武则天81岁为何还要养男宠？原因很简单，主要这有3点
世人皆知武则天是中国历史上唯一的女皇帝，但在她81岁高龄时，仍然保持着选用男宠的习惯，这一现象令后人颇感困惑。史料记载，在她统治晚期，不仅有张易之、张昌宗这对兄弟，还有诸多年轻男子出入其寝宫。有人说是为了巩固权力，有人说是因个人需求，更有人认为这与当时社会风气有关。那么，一代女皇为何在耄耋之年还要选用男宠？背后究竟有着怎样不为人知的秘密？
统治权威的象征
世人常道，＂帝王家无小事＂，武则天选用男宠，绝非仅是个人喜好，更是彰显皇权的重要手段。据《旧唐书》记载，每当朝廷举行重大典礼时，武则天都会让年轻貌美的男宠陪伴左右，以此显示自己权势依旧。
692年秋天，武则天在洛阳宫接见外国使节，当时年仅二十出头的薛怀义就站在她身旁。这位容貌俊美的年轻人原本只是五台山一个普通的和尚，因为相貌出众被武则天召入宫中。那天，薛怀义身着绫罗绸缎，腰佩玉带，让来自西域的使节们惊叹不已。
武则天深谙权力之道。在她看来，男宠不仅是陪伴者，更是权力的象征物。她刻意将这些年轻男子安排在显眼位置，就是要向文武百官和四方宾客传递一个明确信息：即便年事已高，她依然掌控着最高权力。
695年，武则天设立＂梨园＂，专门培养歌舞艺人。其中不少俊美男子被选入宫中，担任＂通事舍人＂。这些人不仅要习文练武，还要精通音律。每当朝会之时，他们就会身着华服，手持玉板，环绕在武则天左右。
有一次，大臣狄仁杰看到这种场面，私下对同僚说：＂陛下用人，已到了这般地步。＂话虽如此，但他也不得不承认，这确实是一种展示权力的有效方式。
武则天还特意在洛阳城南修建了一座华丽的别宫，名为＂王母宴＂，专门用来举办宴请大臣的活动。每逢宴会，她都会让男宠们轮流献艺，或歌或舞，展示才艺。群臣虽然心有不满，却也只能恭敬地称赞这些表演＂美妙绝伦＂。
700年，年过七旬的武则天下令在宫中设立＂选人院＂，专门负责挑选俊美男子。这个机构的设立，进一步制度化了选用男宠的程序，使之成为朝廷正式机构的一部分。
值得一提的是，武则天对男宠的选拔标准极为严格。据《资治通鉴》记载，除了容貌出众之外，还要求这些人能诗会文，懂得礼仪规矩。有一次，一位相貌俊美的青年因为不通文墨，立刻被打发出宫。
到了武则天晚年，张易之、张昌宗兄弟成为她最后的宠幸对象。这对兄弟不仅相貌出众，而且能言善辩，深得武则天欢心。她不仅给他们封官进爵，还让他们参与朝政议事，这更加凸显了男宠作为权力象征的地位。
704年，年迈的武则天在洛阳宫举行大朝会，张易之、张昌宗分立左右。满朝文武看到这一幕，无不低头俯首。这一场景，生动地展现了武则天如何通过男宠来彰显自己的统治权威。
个人情感的慰藉
说起武则天晚年的孤独，不得不提一件事。据《旧唐书》记载，703年的一个深夜，年过八旬的武则天在洛阳宫中独坐，忽然命令宫女取来一面铜镜。当她凝视镜中的自己时，不禁轻声叹息：＂人生如白驹过隙，转眼已是暮年。＂
这位统御天下的女皇，在晚年时期失去了许多亲近之人。她的丈夫李治早已离世，她的儿子们或被废黜，或被流放。昔日亲信大臣如狄仁杰、姚崇等，也因年迈相继辞世。
据史料记载，武则天在晚年时常彻夜难眠。有一次，她召来心腹太监，说起自己年轻时在感业寺为尼的经历。那时她每天静坐读经，倒也安然自得。如今虽贵为天子，反而难觥一夜安眠。
