87版电视剧《红楼梦》里,贾宝玉最后沦为了乞丐,然后失踪当了和尚。有人说,贾宝玉沦为乞丐是咎由自取。就这个观点,润杨发表一下自己的看法。
贾宝玉沦为乞丐了吗?没有!
1.贾宝玉是正邪两赋之人,宁死也不会当乞丐。贾宝玉是正邪两赋之人。贾雨村说过,这样的人,【若生于公侯富贵之家,则为情痴情种。若生于诗书清贫之族,则为逸士高人。纵再偶生于薄祚寒门,断不能为走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭,亦必为奇优名娼。】
事实证明这句话是正确的。贾宝玉生于公侯富贵之家,果真是情痴情种。
柳湘莲是落魄贵族的子弟,相当于生于清贫之族,柳湘莲确实是逸士高人。
蒋玉菡生于薄祚寒门,他成为为出名的优伶。
贾宝玉即使以后落魄了,衣食不继,也不会要嗟来之食,他宁可死,也不会当沿街乞讨的乞丐。
2.展眼乞丐人皆谤,是指贾宝玉吗?《红楼梦》第一回,甄士隐解《好了歌》,其中有一句“金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤”。旁边脂批云【甄玉、贾玉一干人】。
这句话的意思是,虽然有许多金钱,但是转眼之间这些钱财都没有了,人们诽谤他们沦落为乞丐。
贾宝玉和甄宝玉都生在锦绣丛中,温柔富贵乡里,他们的思想又与众不同,遭到许多人的诽谤和非议。后来他们的家被抄了,他们从云端跌入地狱。
那些看不上他们的人,以及这两家人的敌人就会诽谤他们成为了乞丐。
他们不会真的成为乞丐。即使他们被抄家了,不说别的,就说他们随身的配饰,穿的衣裳和鞋子都是珍品,都价值连城。一旦被抄家,随便拿出一个项圈,一个玉佩就能当一二百两,或者几两银子。吃喝还是不愁的。
再者,铁槛寺是贾府的家庙,实在没地方住,还可以住在庙里。贾宝玉无论如何不会沦为沿街乞讨的乞丐。
3.贾宝玉“寒冬噎酸齑,雪夜围破毡”,并非是指乞丐生活,而是他的军旅生涯。因为蒋玉菡的事情,忠顺王开始嫉恨贾府和贾宝玉。
后来边境叛乱,需要朝廷带兵平叛。忠顺王保举贾宝玉去军前效力。
贾宝玉无奈,只能被迫上了战场。
宝玉上战场并非是润杨杜撰,而是根据两个伏笔,一个脂批推测而来。
(1)根据芳官的话推测而来。
当年宝玉将芳官打扮成男孩子的模样,将她当成被俘虏的小土番。给她起名耶律雄奴。
芳官笑道: “既这样着,你该去操习弓马,学些武艺,挺身出去拿几个反叛来,岂不尽忠效力了,何必借我们?你鼓唇摇舌的,自己开心作戏,却说是称功颂德呢。”
草蛇灰线伏脉千里,芳官的话在后来果然应验了,宝玉果真去了战场,拿了反叛。
(2)黛玉病逝,宝玉并未在身边,他去服兵役了。
第二十八回,宝玉到贾母房里找黛玉。黛玉跟宝玉闹矛盾,不理睬宝玉。
这时,听说 “外头有人请”。宝玉忙撤身出来。
林黛玉向外头说道: “阿弥陀佛!赶你回来,我死了也罢了。”
这句话一语成谶,林黛玉死的时候,宝玉不在身边。
宝玉能去哪里呢?他哪都不想去,唯一不想去,还必须去的地方就是战场。
宝玉正在战场送死。等宝玉回来的时候,黛玉早已香消玉殒。
第七十八回,贾迎春出嫁后,贾宝玉来到紫菱洲一带徘徊,想念迎春。此处又见脂批: “将来对景悼颦儿”。
宝玉在战场上逃出一条命来,回到家里,黛玉早已死去。宝玉到潇湘馆对景悼颦儿。
(3)脂批显示,黛玉死的时候,宝玉正在“落叶萧萧,寒烟漠漠”的战场上。
第二十六回,宝玉去看黛玉,有这样一段文字描写:
说着顺着脚,一径来至一个院门前,像无意。只见凤尾森森、龙吟细细。【与后文落叶萧萧、寒烟漠漠一对,可伤可叹!】举目望门上一看,【无一丝心迹,反似初至者,故接有忘形忘情话来。 原无意。】只见匾上写“潇湘馆”三个字。【三字如此出,足见真出无意。】
“凤尾森森,龙吟细细”八个字后面,有一句脂批:与后文“落叶萧萧,寒烟漠漠”一对,可伤可叹!
这便是告诉读者,黛玉死在“凤尾森森,龙吟细细”的潇湘馆。
宝玉当时正在“落叶萧萧,寒烟漠漠”的边塞,生死未卜。
我有一篇文章写了宝玉去战场的故事。
战场上风餐露宿,“寒冬噎酸齑,雪夜围破毡”,是家常便饭。
因此,宝玉“寒冬噎酸齑,雪夜围破毡”,并非是指宝玉当了乞丐,而是指宝玉的军旅生活。
由以上三点分析来看,宝玉没有当乞丐。“寒冬噎酸齑,雪夜围破毡”也不是指宝玉当了乞丐,而是指宝玉的军旅生涯。
扯淡。能不能有点儿对文字本身的敬畏。红学不是想象学,是在现有的基础上进行挖掘和假设。大胆假设完了,需要小心求证,不是胡编乱造
曹雪芹:笔给你了,你来写,不然将你一起带走。
[吐舌头眯眼睛笑]
小编你真能编[笑着哭]