文丨振华叙说

编辑丨椒麻鱼鱼

前言

伏尔加河见证了这个蒙古族部落的到来，也目睹了他们最终的分裂。

17世纪初，为了躲避蒙古高原上无休止的部族纷争和沙俄的步步紧逼，土尔扈特人踏上了西迁的漫漫长路，最终在伏尔加河下游地区建立了新的家园。

一百多年后，沙俄的压迫日益加剧，清王朝的招抚信息又不断传来，土尔扈特部族再次面临命运的抉择。

一部分人选择东归，回到祖先的土地，而另一部分人则留在了伏尔加河畔，他们的后裔最终形成了今天的卡尔梅克共和国，成为了欧洲唯一的黄种人共和国。

这是个怎样的民族？又有着怎样的过往？

西迁：逃离纷争的无奈选择

17世纪初的蒙古高原远非风吹草低见牛羊的田园牧歌景象。卫拉特蒙古四部之间为了争夺牧场和资源，内斗不断，使得这片土地充满了火药味。

土尔扈特部作为其中的一支，虽然实力不俗，但也深受其扰。屋漏偏逢连夜雨，沙俄帝国的扩张更是让土尔扈特部雪上加霜。

沙俄的野心昭然若揭，他们妄图将蒙古各部纳入自己的统治之下，对于不顺从的部落，更是毫不留情地进行武力征服。

面对内忧外患的双重压力，土尔扈特部的首领们意识到，继续留在蒙古高原只会让部族陷入更加危险的境地。他们果断地派出探路人，去寻找新的家园，希望能够找到一片能够让部族休养生息的土地。