698年冬，年逾古稀的武则天在上朝时突然晕倒。太医们诊断后认为，这是因为她日夜操劳，加上独居清冷所致。于是建议她多些陪伴。这便是她后来不断选用年轻男子入宫的重要原因之一。
这些年轻的男宠中，最受宠的要数薛怀义。这位年轻人不仅容貌俊美，还擅长讲佛经故事。每到夜深人静时，他就会为武则天讲述佛陀传说，使她暂时忘却孤独。
另一位男宠冯小宝，则因为能歌善舞而得到武则天的青睐。据《资治通鉴》记载，有一次武则天因为政务繁忙而感到疲惫，冯小宝就在殿前载歌载舞，逗得她开怀大笑。
张易之和张昌宗兄弟更是懂得如何安慰这位年迈的女皇。他们经常为武则天朗诵诗词，或者陪她下棋谈天。有时还会带来民间趣闻，让她了解普通百姓的生活。
704年春天，武则天在御花园赏梅时，张昌宗即兴作诗道：＂庭前春色满，不及君王貌。＂这样的奉承虽然过分，但确实让这位老人感到欣慰。
值得一提的是，武则天对这些男宠也颇为关心。当得知薛怀义生病时，她立即派御医前去医治。张易之有一次因为久站疲惦，她还特意让人搬来软榻，让他在旁边休息。
但这种关系并非全然温情脉脉。703年，当薛怀义被发现与宫女私通后，武则天立即下令将其处死。这说明在她眼中，这些男宠虽然能带来慰藉，但决不能逾越君臣之礼。
到了晚年，武则天常常在夜深人静时，让张氏兄弟为她读《金刚经》。这或许不仅是因为她笃信佛教，更是为了寻求一份内心的安宁。这些年轻人的陪伴，确实为她的晚年生活增添了一些温暖。
政治博弈的工具
武则天善于借助男宠来达成政治目的，这一点在她晚年尤为明显。据《资治通鉴》记载，696年，当时的宰相王方庆与武则天政见不合。武则天便让新晋男宠薛怀义在朝会上对王方庆说：＂陛下常说，王大人年事已高，该当休息了。＂此话一出，王方庆不得不以年老为由辞官。
701年发生的＂二王事件＂更能说明问题。当时的王同皎、王同俊兄弟在朝中势力渐大，武则天担心他们结党营私。于是她让张易之装作与二王交好，暗中收集他们的罪证。最终，二王因＂图谋不轨＂被流放岭南。
张氏兄弟在朝堂上的表现也颇具戏剧性。有一次，大臣狄仁杰正在上奏折，张昌宗突然打断道：＂狄大人，您说得不对。＂接着对武则天道：＂陛下，臣有一计可解当前困境。＂这一招巧妙地打击了狄仁杰的威信。
武则天还通过男宠建立了一个情报网络。据《旧唐书》记载，宫中的男宠们被安排在不同部门任职，专门收集朝臣们的言行。一旦发现有人说了对武则天不利的话，立即向她报告。
更有意思的是＂选人院＂的设立。表面上看，这是专门挑选男宠的机构。实际上，武则天通过这个机构安插了许多亲信。他们不仅负责选人，还要打探各地官员的动向。
张易之就曾借＂选人＂为名，暗访河南一带。回来后，他向武则天报告说当地官员贪污腐败。武则天立即下令彻查，一举拿下了几个心腹大患。
703年，武则天设立＂天枢院＂，由张昌宗担任院主。这个机构表面上管理宫廷事务，实际上成了监视大臣的特务机构。张昌宗借此打击了不少政敌，其中就包括当时的宰相姚崇。
有一次，姚崇在朝会上直言：＂陛下年事已高，应该让太子监国。＂话音未落，张昌宗就站出来说：＂姚大人这是想让陛下退位啊！＂这一番话，直接导致姚崇被贬出京城。
武则天还善于利用男宠之间的矛盾。薛怀义和张易之本是政敌，但她都对他们委以重任，让他们互相牵制。当薛怀义想要打击张易之时，武则天就会表现出对张易之的特别宠信；当张易之势力过大时，她又会拉拢薛怀义。
这种平衡术在处理朝臣关系时也很管用。当大臣们看到这些年轻男子受宠，往往会互相猜忌，生怕别人通过男宠进谗言。这样一来，他们就无暇结党营私了。
