这段时间，一部名为《长安三万里》的国风动漫火爆大银幕。该片引用了李白、杜甫、王维等一众顶流诗人的名作，让观众实地领略盛唐如诗如画的优美场景。
既然说起盛唐顶流诗人，李白必定是绕不去的一个重要人物。虽已故去1200多年，但他留下的900多首诗被后人皆奉为圭臬。
抛开李白在文学上的成就，大家是否好奇，这样一位浪荡不羁、周游山水的青莲居士，他的一生经历过几段感情？
为何网上有人称李白，虽看似痴情实则薄情呢？
李白死后，他的崇拜者魏颢，在其所撰写的《李翰林集序》中说道：“白始娶于许，生一女一男，（男）曰明月奴，女既嫁而卒。又合于刘，刘决；次合于鲁一妇人，生子日颇黎，终娶于宗。”
可见，在李白一生中，他分别跟四位女人相结合……
李白出生于蜀郡绵州昌隆县（一说出生于西域碎叶），后暂居四川。因为李白一直很欣赏汉代司马相如的文章，25岁时遂决定出川，开始游历天下的历程。
他的第一站，就是司马相如盛赞的云梦泽。云梦泽位于江汉平原，即今天湖北安陆。李白刚到云梦泽，恰逢前任宰相许圉师家招上门女婿。
李白就来到了许家，娶了许圉师的孙女为妻。
至于李白为何要入赘许家？
如今学术界有两种主流说法：第一，李白出生于西南胡地，他的婚姻观念必定会受到少数民族婚俗世风的影响，对于汉人深以为耻的“入赘”，李白却对其毫不讲究。
第二，李白有可能想依靠许家的家世背景帮助自己实现暴富，在政治上出人头地。
因为许家是前朝宰相之家，就算家道中落名望，但人脉资源也远比出身商人家庭的李白要雄厚许多。
他的第一任夫人许氏，是一位贤良淑德的中国传统女性。婚后，李白与妻子的感情相当不错，他们生了两个孩子，女儿叫平阳，儿子叫伯禽，乳名明月奴。
后来李白周游天下的时候，屡次提起夫人挂念他，催促自己回家。但李白内心还是很不安，所以他写诗说：“遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。”
可见，李白内心深处还是希望通过个人努力换取功名，绝非依靠姻亲。
李白和许氏的婚姻维持了十年左右，唐开元末年（736年），许氏夫人不幸病逝，这是对李白家庭上的重大打击。
基于李白是上门女婿的身份地位，且常年奔波在外，时年36岁的李白，骤然间感到了内外交困的巨大压力。
他是很难再留在安陆许家了，便匆忙间带着一双儿女移居东鲁（山东）兖州之地。后来李白跟友人提及这段艰难的岁月，诗中言：“少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。”
移居山东之后，为了有人能照顾自己的一双儿女，亦为了找一个情感寄托，李白又和一位姓刘的女子结识、同居。
在《李翰林集序》描述这段婚姻时，并没有用“娶”这个字，也就能看出这是一段非正式的婚姻。
刘氏与李白之间看起来感情并不好，她极有可能瞧不起李白。一首《雪谗诗赠友人》有载：“彼妇人之猖狂，不如鹊之强强。彼妇人之淫昏，不如鹑之奔奔。”
这是借用《诗经》的句子，意思是你们不要听那个淫昏妇人的谗言。
历史学家郭沫若指出，此“淫昏妇人”指的是刘氏。刘氏与李白分手后，女方也不是省油的灯，很可能散布了不少有关李白的流言蜚语，让李白很生气。
与刘氏分开后，无奈之下，李白求得朋友介绍当地一妇人，勉勉强强地凑合着过。
李白自己很讨厌这妇人，或许是因为此女子不学无术，乃山野村妇，让李白好生厌烦，但也只好将就。
魏颢在《李翰林集序》里只简单地用了“鲁一妇人”这样一句话，她连姓氏都没留下来，可见李白多么讨厌这个女子。
至于魏颢讲这位妇人为李白生下一儿子，并取名“颇黎”之事，（颇黎就是玻璃的意思。唐代烧制玻璃的技术很不发达，玻璃器皿被视作宝器，给孩子起这个名字是把他当宝贝看）多数学者认为这是误记。
就在李白长期奔走无成，深受困顿落寞煎熬的时刻，他终于时来运转，接到了玄宗的诏书，进京朝觐。
临行之前，李白作有《南陵别儿童入京》一诗，反映出了他当时的心情和感慨，大有欢欣之余而又对家庭问题的不满意。
