【三国风云变幻与蜀汉的崛起】
章武三年，时间如白驹过隙，却蕴含着无数波澜起伏的故事。在那变幻莫测的时期，赤壁之战中那漫天大火，烧得通天彻地，毫不留情地打破了曹操想要一统天下的美梦。那时的刘备，曾四处奔逃，没有固定的居所，就像无根的浮萍一样飘荡。幸运的是，后来他顺利进入蜀地，接着又占据了汉中，总算是找到了一个可以安身的地方。
时光不断流逝，天下的形势慢慢变成了三方并立的局面。让人惋惜的是，那些在前三国时期能言善辩、威名远扬的豪杰们，就像耀眼的星星一样逐渐消逝、先后离去。曹操离世了，刘备不在了，关羽、张飞也都告别了人世，只留下了一段段让人叹息不已的英雄故事。
在白帝城托孤之时，刘备把自己的独子刘禅，庄重地托付给丞相诸葛亮，还说了这样一番颇有深意的话：“您的才能比曹丕强十倍，肯定能够使国家安定，最终成就大事。要是我的儿子能够辅佐，您就辅佐他；倘若他没有才能，您可以自行决定怎么办。”这话的意思是，诸葛亮的才华远超当时曹魏的皇帝曹丕，刘备相信诸葛亮肯定能把国家管理得很好，也必然能够做出一番伟大的事业。而对于刘禅，刘备的意思是，如果这孩子有培养的价值，希望诸葛亮好好辅助他；要是他实在没什么出息、难有作为，那怎么处理，就都由诸葛亮决定了。
讲真，刘禅作为蜀汉王朝的第二个皇帝，从他一出生，好多人就不觉得他能行，就连他亲爹刘备，好像对他也有点不放心。但这人活一辈子，最重要的可不是别人咋看自己，而是自己咋看自己。
想从前，刘禅作为蜀汉的皇太子，刘备不但没有对他的培养有所松懈，反而对他寄予厚望，始终严格地对他进行教育。在学习上，刘禅的课程安排得很满，上午得学习申子、韩非子等诸子百家的理论，下午就得钻研管子、六韬等兵家的谋略。并且，他有很多名师教导，诸葛亮也经常给他认真地补习，把自己的知识都教给他。不光是文化知识，刘备还一直注意着不让儿子的武艺落下，常常督促他提高武艺。在成都往北十五里的地方，有个叫射山的地方，刘禅经常去那里锻炼身体，还跟着一些名将学习剑术，真算得上是文武都学呢。
岁月匆匆，刘禅十七岁时，刘备突然离世，刘禅随后登上皇位。在接下来长达十一年的执政时间里，情况可以这样总结：“不管政事大小，都由诸葛亮决定。”这是什么意思呢？就是刘禅登基后，不像曹魏那边曹丕之后的曹睿那样，可以完全自主地掌控国家。他不仅没有什么都管，反而是把蜀国所有的事情，不论大小，全都交给诸葛亮去处理，自己几乎不加以干涉。
说白了，刘禅简直就是个啥都不管的甩手掌柜，啥责任也不担。诸葛亮说要大力搞农业生产，他立马就向整个辖区发出号召，使劲推动农业发展；诸葛亮认为该让百姓休养，他想都不想就下令减免赋税、停止徭役。反正就是，诸葛亮让干啥，他就老老实实干啥，没一点意见。可能在别人眼里，这刘禅好像没啥想法，太普通了，甚至都没自己的个性。但要是把他跟同时期魏国和吴国的皇帝们对比一下，就会觉得刘禅的表现其实还算不错呢。
【同期帝王对比：刘禅表现的中上游水平和短板】
魏文帝曹丕当政时，确实把大权紧紧握在自己手里，也成功压制了司马懿，然而他却喜好发动战争，三次出兵攻打吴国，却次次战败，没有一次取得胜利。魏明帝曹睿是个机灵的人，可惜太痴迷于权术，用人时顾虑很多，一直不愿重用司马懿，导致在战场上没什么大的成就，到后面更是沉迷女色，追求富贵享乐，总体表现着实不怎么样。
