《滴天悬解》——天道
《滴天悬解》
作者：董亚伟（道源）
通神论
一、天道
欲识三元万法宗，先观帝载与神功。
原注：天有阴阳，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，随时显其神功，命中天地人三元
之理，悉本于此。
任氏曰：干为天元，支为地元，支中所藏为人元。人之禀命，万有不齐，总不越此三元
之理，所谓万法宗也。阴阳本乎太极，是谓帝载，五行播于四时，是谓神功，乃三才之统系，
万物之本原。《滴天髓》首明天道如此。
道源命理解说：《滴天髓》开篇先讲天道。所谓：人法地，地法天，天法道，道法自然。人道事物的运行规律，是和地道、天道的自然运行规律所一致的。一生二，二生三，三生万物。一为太极，太极生两仪；两仪者，阴和阳。两仪化三才，三才者，在宇宙间为天、地、人，在八字命理中为天干、地支、和地支藏干。八字命理中的三元即为三才。帝载者，太极阴阳之理；神功者，五行运转之力。
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大道五十，天衍四九，人遁其一。天道深远，天机微妙。天地万物，皆有其道，万物运行，暗含天道。大道归一，大道同归。何不借道？知行合一，格物致知。借道而行，窥探天机。吾借圣人之言，吾仿圣人之道。自己修行多年一点点心得，由人所悟之道，可谓天道？
你说的是什么[笑着哭]
懂的懂，不懂的懵
汝受吾传道自昌
天地万物，皆有其道。格物致知，知行合一，即可。
夫道者，贼也，吾不与也。故与之可得真者，人也，谓真人是也，且随众生欢喜与乐，终将去而又散，不复也，谓之醒。人何以修心，谓之寻回本心，本心真我，自然而然，为道介物使然，纯天然也，有喜有怒有哀有悲，不再有众生，唯我而已，是谓真我，不悔。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰“道” 老子阐述了什么是道以及道的由来
别扯这些没用的，我只求长生，你给我说具体怎么做。。
圣经申命记18章：（耶和华上帝的旨意） 10节，你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、 11用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。 12凡行这些事的，都为耶和华所憎恶，因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的 神将他们从你面前赶出”。旧约-申命记18章。 18章里的上帝“憎恶”，又不认识悔改的，属于下“地狱硫磺火湖第二次死”见（圣经/启示录）21章。 得敬畏尊行啊，