元春省亲当晚，修改了与林黛玉有关的“蓼汀花溆”“红香绿玉”两处题额。对不唱《牡丹亭》只唱《钗钏记》的龄官特别喜爱，侧面反映出她支持金玉良姻，反对宝黛姻缘的立场。果然后文通过端午节赐节礼，打醮清虚观张道士提亲两件事得以佐证。

贾元春的立场肯定受母亲王夫人影响。以贾母的智慧，尽管未必熟知贵妃心思，却也知道王夫人反对林黛玉支持薛宝钗，所以，她在元春省亲后便抓住机会，先下手为强对薛家“出手”了。

元春省亲后恰是薛宝钗的十五岁生日。按照当时的规矩，女儿十五岁成年称及笄之年。要行成人礼，也叫笄礼。

女儿成年，父母就要开始准备嫁妆，请媒婆找寻合适的人家，俗称找婆家。可薛家赖在贾府不走。贾母便以过生日为名，给他们下了“逐客令”。

这段描写全是“面子情”，实际不尽不实，要注意作者在文字背后的“潜台词”。

贾母喜欢薛宝钗肯定不假，老太太那般的身份、地位和年纪，不用虚伪的装腔作势。但薛宝钗再好，在贾府一住好几年不走，更要图谋金玉良姻，也不合规矩礼仪。贾母此举相当于“端茶”，让客人明白“送客”之意而自觉离去。

贾母也知道薛家不肯轻易离去。便借薛宝钗生日将她成年之事“公之于众”，裹挟舆论向薛家施压，无法继续呆下去。

尤其“二十两银子”更耐人寻味。后来王熙凤过生日时，贾母也拿出二十两银子。看似前后一致，没有厚此薄彼。但实际却完全不同。

二十两银子准备生日会绝对不够。用王熙凤的话来说“够酒的？够戏的？”她生日时，贾母出资二十两银子后，召集全家人集资凑份子，结果钱多到花不了。

贾母的生日宴对薛宝钗不啻“羞辱”，才会在生日当天点了一出《鲁智深醉闹五台山》，亮明观点：此处不留爷自有留爷处。

奈何她与贾母全都事与愿违。贾母撵人失败，薛宝钗更是没像鲁智深那样“潇洒走一回”。

让薛宝钗“破防”的，也是贾母给的这二十两银子太“磕碜”。贾母不光替她办生日会不真心，有“撵人”之意。更给出了贾家打发上门“打抽丰”者的钱。

元春省亲之前，贾府迎来“打抽丰”的刘姥姥。王熙凤听了王夫人“不可简慢”的话，心领神会给了二十两银子，打发走了。二十两银子，当是贾府打发这些打抽丰者的惯例。薛宝钗生于富贵，自也有类似穷亲戚，如何不懂？

打抽丰又叫打秋风，指秋天丰收后去富户家中分利的行为。刘姥姥家本不穷，只是女婿王狗儿不务正业没有积蓄，那一年没钱准备“冬事”过年。结果她就提议去贾府打抽丰。

刘姥姥这种“嗟来之食”的行为，无论古今都不符合道德标准，堪称“泥沙”之人。妙玉、黛玉等不喜欢刘姥姥，也不是因为她老、丑、穷，而只是双方的道德标准的高低冲突。

刘姥姥在秋末冬初来贾府，薛家也是秋末冬初来贾府，二者都是王夫人亲戚，时间点又都涉嫌“打抽丰”之嫌疑。刘姥姥拿钱离去是为分利。薛家图谋金玉良姻，从妙玉给薛宝钗喝茶的（分瓜）爮斝茶具的“分瓜”字，也明确薛家图谋金玉良姻，就是攀附贾家以求分利。本质与刘姥姥并无不同。

薛宝钗本就敏感，贾母的生日宴难免让她如坐针毡。二十两银子无异打发要饭一般，表面越客气，意思越难堪。

薛宝钗到底还是脸皮薄，才会撑不住用《鲁智深醉闹五台山》反击贾母。反观薛姨妈全不受影响，吃了秤砣铁了心不管不顾。非是“没脸没皮”，而是薛家当时即将败亡，薛姨妈实在不能走，也不敢走。

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✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。