网上有这样一幅照片：冬日雪后一位走向远方宫殿的路人，有人提出问题：用一句诗或者一句话来描述这个意境，很多人都试着去回答，排在前几位的答案让人眼前一亮：

“谁言天公不好客，漫天风雪送一人。”

另外一句：“客居此间越廿年，归去无牵亦无痕。”

短短一句话描述出了人的不同心境，或者豁达，或者傲骨。

还有：“北风卷地朱门外，银装素裹满阶台。宫廷玉砌当如墨，只我一人入画来。”更是写出了作者的超然心境。

好的文字一方面表达作者的胸中块垒，另一方面可以陶冶读者情操，我们说中国文字很美，美在文字的对仗，更美在文字的内容。

01文字美在哪里

我们说欣赏文字之美，是看什么呢？

谈到文字的魅力，同样的汉字，通过不同的编排，往往焕发出独特的魅力，比如这个“天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红”，让人感叹汉语的对仗之美。

如果从文字编排角度，前无古人后无来者的首推：《千字文》，说它是汉文字的登峰造极之作毫不夸张。《千字文》音韵优美、构思精巧、宛转有致、气势雄浑、妙语连珠、对仗工整、文采斐然，叙述了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故等方面的知识，以及做人处事的道理，其知识性与艺术性，堪称双绝，自南北朝诞生起就被历代文人所推崇，成为最著名的儿童识字启蒙的课本，以及仿效《千字文》的《三字经》《百家姓》，三部作品最为普及，也被称为“三百千”。

编排之外更重要的是表达的内容和情感，是文字所体现的内容和境界，从年代久远的 《诗经》到《史记》，从四书五经到唐诗宋词，再到雅俗共赏的四大名著，这些沉淀千年的经典作品背后都是历久弥新的人文情感。

看我们中国文字的巅峰时刻，唐诗宋词肯定是其中璀璨夺目的一个，所谓一花一世界，群星璀璨的500多年诗歌史能人辈出，不管是文字对仗还是文学境界，中国文字无出其右。

02文字是文化的载体

香港歌唱组合SHE有一首《中国话》，婉转的旋律把中国话的魅力娓娓道来。

“扁担宽，板凳长，扁担想绑在板凳上扁担宽，板凳长，扁担想绑在板凳上伦敦玛丽莲，买了件旗袍送妈妈莫斯科的夫斯基爱上牛肉面疙瘩各种颜色的皮肤，各种颜色的头发嘴里念的说的开始流行中国话

……

多少年我们苦练英文发音和文法这几年换他们卷着舌头学平上去入的变化平平仄仄平平仄好聪明的中国人，好优美的中国话扁担宽，板凳长扁担想绑在板凳上板凳不让扁担绑在板凳上扁担偏要绑在板凳上板凳偏偏不让扁担绑在那板凳上到底扁担宽还是板凳长哥哥弟弟坡前坐，坡上卧着一只鹅坡下流着一条河，哥哥说，宽宽的河弟弟说，白白的鹅，鹅要过河，河要渡鹅不知是那鹅过河，还是河渡鹅

……

有个小孩叫小杜，上街打醋又买布买了布，打了醋，回头看见鹰抓兔放下布，搁下醋，上前去追鹰和兔飞了鹰，跑了兔，洒了醋，湿了布嘴说腿，腿说嘴，嘴说腿，爱跑腿腿说嘴，爱卖嘴，光动嘴，不动腿光动腿，不动嘴，不如不长腿和嘴到底是那嘴说腿，还是腿说嘴 ……”

汉语是全球使用人数最多的语言之一，随着国家实力提升，越来愈多的人开始关注和学习汉语和中国文字，这体现了中华文明的强势复兴。

我们说文字的背后是文化，中华文明五千年的历史造就了太多的名人佳作，造就了灿烂辉煌的中华文字，这些代表的是华夏文化。

过去大部分时间中国汉文化影响了东亚周围数十个国家，但近代以来中国国力衰弱也造成周边国家去汉语化，比如近代日本韩国纷纷推出自己的文字，部分停止汉语的使用，从另一角度让我们看出文字是文化的载体和文明的外显。

03享受文字之美

从个人角度讲，人人胸中自有丘壑，如何去表达自己的想法，付诸于文字就非常重要，胸有千言，但无法表达，就让人很可惜。所以要文以咏志，需要去研究文字文章的学问，欠缺了这个方面，对个人来说是很大的遗憾。

三年前在翟老师的鼓励下写下文字在公众号发表，内容大多是自己工作和生活的所思所感所得，去尝试着表达和分享自己的一点想法，不管是文笔内容说是浅陋更是一点不为过，写得越多，越体会到文学大家们的境界，让人高山仰止，好不向往。

好的文章到底是“文章本天成，妙手偶得之”，作家的天赋是老天爷赏的饭，还是勤奋斧凿，熟能生巧的结果，好像都有道理，我们看李白醉酒诗百篇，是诗人终生志向苦求施展而不得的情感寄托，也有曹雪芹花费无数心血，耗时数十载增删多次的《红楼梦》，而日本作家村上春树的话让人思考，村上自认为自己的才华只是平常，但是他认为“勤能补拙”和“熟能生巧”，不像一些天才艺人或者作家属于“祖师爷赏的饭”，才华横溢，出道自带光环，村上形容自己是一位矿工，只能靠磨炼自己的写作技巧，辛辛苦苦挖掘泉眼，寻找文学创作的灵感。

不管怎样，让我们去享受文字的美好，不管是阅读，去了解别人的想法、去了解世界，还是去写作，去表达去分享。

本文作者孙杨正，源自公众号“思想者札记”（ID:SXZzhaji)