吴主孙亮，年岁不大，没法切实掌控政权、处理政务；景帝孙休，对百姓还算上心，治理国家也有些办法，可他太过注重文化教育，致使吴国后期的军事力量慢慢变成了弱项；文皇帝孙和被卷入党争之中，无法摆脱；至于末代皇帝孙皓，那可是历史上有名的残暴之君，他的暴虐行为着实让人愤恨。这么一对比，刘禅的表现搁在这一群帝王里面，居然还能算是中等偏上呢。
诸葛亮全力辅助刘禅，这一辅就辅了十一年。正是因为诸葛亮的竭尽心力，蜀汉才能够和魏、吴抗衡长达十一年。有时候人们会忍不住这样想，如果诸葛亮能接着给刘禅辅佐二十一年，没准蜀汉就能统一天下了呢。然而谁也没想到，十一年后，诸葛亮不幸病故，这着实给蜀汉造成了巨大的冲击。
诸葛亮一去世，刘禅的好多缺点一下子就显现出来了。因为长期以来，他把权力都交给了诸葛亮，啥事儿都让诸葛亮去办，自己根本不插手，时间长了，就啥都不会了。这就跟一个身体没啥毛病的人似的，如果老是被别人扶着走，那他怎么能学会自己走路呢？刘禅已经习惯了被人扶着的情况，因此一旦要他自己去应对、解决那些复杂的国家事务，他就只感到特别累、没有办法了。
诸葛亮去世后，刘禅就得把庞大的帝国事务交给别人了。他所依靠的人有姜维、杨仪、董允，连宦官黄皓也算在内。愿意完全信任臣子，让他们放手做事，这按理说是好事，然而，刘禅恰恰没有分辨贤才、判断是非的能力。对，他表现出的一个明显缺陷就是不会用人，甚至可以说用人太随便、太没谱了。
任用姜维，出错的可能性极小；启用董允，也没啥大问题；就算任用陈式，也还算能说得通。但他竟然宠信宦官黄皓，这简直就是在自寻死路啊。就拿姜维北伐来说，姜维曾跟刘禅建议派人驻守进入蜀地的小道阴平。这是很有战略见识的好主意，然而宦官黄皓极力反对，他觉得这得花费不少钱财，纯粹是多此一举。而刘禅呢，竟然就盲目听信了，真的没在阴平设置防御。最后邓艾偷渡阴平，一路挺进，蜀汉很快就落得个灭亡的下场。
【刘禅的性格缺陷：懒散与享乐】
刘禅的第二个不足，是他的性格问题。他这人比较懒散，受不了苦，就想着怎么享受。蜀汉大臣谯周给刘禅的一份奏折里说：“说到四季的顺序，可能有官员不安分有怨言，可能还有人照样外出。”这话的意思是，刘禅当皇帝的时候，虽说不是特别懒，但确实很少能做到全勤。他经常不上朝，就连祭祀这种重要的事，也常常不去参加。他处理政务的时候经常找不着人，但是对于玩乐享受的事儿，他特别感兴趣，一次都不会落下。
刘禅的玩乐花样那是相当多，比如游园赏景、大肆设宴，在贪恋女色方面更是不加节制，着实是个沉迷于声色享受的皇帝。虽说喜好女色不能直接断定他不是个好皇帝，毕竟曹操也喜好女色，甚至他的这种喜好有些超出常人，显得比较变态了，但没人能说曹操不是个有成就的君主吧？晋武帝司马炎同样喜好女色，那他能不能算是一个合格、出色且尽责的开国皇帝呢？由此可见，历史上喜好女色的皇帝不在少数，然而他们的治国水平和在位时的表现却是各不相同。所以要是单纯依据皇帝的爱好来判断他是不是好皇帝，那肯定是不对的了。
