“我是谁？”或者说，“我存在吗？”这些问题，可能自古以来，就一直困扰着人类。随着科技的进步和人类对大脑和意识的认识加深，我们开启了一条全新的探索路径：将人类的意识上传到电脑中，实现对“永生”的追求。

这个问题，在未来的某个时间，可能真的会成为人类所面对的现实。在探讨这个问题之前，我们需要澄清一下意识的定义：我们所说的“意识”，指的是人类自我感知、自我认知的能力，即自我作为一个具有个体经验和交往的主体而存在的状态。

基于人类的这个自我感知和认知，意识扫描技术便得以产生。意识扫描技术就是将人类的意识或记忆录制下来，然后通过将这些记录上传到电脑中，达到让人类自我感知和认知的延续。实现这个目标，将意味着人类通过技术手段，将个人意识“生物化”，从而突破现实生命的限制，将自己“存储”在数字化的记忆之中，实现对“永生”的追求。

如果这种技术真的可以实现，那么电脑里的你还是现实中的你吗？

这个问题其实涉及到很多哲学和科学的问题。首先，我们需要思考的是，在意识扫描上传到电脑中之后，个体意识的完整性会不会受到破坏。换句话说，对于上传的意识来说，它是否和现实中的自己一样，具有完整的个体意识。

我们现在已经对大脑某些区域的功能实现有了初步的认识，能够实现对个体意识的一定程度的掌控。因此，我们就可以将电脑里的意识看做是一种通过技术手段记录下来的意识。但是，即使在上传过程中没有遗漏和丢失，电脑里的自己也可能存在一些个体意识的变化。这也许意味着，电脑里的你和现实中的你，无论从哪个方面看，都不可能完全相同。这或许就是破坏了完整性的表现。

与此同时，我们还需要思考的是，一个人的身份认知究竟建立在什么基础上。我们很容易想到，个人身份认知完全建立在肉体和脑袋的内在构造上。但是，在人类的生命史中，身份认知也可以通过网络、虚拟游戏等方式建立。这是因为身份认知本身，也是一种基于个体意识的组合。因此，我们也可以将电脑所记录的个体意识看做是一种身份认知的组合方式，甚至可以将它和现实中身份认知相类比。

在我们强调电脑里的你和现实中的你，无论是否完全相同这一点上，实际上传承的是对身份认知的观点。在这种观点下，电脑里的你和现实中的你，或许从根本上就是相同的人。或者，我们可以说，电脑里的你就是现实中的你的“数字孪生体”。

总而言之，意识扫描技术所带来的这个问题，其实反映了我们对于自我认知和身份认知的理解上的不同。我们不能因为两个意识的完整性可能存在不同，就否定电脑里的你和现实中的你之间的相关性。正如身份认知并不能完全依赖于现实物理存在一样，我们也可以利用技术手段，去定义身份认知的另一种方式。