“草圣”张芝的出现，与东汉后期政局的变化相吻合。此时，汉献帝对国家没有足够的控制力，各方势力相互倾轧，文人和学者纷纷发表自己的见解，因此才有了“百家争鸣”的局面。在这样的环境下，“草圣”张芝的产生，孕育了“草圣”的“沃土”。

正是在这种情况下，才有了张芝，可以说是时势造英雄！

张芝出身名门，祖上是官宦之家，但他自幼酷爱书法，自幼勤学不辍。他的草体有一种特殊的气质，那就是飘逸、多变，给人以极强的视觉冲击与情感表达能力。张芝的大名，在那个时候就传得沸沸扬扬，被称为“草圣”。

张芝又是怎样在书学史上被称为“草圣”的？这一点可以从以下几个方面加以讨论。他的悟性，兴趣，以及他的人生阅历。

首先，从第一点开始！

首先，就是悟性！

他深知草书的精髓是“变”与“活”。所以，他的写作没有任何的束缚，没有任何的束缚，没有任何的章法，完全按照自己的感觉和想法去表现自己的内心。这种洒脱的笔法为草书的革新与发展打开了一条新路。

其次，张芝是一位善于捕捉生命的人。他走遍名山大川，广结志趣相投的好友，互相切磋。这样一种豁达的心态，使他能从日常生活中吸取新鲜的养分，把生活中的点滴事物融入到书法创作中，使其作品洋溢着鲜活的生命力。

悟性和感悟，相互促进。

其次，张芝有着极高的美学水平。

他对草书有很强的鉴赏能力，具有很强的鉴赏能力。他在写作时，注意总体布局，注意细节，力求每张画如画。他在书法艺术上的追求与表现，使他在书法艺术上独树一帜。

张芝之所以能被称为“草圣”，是因为他对书法的喜爱与执著。他把书法当成了自己的生命，日夜刻苦钻研，孜孜不倦。这份激情与专注，使他在书坛上有了突出的成绩。

悟性，悟性，审美，执著，这就是张芝成成为“书圣”的根本所在！

时代的冲击与个人的品质，是张芝全面成功的一个重要因素！

张芝的书法造诣深厚，善于从生活中汲取灵感，具有卓越的美学视野，对书法艺术的热爱与执著，因此，张芝被誉为书法史上的第一“草圣”。正是这些因素的综合作用，才让他在书法界脱颖而出，成为一代宗师。

张芝的出现，开启了草书发展的一条光明大道。

今天，我们在鉴赏张芝的书法时，不能不赞叹他的才情与造诣。他的作品既是一种艺术形式，也是一种心灵的符号，呈现给我们的是一个自由而又充满活力的世界。

古人云：“字如其人”，张芝一生的心路历程与思想情怀亦给我们以珍贵的启迪：唯有真心喜爱并持之以恒，方能成就伟业，流芳百世。