当人们还在争论帛书与通行版《道德经》哪个更接老君的原本真经时，周王室宗室的后人姬英明先生已经悄悄的带来了《姬氏道德经》！

用姬英明先生的话说“法道不彰，德道不显”，因为时机到了，所以他才献出了原版的自己家族传承自老聃的口口相传留下来的《姬氏道德经》。

为什么叫姬氏，因为古人有姓有氏，而老君本就是姬氏后人，李是姓，他的祖上包括他自己一直是周王室的聃公，这是一个官职，是周王室上一任天子的伴读，下一任天子的老师！所以《道德经》有很多章都在讲政事，部分目的就是为了打造像周文王那样外王内圣的圣王级别天子。

之前说到了帛书版道德经，其实我现在看什么道德经都是为了辅助理解真本道德经。通行版包括帛书版《道德经》为什么是有问题的？一个很大的原因就是因为它们相同意群的文字章节内容太过分散，排列顺序不对！比如说第一章讲道，第二章就讲起了“天下皆知美之为美……”简直神转折，这明显是有问题的。

看了《姬氏道德经》之后，才知道通行和帛书版的第二章其实在道德真经的第三章道理卷第二节，而通行版第四章才是真本《姬氏道德经》的第二章。顺便说一句《姬氏道德经》分六章十八节，更多详情大家可以在网上或书上自己查阅，我是越看越赞叹，写得太好了，怪不老君被称为诸子之首！

这本书2017就出了第一版，后来19年又出了第二版，我很早就看到了这本书，第一次看到没当回事，后来听了一位道家人的解说才重新重视起来这本书，相见很晚呀！通行版，帛书，楚简，有人称《姬氏道德经》是第四大系统的道德经，其实还是没有认识到它的重要价值！

上面那些书包括近几年出来的年代比帛书晚一些的北大汉简版道德经的相关资料我都看过一些，没有九成以上的把握我不会随便推荐的，八九其实也不离十了！大家亲自看一看就知道《姬氏道德经》排列顺序的严谨和合理了。

希望大家能亲自读一读这本《姬氏道德经》，读过就知道它的厉害了！假做真时真亦假呀，世面上各种版本的道德经到处都是，真本出来了重视的人反而很少。唉！可惜呀！其它版本的道德经当然有它的价值，但在真本面前只能是辅助参考。81章就是打乱了章节顺序的版本，顺序错了就是支离破碎，逻辑难通。

《姬氏道德经》注译版和诵读版都有，大家有兴趣的可以看看，包括老子西出函谷关最终的去向里面也有介绍，就是去了周王室后人隐居的地方。要真本的证明那些书本身的内容就是证明，除了《姬氏道德经》，姬英明先生还有祖上传下来的历法和《姬氏祖传经》，当然道德经最重要。

悟空如意心，弘扬正知见。