经过长途跋涉，探路人最终在伏尔加河下游地区发现了一片水草丰美的草原。这片土地似乎远离了蒙古高原的纷争，也暂时摆脱了沙俄的威胁，成为了土尔扈特部新的希望所在。

1628年，浩浩荡荡的西迁队伍开始了他们的旅程。25万土尔扈特人告别了世代居住的蒙古高原，踏上了前往伏尔加河的未知之路。

这是一场充满艰辛和挑战的远征。他们需要穿越茫茫草原、翻越崇山峻岭，还要应对沿途各种未知的危险。两年后，历经千辛万苦，他们终于抵达了伏尔加河下游，开始了新的生活。

初到伏尔加河地区，土尔扈特人对未来充满了希望。他们建立了自己的议事机构，沿袭着传统的游牧生活方式，努力在这片新的土地上扎根。

他们相信只要远离了蒙古高原的纷争，就能过上安宁的生活。历史的车轮滚滚向前，土尔扈特人很快发现，他们并没有真正逃离命运的漩涡。沙俄的阴影依然笼罩在他们的头顶。

沙俄的压迫与回归的渴望

伏尔加河畔的宁静并没有持续太久。随着沙俄帝国的势力不断扩张，土尔扈特部逐渐感受到了来自沙俄的压力。

沙俄的野心并没有因为土尔扈特部的西迁而消失，他们依然觊觎这片肥沃的土地和骁勇善战的土尔扈特骑兵。沙俄开始逐步加强对土尔扈特部的控制，试图将他们变成自己的附庸。

沙俄的控制手段多种多样，从经济剥削到政治压迫，无所不用其极。他们限制土尔扈特人的放牧范围，强征他们的牲畜和财物，甚至干涉他们的内部事务。

为了彻底控制土尔扈特部，沙俄还实施了残酷的人质制度，强迫土尔扈特部的贵族将子女送到沙俄作为人质。

1744年，土尔扈特可汗的儿子萨赖被沙俄扣为人质，最终死于幽禁之中。这一事件彻底激怒了土尔扈特人，也让他们对沙俄的统治充满了仇恨。

与此同时，远在东方的清王朝也一直关注着土尔扈特部的动向。康熙、乾隆皇帝多次派遣使者与土尔扈特部联系，表达了清王朝的善意和招抚之意。

清王朝承诺，如果土尔扈特部愿意回归祖国，将会得到妥善的安置和优厚的待遇。这些信息通过各种渠道传到了伏尔加河畔，在土尔扈特部族中引起了巨大的反响。

渥巴锡，这位土尔扈特部的新可汗，面临着艰难的抉择。一边是沙俄的步步紧逼，另一边是清王朝的热情招抚，他需要为整个部族的未来做出选择。

当沙俄再次要求他交出儿子作为人质时，渥巴锡终于忍无可忍。他知道，如果继续留在伏尔加河畔，土尔扈特部迟早会被沙俄吞并。回归祖国，成为了他心中唯一的选项。

东归：充满血泪的漫长征途

1771年，渥巴锡做出了一个影响土尔扈特部族命运的重大决定——东归。这个决定一经宣布，立刻在部族内部引起了巨大的震动。

渥巴锡深知东归之路的艰难险阻。从伏尔加河到中国新疆伊犁地区，路途遥远，横跨整个欧亚大陆，长达数千公里。

沿途不仅要面对沙俄军队的追击，还要克服恶劣的自然环境和各种生存挑战。这是一场真正的生死之旅，没有人能够保证自己可以活着到达目的地。

尽管如此，渥巴锡依然坚定地执行了东归的计划。1771年1月，近十七万土尔扈特人在渥巴锡的带领下，浩浩荡荡地踏上了东归的漫漫长路……

凛冬的伏尔加河畔，寒风凛冽，大雪纷飞。土尔扈特人的东归队伍，就在这样的恶劣天气中开始了他们的旅程。

为了躲避沙俄的追捕，他们选择昼伏夜出，在茫茫雪原上艰难跋涉。寒冷、饥饿、疾病，时刻威胁着他们的生命。许多老弱妇孺，倒在了风雪之中，再也无法看到日出。

沙俄军队很快就发现了土尔扈特人的行踪，并派出大军进行围追堵截。一场场激烈的战斗不可避免地爆发了。

土尔扈特人虽然英勇善战，但寡不敌众，损失惨重。乌拉尔河畔的一场恶战，更是让东归大军元气大伤。数千名土尔扈特战士，为了保护族人，壮烈牺牲。

战斗的伤亡只是东归大军面临的挑战之一。更加残酷的考验，来自大自然。

漫长的路途，恶劣的气候，匮乏的物资，让东归大军苦不堪言。饥饿和疾病，如同无形的杀手，不断地收割着生命。一路上，倒下的尸体随处可见，活下来的人，也早已疲惫不堪，身心俱疲。

尽管如此，土尔扈特人始终没有放弃希望。他们心中只有一个信念：回到祖国，回到祖先的土地。

正是这种信念，支撑着他们克服了重重困难，继续前进。渥巴锡，这位伟大的首领，也始终与族人同甘共苦，鼓励他们坚持下去。他知道，只要活着到达目的地，一切的牺牲都是值得的。

回归祖国与卡尔梅克共和国的形成

经过长达七个多月的艰苦跋涉，1771年的夏天，幸存的土尔扈特人终于抵达了清朝新疆的伊犁地区。当他们看到飘扬的清朝旗帜时，压抑已久的激动之情终于爆发了。

他们欢呼雀跃，泪流满面，庆祝自己终于回到了祖国的怀抱。这场充满血泪的东归之旅，终于画上了句号。

乾隆皇帝听闻土尔扈特人东归的消息后非常重视。他亲自下旨，在避暑山庄接见了渥巴锡等土尔扈特部首领，并举行了盛大的欢迎仪式。

清政府为土尔扈特人提供了大量的物资援助，帮助他们重建家园，重新开始生活。渥巴锡被封为一等台吉，土尔扈特部也被安置在伊犁河流域，成为了清朝的一部分。为了纪念这一历史事件，乾隆皇帝还下令绘制了《土尔扈特归顺图》，至今仍被珍藏。

土尔扈特部的东归，是历史上最后一次大规模的游牧民族迁徙，具有重要的历史意义。它不仅让土尔扈特部摆脱了沙俄的压迫，也体现了清王朝的民族政策和强大的国力。

这段历史也成为了中华民族多元一体格局形成的重要组成部分。

并不是所有的土尔扈特人都参与了东归。一部分土尔扈特人因为种种原因，留在了伏尔加河地区。

他们被称为卡尔梅克人，“卡尔梅克”在土尔扈特语中意为“留下来的人”。这些留在伏尔加河地区的卡尔梅克人，在沙俄的统治下，逐渐形成了独特的文化和生活方式。

1991年，随着苏联的解体，卡尔梅克共和国正式成立，成为了俄罗斯联邦的一个自治共和国。卡尔梅克共和国是欧洲唯一的黄种人共和国，至今仍保留着独特的佛教文化和蒙古族的传统。

卡尔梅克共和国的经济以农牧业和轻工业为主。近年来，卡尔梅克共和国政府积极发展旅游业，利用其独特的文化和历史资源吸引游客。

卡尔梅克共和国是一个多民族聚居的地区，主体民族是卡尔梅克族，此外还有俄罗斯族、乌克兰族、鞑靼族等。卡尔梅克语和俄语都是官方语言。卡尔梅克人重视文化传承，积极复兴传统文化，例如重建佛教寺庙，举办传统节日庆典等。

卡尔梅克共和国虽然取得了一定的发展，但也面临着一些挑战，例如基础设施建设滞后、生态环境问题突出等。卡尔梅克共和国的历史是一段充满挑战和机遇的历程，卡尔梅克人始终在努力守护自己的文化和身份，在现代社会中寻求生存和发展。

结语

土尔扈特部族的西迁、东归和卡尔梅克共和国的形成，构成了一个民族的百年命运史。这段历史充满了苦难和抗争，也展现了土尔扈特人坚韧不拔的精神和对家园的渴望。

西迁是无奈的选择，东归是回归的渴望，而卡尔梅克共和国的建立，则是历史的偶然与必然。

一个民族的命运，往往受到多种因素的影响，包括地缘政治、经济发展、文化交流等等。在复杂的国际环境中，如何维护自身的利益，如何传承自己的文化，是一个永恒的挑战。