01
《长相思》这部剧中被刻画得很深刻的一个女性角色，我觉得应当是桑甜儿。
她出身底层，是个娼妓，嫁给串子后，学了小夭的一身医术，小夭离开后，回春堂大概是靠着她行医谋生的。
对桑甜儿来说，嫁给串子不是她命运最大的改变，小夭肯将一身医术教给她，才是改变了她要倚靠别人施予才能活的命运。
所以，她四次给小夭磕头，因为，小夭，才是真正给了她救赎的人。
轩辕王曾夸叹小夭活得清醒，但我觉得，小夭的清醒，其实只是怕得不到的一种退缩。
真正活得清醒又勇敢的人，是桑甜儿。
小夭离开清水镇的时候，曾这样理解桑甜儿：“对于桑甜儿来说，生活不过是一个火炉，串子看似抱起她，使她免于痛苦；实际上，她是从被生活炙烤的痛苦，变成了恐惧串子抛弃她的痛苦。”
在小夭看来，桑甜儿为了不被生活炙烤，选择了被串子抱着的痛苦。
可是，桑甜儿活出了自己的模样。
02
几十年后，小夭逃婚后再回到清水镇，老木、麻子和串子都走了，回春堂的旧识只剩下桑甜儿。
只是当年妩媚的桑甜儿，已是个白发苍苍的老妪。
她悠闲地坐在椅上，晒着太阳。
听到小夭说是从镇上的老人那知道自己叫“甜儿”，她满不在乎又带着骄傲说：
“肯定又是在背后念叨我本是个娼妓，不配过上好日子，可我偏偏和串子过了一辈子，生了四个儿子一个闺女，现在我有十个孙子、八个孙女，三个重孙子。”
桑甜儿是有资格骄傲的。
普通人都不容易过好的一生，她娼妓出身，却和串子过了一辈子，老了儿孙满堂。
这是多少人求不来的福气！
忆起自己和串子过的日子，桑甜儿清醒又温情：“又不是娼妓和恩客，只见蜜糖，不见油盐，过日子怎么可能没个磕磕绊绊？我生了两个儿子后，都差点和串子闹得真分开，但禁不住串子求饶认错，终是凑合着继续过，待回过头，却庆幸当时没赌那口气。”
能把一个女人逼得生了两个儿子后，还想分开，可见串子犯了不小的错，但对与错、是与非，可一时而论，也可一世而论。
显然，过了一世，到要盖棺论定时，桑甜儿觉得当时没有做错。
只是，这不是小夭要的答案。
“人只能看到一时，看不到一世，如何才能知道一时的决定，纵使一时难受，却一世不后悔？”小夭是那种想在一开始就知道结果，然后才给出对应行动的人。
但这根本不可能。
桑甜儿也认为没有这样的答案，但她在自己的人生里给出了自己的答案。
“你这问，题别说我回答不了，只怕连那些活了几百年的神，族也回答不了。
人这一辈子不就像走荒路一样吗？谁都没走过，只能深一脚、浅一脚，跌跌撞撞地往前走……
正因为是荒山行路，路途坎坷、危机四伏，所以人人都想找个伴，多了一双眼睛，多了一双手，彼此照看着，你提醒我有陷阱，我提醒你有岔路，遇到悬崖，扶持着绕过，碰到野兽，一起打跑……两个人跌跌撞撞、磕磕绊绊，一辈子就这么过来了。”
人这辈子，哭过，笑过，苦过，甜过，值了！
在生命尽头的桑甜儿是那般从容满足，或许是因为触摸到了死亡，她显得非常睿智剔透。
她还是一如当年那般聪慧。
“小姑娘，一定要记住，想要得到什么，一定要相信那东西存在。你自己都拒绝相信，怎么可能真心付出？你若不肯播撒种子，就不会辛勤培育，最后也不要指望大丰收。”
桑甜儿说的这句“拒绝相信”，是小夭活了300多年，也没意识到的问题。
因为自小流浪，缺少安全感，不管对人还是对事，小夭都会在怕失去前就选择放手。
她习惯顺从命运，从不主动付出，只会站在一边看着，然后等着自己预定好的结果到来。
看到桑甜儿过好了一生，小夭才开始相信，有些事情是要付出后，才会得到自己想要的结果的。
小夭一直漩在自己的情感中挣扎，看似对哪个人的感情都可放手，实际上，她只是怕自己抓不住任何一个。
她一直以为问题是在别人身上，因为对方没有给她足够的安全感。
是桑甜儿令她明白了，安全感是要自己先付出的。
03
所以，她离开回春堂之后，直接去找了涂山璟，跟他说了下面这番话：
“桑甜儿说，人这一生，就像荒山行路......可一路之上，我看到你走到岔路上，不叫住你，由着你走错路；看到前方就是悬崖，也不拉你一把，由着你摔下去。我一直站在一旁，自以为清醒地冷眼旁观。
因为从小的经历，我一直对人与人之间的感情很悲观，总觉得一切都不会长久，谁都靠不住.
我从没有真正相信过你，也不肯主动付出，最后的结果发生时，我还觉得，看吧，一切如我所料！我就知道人心不可靠！
可不知道，世间事，种瓜得瓜，种豆得豆，自己正是这个结果的推动者。就如桑甜儿所说，我既未播种，又不肯辛勤培育，怎么可能指望收获？”
桑甜儿的话，令小夭看清了一路走过来的自己。
她的自以为是，她的悲观消极，她的不信任，最终失去了喜欢的人。
她突然才明白，很多事情其实在当时只要她肯稍稍做点努力，肯多说一点，多做一点，也许结果就会截然不同。
我觉得，这时的小夭终于愿意好好审视自己了。
也因为终于清楚了自己是如何，她才终于知道，她失去的不只是防风邶，也永远失去了相柳。
但是，她还有机会找回可以相伴一生的涂山璟。
她的叶十七。
只是，小夭永远不会知道，这，是相柳给她的幸福。