不管蜀汉的大臣们是一心为国、全力做事，还是心存他念、另有打算；不管战场上的名将们是勇敢无畏、拼死作战，还是胆小怕事、不敢前进；不管朝廷的国库是钱财充足，还是资金短缺；不管属地的百姓们是生活安定、繁荣兴旺，还是无家可归、到处流浪；不管这当中出现了怎样的变化，产生了何种情况，都没办法改变蜀汉后主刘禅最后决定投降这个事实了。
蜀汉灭亡之后，刘禅以及众多蜀汉大臣被安排到了洛阳。当时的曹魏，皇帝的权力被剥夺，真正掌握最高权力的是司马昭这个大权臣。魏、蜀、吴三国，尽管各自的发展历程有所不同，但最终都走向了灭亡。刘禅就算成了俘虏，就算已经投降，可毕竟曾经是帝王，就算只能依靠别人勉强生存，曹魏还是会给他应有的场面。
【“乐不思蜀” 背后的刘禅心境与结局】
某天，司马昭不知怎么的，忽然来了兴致，在宫里摆下宴席，把刘禅和一群蜀国的大臣都请了来。在宴会上，司马昭还很周到地找来歌舞团队，专门给刘禅表演充满蜀中风格的歌舞。这刘禅啊，心可真宽，一般人要是国家亡了，那肯定是痛苦万分、难过不已。但刘禅向来就喜欢玩乐，这会儿看着歌舞表演，都看入迷了，好像把亡国的悲伤完全给忘了。
司马昭见状，开口发问：“你现身处洛阳，还会惦记蜀中吗？”那刘禅怎样回答的呢？他想都没想，就说了这么一句：“这儿快乐得很，不想蜀地啦。洛阳城这么有意思，我喜欢得很，哪会去想蜀中呢？没这回事，懂了吧？”他这话一出口，曹魏的文武官员们立刻哈哈大笑，而蜀汉的那些旧臣们，听到这话后，禁不住都掉下泪来，心中满是悲伤和无奈，无法言说。
后来刘禅身旁有个大臣叫郤正，趁着司马昭去厕所的空当，赶紧小声跟刘禅讲，说他不能那样作答，要是下次司马昭再问，就让他先集中精力看着宫殿前方，接着慢慢把眼睛闭上，停一下后，再缓缓把眼睛睁开，用有些忧伤的语气讲：“我先人的陵墓在蜀地，我每天都在想念啊。”要是这么回答，也许司马昭就会让他回蜀地了。
果不其然，司马昭回来后，再次询问刘禅是否思念故乡。这次刘禅变机灵了，按照郤正教他的法子照葫芦画瓢，那表演还挺像那么回事，言辞中满是深情，好像就差掉几滴眼泪了。司马昭一看，当然对刘禅这么短时间内的改变产生怀疑，立刻反问刘禅：“这话不像是从你嘴里说出来的，倒像是你身边大臣郤正教的吧。” 刘禅这人也实在，当即回答：“你咋知道这是郤正教我的呢？” 朝堂上瞬间又响起一阵哄笑，那笑声在宫殿里回荡，似乎连空气里都充满了一种特别的“欢快”气息。
就这么着，在这听起来好像挺欢乐的笑声当中，刘禅在洛阳平平安安地过完了他这辈子。可惜啊，那曾经三分天下的局面，到底是变成了一阵风似的过去了，只留下那孤孤单单、无依无靠的人。大权都落到别人手里了，就好像陷入了别人的圈套一样，面对强大的敌人，也只能白白地叹气，没有办法。自己喝着酒，只希望自己心里能舒坦点，可这世上的人情啊，变来变去的，就跟那起起伏伏的潮水似的，让人摸不透。以前关系好到白头的朋友，现在说不定都能拿刀对着干；那些富贵人家的所谓有地位的人，也不过是互相吹捧，就为了自己的那点利益。那绿油油的草，被细雨滋润着；那好看的花枝，被昨晚半夜的雨冲刷过，而这世上的人啊，不也就是在这没个准头的日子里，混一天是一天，就落得个短暂的凉快罢了。想想以前，刘禅还在山下精神抖擞地比试过射箭呢，只是那时候的他哪里能想到，自己射出去的箭，最后竟然把自己引向了亡国的这条道儿呢。
