不知不觉，具有数百年历史沭阳地区，传统集会“ 四月十二会” 又到了。集会年年有 ，今年各不同 。今年的集会，是三年新冠疫情后，首次集会，所以不管是地方政府领导人，还是普普通通老百姓，大家都非常“期盼”，这种期盼，可能是因为近几年“疫情问题”，大家都憋了好长时间了，众人心中都有一种期盼中久违的“释放”，这是释放不仅仅是源于对心情的释放，更是对未来美好生活的憧憬。

是啊，被疫情压抑了这么久，应该有一个活动来缓释老百姓的心情了。不管庙会还是集会，在我们中国都有数千年的历史。庙会和集会作为中国传统贸易盛会，不管在历史上农耕时代，还是在现在这个社会，在国人心中，特别是在农村老百姓具有不可取代的位置。就是拿沭阳地区的传统集会，四月十二会来说吧，这个会，不仅仅是沭阳人的会，更是沭阳附近四县八市人的会，每年的这个日期，四县八镇的各路商家小贩，布衣百姓 ，纷纷前来到老沭城骡马街这个地方，摆摊设点，经营贸易。

沭阳农历四月十二会，最早可以追溯到，明末清初的昭德庙会，早期的这个会举行的地点，是现在沭阳老城东两公里处，梦溪街道奥运都城小区附近，此地原来个有座庙，叫昭德寺，早期这个会是三天时间，一直持续到现在都没有改。

每年农历四月十二日至十四日，各地善男信女，长途跋涉到此，心怀虔诚之心顶礼膜拜。原来是单一烧香许愿会，由于烧香的人非常多，被一些有商业远见商人，发现有商机可寻，就在此摆摊经营，一时间赚得盆满钵满，从此逢庙成会，集街成市，四月十二会由此得名，为成为传统庙会而奠定了基础。从此不但本地人来，外地商人也趋之若鹜的纷至沓来 ，云集在老沭城这一亩三分地上，赚钱纳财。过去由于交通工具非常落后，人出远门，主要以马车代步，一时间，沭阳城家家户户门口停满车马。由于经商的人非常多，摊位有限 ，为公平起见，有些聪明人，就想出赛马的优胜劣汰的办法，以比赛方式赛出摊位，从事经营活动，骡马会由此得名，由于人员物流增多，场地不断扩大，庙会的范围一直延续到今天学府路，原名骡马街的范围。

一场普普通通烧香庙会，逐渐演变为骡马会，逐渐又变为从农村商品到生活百货，成了包罗万象的物品交易会。还有一些什么算命八卦，踩高跷，花鼓跑旱船的，唱小戏玩杂技，也都前来粉墨登场，献技献艺，叫卖声，叫好声，此起彼伏，一时间人气大增好不热闹。四月十二会是典型平原集市的文化代表，是江淮地区传统集市贸易文化的缩影。进入新世纪以后，老沭阳县域城市面积不断扩大，原来举办骡马会的地点已经，不能容纳和接洽这次盛会，举办的地点一再变更，前几年在沭阳城北的大庙，后来到沭阳百

盟物流城，再到沭阳南部新城淮河大道，地点再怎么变，开展贸易集会的意义没有变 ，传统的文化没有变，古老而传统的形式原汁原味地保留下来，并且在新的环境中赋予新的意义，这一点是至关重要的。

值得讽刺的是，当时的古人怎么也没有想到，因昭德寺而烧香拜佛引起盛会能流传至今，令人惋惜的是庙会依然在，这个寺庙却早已不见了踪影，因寺成会形成的活动，并且延续数百年。昭德寺，虽然算不上名寺，但是在沭阳这个地方却颇负盛名。令人遗憾却毁于“人为”，没有保存下来 ，这一点对于沭阳人来说，情感上的确过不去，也是沭阳历史文化上的一个“污点”，这不得不发人深思。四月十二会，不管是庙会也罢，还是集会也好，还是什么骡马会，都是沭阳历史文化的一脉，都是老沭城文化遗产最重要的一部分。需要我们后人去传承，老祖先留下的东西我们一定要好好发扬去光大，这才是最重要的！（图片来自:沭阳发布）