武蓬头
武蓬头，年纪轻轻还不到二十岁，但看起来却像老人一样。他的性格与世俗不容，不了解俗事，不戴帽子也不穿鞋，披头散发如乱草，因此被称为武蓬头。
有一天，他跑到镇江去，何氏家族擅长太素脉法，这是古代一种命理脉法，以人体脉搏变化来预言人的贵贱、吉凶、祸福的方术。
他仅用了七天时间学会了这个技艺，回来后就能通过诊脉判断人的生死，而且非常准确。
他预言未来的事情没有不应验的，最后他还预言了自己的死期，人们以为他疯了。但到了那个时候，他微笑着说：“我要和你们告别了。”人们这才知道他成仙离去了。出《江宁府志》。
潘烂头
潘烂头，江宁人，人们不知道他的真实姓名。他是朝天宫的道士，擅长掌心雷法。
有一次他在东圊内召唤神灵取纸揩屁股，神灵发怒，降下雷火烧了他的头，于是他病了，头上烧破留下创伤，根据下文，伤口应当一直没有愈合。潘烂头的名字因此而来。
东圊即厕所，他解手没带纸，就在这种脏臭之地召唤神灵帮忙送纸来，任谁也会发怒，简直能让人笑死！
后来他住在骁骑仓营中，每次他出门，就有一群小孩子跟在他身后，用钱向他买雷法去玩。他就用手指蘸头上的创伤，在小孩掌中写上一个雷字，让小孩握在掌中然后跑出几步，小孩张开手，就会有云气升起，雷声轰然作响。
如果有人生病，他会蘸头上的伤口写符给他们，或者挂在门上，或者烧成灰喝下去，病就立即痊愈。后来他竟不知去向。出《江宁府志》。
孙寒华
孙寒华，吴国人，她是孙奚的女儿。她师从杜契，修行玄白法。她的容颜不老，日益年轻，游历吴越的群山，十年后，她得到了仙道，离开了人间。
还有一种说法是，吴太常的孙女在芳山得道，冲虚而去，因此将那座山命名为华姥山。出《苏州府志》。
这里应说明一下，孙寒华是三国时吴国的女仙人，有青春不老之术，不知编者怎么将她列为明朝人了。
附：武蓬头
按《江宁府志》：武蓬头年未二十如老人，性与俗忤不知时务，不冠不履，披发鬅髺因号为武蓬头一日，走镇江，何氏习太素脉，七日得诀归诊人脉。决生死悉验往，往语未来事无不应者，自言死期，人以为颠至时。微笑曰：吾与君等别矣，始知仙去。
潘烂头
按《江宁府志》：潘烂头江宁人不知其名为朝，天宫道士能行，掌心雷法曾于东圊上。召神取纸神怒雷火烧其头，遂病创。后居骁骑仓营中，每出游群儿以钱索雷，则以手染头创书雷字，儿掌中令握固行数，武开手即云气蒸起，轰然雷声，人有疾病以头创书符与之，或悬于门或焚其灰，而饮病辄愈，后不知所终云。
孙寒华
按《苏州府志》：孙寒华吴人，孙奚之女师。杜契受元白之，要容颜日少游吴越诸山十年，乃得仙道而去。一云吴太常，孙女于芳山得道冲虚而去，因名其山曰：华姥山。
