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在很多人的印象中，只有冬季才有“数九寒天”的说法。
按照历法上的规定来看，数九又可以称为“冬九九”，是民间计算寒天与春暖花开日期的方法。如果从这个角度来看，“数九”应该是冬季特有的节气。
相信很多人都没有听过“夏九九”的说法，夏季由于太阳距地面高度角比较小，所以是一年中气温最高的季节。
为何还有“夏九九”一说呢？事实上每年夏至到来之后，都是开启夏天的一把钥匙。
第一、夏至
从夏至这一天开始，气温会越来越高、衣服则越穿越少。但在夏至过后，由于北半球的白天开始逐渐缩短，所以正午阳光的高度也会逐渐降低。
由于地面之前积累了很多热量，所以在夏至之后，人们依然会感受到高温。即使夏至已经过去了，这种高温天气也会存续一段时间。
古人将这种天气或气温变化称之为“夏九九”，俗语“夏至不过不热”，说的就是这种现象。
从这个角度来看，夏九九其实关于和冬九九一样，都是季节变化过程中的一种气候现象。
第二、关于“夏九九”说法的概述
相传“夏九九”早在唐宋时期就已经出现，“夏至九九歌”有力的证明了这一点。古代人之所以“数九”，这是主要原因农耕有很大关系。
相信大家都知道，种地是一件靠天吃饭的事情，如果没有掌握气候变化或者天气规律，那么就很容易耽误农时甚至可以无收。
“夏九九”和“冬九九”一样，都是我国农历中的节气。
关于“夏九九”的出现“，传播范围最广的是南宋时期，陆泳在《吴下田家志》中记载的“夏至九九歌”。
“夏至入头九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙祠；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣。”
“夏九九”是以夏至为起点，以每九天为一个“九”进行计数，九个九共八十一天。
三九、四九是全年最炎热的季节，所以说“夏九九”与“冬九九”正好相反，说的是一年中最热的那段时日。
第三、“夏九九”的内涵
再一个就是无论冬季还是夏季，都有些比较明显的季节特点。
那就是冬天的时候特别寒冷，而夏天由于气温过高人们也叫苦不迭。所以人们才会通过数九的方式，盼望着寒冷的季节早一点过去，或者摆脱夏季高温天儿。
“夏九九”和“冬九九”，除了季节不同之外其他都一样。都是人们通过数九的方式算日期，虽然现代人早已不数九了，但有关数九的说法一直存在。
清代人杜文澜曾编撰《古谣谤》，其中也有一首“夏九九歌”：
“一九至二九，扇子不离手；三九二十七，吃茶如蜜汁；四九三十六，争向街头宿；五九四十五，树顶秋叶舞；六九五十四，乘凉不入寺；七九六十三，夜眠寻被单；八九七十二，被单添夹被；九九八十一，家家打炭墼。”
这首“夏九九歌”，应该脱胎换骨“夏至九九歌”。因为无论从文风，还是所表达的含义上来看，其实都与“夏至九九歌”如出一辙。
从这一点就可以看出，“夏九九”是自古以来就有的一种节气，只不过这种节气是一种杂节而已。
事实上民间关于“夏九九”的歌谣非常多，北方农村地区流行的“夏九九歌”：
“一九至二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗湿衣服透；五九四十五，树头清风舞；六九五十四，乘凉莫太迟；七九六十三，夜眠要盖单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，家家找棉衣。”
虽然很多人都没有关注过“夏九九”，但作为一种节气它却一直存在。
只不过相对于“冬九九”而言，“夏九九”的关注度并不是太高。
作为一种与“冬九九”，有着异曲同工之妙的“夏九九”，其实是古代劳动人民盼望凉爽的一种心情。
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