不断扩大杭州文化圈的影响力，并注意提携青年学子，为杭州文化的薪火相传培养了诸如钱良佑、黄清等新生力量。
高克恭（1248-1310）字彦敬，号房山，大同（今属山西）人，祖籍西域（今新疆），与赵孟頫、商琦、李衎（读作kàn）并称"元四家"。善画山水，墨竹，初学米芾（读作fú）父子，晚年糅合李成、董源、巨然等多家风格而自成一家。《云横秀岭图》是高克恭山水画代表作。至元二十八年（1291年），出任江浙省左右司郎中，居杭州，以刚直不阿，办事干练而为众臣称道，他体察民情，轻徭薄赋，"讲行良法，保固邦本"，深得民心。
云横秀岭图
历史，是一座城市的记忆；文化，是一座城市的灵魂。而创造这些文化的人民，是最可宝贵的！