其中有两句：会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！至今为人传唱。
李白兴高采烈地奉诏进京，后来又被迫“赐金还山”，便寄情于山水，他仍将两个孩子寄居于山东兖州。
在这段漫长岁月里，他曾经回返过兖州，同孩子共同度过一段“美好时光”，还曾款待过挚友杜甫。
不久，他返回开封，就同定居于此地的已故唐代宰相宗楚客的孙女举行了婚礼，做了宗家的招赘之婿。
宗楚客是武则天堂姐的儿子，在十年之内三度为相。后来唐玄宗起兵诛灭韦后集团，宗楚客一并处死，此人是唐朝中期一位奸臣圆滑之辈。
虽然宗楚客声名狼藉，但李白并不计较这些，受到时代环境的影响，即使是破落的宗室女，在当时的社会同样也是香饽饽。
按理说，此时的李白年岁已高，又重新组织家庭，应该把一双儿女从山东接到长安。
但毕竟是入赘女婿，李白虽与宗氏感情良好，女方也是个识大体的贤淑女子，但在讲究门阀派系的唐代，李白的一双儿女无功无名，与宗家毫无干系，长安团圆只不过是李白的一厢情愿罢了。
对于这一点，李白深感负疚，对偏居乡野的儿女们牵肠挂肚。在友人杨燕与他作别而要去东鲁时，极大地触动了他的相思之情，留下了：“二子鲁门东，别来已经年。因君此中去，不觉泪如泉”。
再后来，由于李白的胸怀抱负、宗氏的出身，决定了两人婚姻也并非一帆风顺。
唐天宝十一年（755年），安禄山起兵反唐，攻势甚猛，仅在八个月内，就攻进了潼关，唐玄宗仓皇之间逃往成都。
此时，已经55岁的李白上庐山避难。不久，宗夫人为躲避战火，也跑到庐山找着了丈夫，两人终于重新团聚。
远在山东的子女，让李白魂牵梦绕。恰逢他的门徒从西部来访，表示愿意去把孩子们接到庐山。但不知出于何种原因阻碍，最后好似只有儿子伯禽来到江西，女儿平阳不知所踪。
此时，宗夫人迷恋上了“道仙之术”，拜师于李林甫之女李腾空的门下。
后来，李白下山随从永王李磷起兵勤王，李磷妄图另立中央，阴谋被挫败后，李白受此牵连，遭禁于九江大狱。
宗夫人曾经为营救李白出狱，不顾风险地东告西求。李白被远放夜郎时，宗夫人还同其弟专程前来送别，表现出了对于李白的真挚情谊。
天不绝人之路。李白赴夜郎途中遇赦，此后数年，李白绝口不提宗夫人，可能她已经远离人世，或许是已远避红尘。
公元762年，李白到了安徽的当涂，此乃他最后生命的归宿之地。
从史料上得知，李白去世时，陪伴在身边的亲人除了族叔李阳冰、儿子伯禽一家。女儿平阳，还是未有踪迹。
从李白生平的这四段婚姻（正妻两位、妾两位）过往来看，他最对不起之人莫过于第一任妻子许氏，还有在兖州相识的“鲁一妇人”。
许夫人为李白生下一儿一女，且从不嫌弃避讳李白白丁身份，勤勤恳恳操持家务。反倒李白好高骛远，经常周游山水，一连数年从不归家。
当结发妻子去世后，李白未有任何表示，更未见过他写过一首悼念亡妻的诗文。
当李白落寞地从湖北安陆移居到山东兖州、曲阜一带时，受到妇人刘氏的讥讽。
为照顾一双儿女，李白不得不求朋友介绍与“鲁一妇人”同居。
可见，李白与这名妇人没有任何感情，只是为儿女寻找一位免费保姆。甚至李白都从不谈及她的姓名，这是何等的轻薄与无礼！
如此“深情”的李白居然做出了薄情寡义之事，是否颠覆了后人对李白的固有印象？
更讽刺的是，在李白逝世五十多年后，范传正出任宣歙观察使后，经过几年的明察暗访，终于打听到了李白的两位孙女的所在。
沦为庶民的二人，嫁给了两个老实巴交的佃农，境况颇为凄凉。
范传正让她二人改嫁，但李白孙女却坚决不肯。原因就是她二人虽一介女流，既然做了草民，今若仰仗权势，断然改嫁，并求助于高门之下，就没有脸面去见爷爷李白。
可见，孙女比爷爷有骨气许多。
李白一生惊才绝艳，然而事业不成，婚姻失意。他就像一个顽皮而倔强的孩子，无论经历了多少艰难困苦，却依然要走自己认定的路。
千帆过尽，归来仍是少年。也许正是这种少年情怀，才成就了李白的瑰丽诗篇。
参考文献：
[1]杨玉山.李白婚姻考论[J].华夏星火,2005(08):49-50.
[2]慧泉.李白婚姻带来的家庭悲剧[J].文史天地,2009(12):52-56.
