昨天我看了两个视频，看完之后久久无法入睡，心情特别复杂。
这两个视频一个是俄罗斯发布的，一个是哈马斯发布的，背后反映了战争与人性、战争与和平。
俄罗斯的视频记录了2024年秋季在顿涅茨克发生的一幕。一名乌克兰士兵进入一处居所进行搜索，碰到俄罗斯士兵，两人随即交火。
最初是互相射击，随后双方拔出刀剑，并用石头互殴。最终，体格更为强壮的乌克兰士兵败给了俄罗斯士兵，被一刀击倒在地。
倒地后他对对方说：“你打得很好，能不能让我在这里安静一会儿。”
俄罗斯士兵回应：“你也打得不错。”
看着乌克兰士兵在极度痛苦中挣扎，他拿出了手雷和枪，结束了乌克兰士兵的痛苦，同时也终结了他的生命。
第二个视频是由哈马斯发布的。一名以色列女兵坐在那里，哽咽不止，浑身颤抖，双手不停搅动。
从心理学的角度来看，手搅动往往意味着面临重大的压力和极度的痛苦。这名女兵向家人发出呼喊，恳求他们尽快救她。
这两个视频既有相似之处，也展现了不同的地方。它们的共同点在于都深刻地展示了战争的残酷性。
第一个相同点，战争中的场景往往让人不禁感叹——谁的孩子不是父母养大的？谁的女儿不是家中的掌上明珠？
就在这些孩子正要报效国家、为社会创造价值，甚至正要给父母提供帮助的时候，他们被送上了战场。结果，要么在战斗中丧生，要么被俘虏。
这名以色列女兵并非在战场上被俘，而是在2023年10月7日哈马斯突袭以色列时被抓。那时并非战时，而是和平时期，她却被突然劫持。
从2023年10月7日到现在，已经度过了两个元旦，依然在对方的手中。大家很容易联想到，一个女兵被哈马斯抓住，这段日子她是如何熬过来的，每一天是如何度过的。
具体的情景不必多言，古人早有感叹：“一将功成万骨枯。”
还有一句“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
将士们早已战死沙场、化为黄土，而他们的妻子却依旧在梦中与他们相会，战争能带来的只有毁灭和痛苦。
正因如此，我们为何要反对战争？战争究竟能带来什么？追求和平、反对战争，理应是所有人共同的目标。
第二点，战争中的人性。具体到俄乌冲突中的两个士兵，在那个屋子里的搏斗场景。可以说，那一刻他们是生死相搏，全都在为自己的国家而战。
在那个时刻，谁也无法轻易指责他们谁是正义的，谁是邪恶的。具体到那一瞬间，每个人都只是为了保命。
这是一场悲剧，也是一场无情的游戏——要么你死，要么我活，没有其他选项。
胜出的人并不会觉得自己有多么伟大，战败的人也不会认为自己罪大恶极、罪有应得。在那一刻，“正义”与“邪恶”都无法简单评判。
所以说，一将功成万骨枯，这些士兵无一例外都是父母养育的孩子，为何要走上战场拼个你死我活？
战争中的人性，还体现在最后两人还能对话。俄罗斯士兵看着乌克兰士兵的痛苦，选择终结了对方的生命，结束了他的痛苦。
这种人性化的举动在残酷的战争中显得尤为复杂，也让人对战争本身的荒谬性产生更多思考。
此外，俄乌双方近年来一直在交换战俘，这也反映了一种特殊的战争人性。双方往往抓了对方几百人，然后进行交换。
与历史上许多战争不同，这种交换并非发生在停战之后，而是战争持续期间。更特别的是，这些战俘往往休整一段时间后，便再次返回战场。
例如乌克兰亚速营的士兵便是如此。
第三点，战争确实有正义与非正义之分。虽然战争本身通常被认为是不正义的，但战场上的你死我活是一回事。
而在和平时期突然抓人质，这种行为是非常过分的，正如哈马斯在2023年10月7日所做的那样。
公平地说，在那之前，哈马斯所在的加沙地区确实被称为“露天监狱”，许多行动不自由，生活在其他方面也受到以色列的严格控制。
然而，那时是和平时期。哈马斯发动的这场突袭，直接引发了以色列的强烈反击。
对此，存在两种看法。一方面，哈马斯的突袭是需要被谴责；另一方面，以色列针对平民的反击也受到了全世界的谴责。
然而，谁是完全无辜的？谁又是绝对正确的？没有任何一个国家、民族或者个人能够完全没有错误。
哈马斯和以色列之间的问题异常复杂，但无论多么复杂，将一个人作为人质关押这么久，这样的行为是不应该发生的。