一直到她统治的最后时期，这些男宠仍在为她效力。704年，当太子李显准备复辟时，正是张氏兄弟最先发现了他的动向，并及时报告给了武则天。虽然最终他们也没能阻止李显登基，但这种政治博弈的作用确实发挥到了最后一刻。
新增元素
鲜为人知的是，武则天选用男宠还有一些不为人知的原因。据《唐会要》记载，武则天晚年特别注重养生之道，其中就包括选用年轻男子陪伴左右，以此来延年益寿。
699年，宫中太医上奏说：＂古有采阳补阴之法，可延年益寿。＂武则天便命人在宫中专门设立了一个＂延寿堂＂，让年轻男子在此习练导引术和吐纳术，以备己用。
这些男宠中，不少人精通道教养生之术。薛怀义就曾是五台山的道士，他经常为武则天讲解《黄庭经》中的养生之道。据说武则天每次听完他的讲解后，都感觉精神焕发。
有趣的是，这些男宠还成为了武则天文学创作的灵感来源。根据《新唐书》记载，武则天常常让张昌宗等人陪她赋诗作词。一次赏梅，张昌宗即兴吟诗：＂庭前春色满，不及君王貌。＂武则天随即和诗：＂春色岂能留，君王心未老。＂
武则天还经常与这些文采斐然的男宠讨论佛经。张易之就曾为她详细讲解《金刚经》的玄妙之处。在他的影响下，武则天写下了多篇佛教论著，其中《大云经疏》就颇受后世推崇。
702年，武则天在洛阳宫中设立了一个特殊的场所，名为＂文思院＂。这里不仅是男宠们居住的地方，更是一个文化交流的中心。许多擅长诗文、书画的年轻人都被召集到这里，为武则天创作各种艺术作品。
在＂文思院＂中，武则天经常与这些才子进行文学创作。有一次，她出题让大家即兴作诗，张昌宗作的一首《咏雪》获得她的称赞，当即被抄录进宫廷诗集。
这些男宠还与武则天的宗教信仰有着密切关系。许多人都注意到，她选用的男宠大多具有佛道背景。比如，冯小宝原本是终南山的道士，薛怀义则来自五台山佛寺。
703年，武则天在皇宫内专门建造了一座＂妙觉寺＂，让这些有宗教背景的男宠在此诵经礼佛。每逢初一十五，她都会来此听他们讲经说法。
这些男宠还为武则天搜集民间的宗教传说。张易之就曾向她讲述过许多佛教灵验故事，其中一些被收入了当时著名的佛教典籍《集神州三宝感通录》。
有意思的是，这些男宠还成为了武则天推广新政策的试验者。比如，她创制的＂则天文字＂就首先在＂文思院＂中使用，由这些年轻人负责书写和推广。
这种特殊的文化交流一直持续到武则天统治的最后时期。即使在她退位前夕，＂文思院＂中仍然充满了诗歌、音乐和宗教活动。这些男宠在陪伴她的同时，也为唐代文化的发展做出了独特的贡献。
晚年心态的转变
据《旧唐书》记载，704年的一个夜晚，年过八旬的武则天在洛阳宫中召见了张易之。她说：＂朕已年迈，不知还能在这皇位上坐多久。＂这番话让张易之惊讶不已，因为武则天从未在他面前表露过类似的想法。
这一年，武则天的身体状况明显走下坡路。宫中太医多次建议她减少操劳，但她仍坚持每日处理政务。有时甚至在深夜还在批阅奏折，身边的张昌宗不得不提醒她注意休息。
在她统治的最后一年里，武则天对权力的态度发生了微妙的变化。据史料记载，她开始减少召见大臣的次数，但对男宠们的要求却越发严格。张氏兄弟必须随时待命，为她汇报朝中大事。
704年冬，一个特别的场景发生在洛阳宫中。武则天命人在殿内摆设了一面大铜镜，她坐在镜前许久。随后，她让张昌宗读了一首诗：＂镜中人老百年后，谁将此镜重相看？＂
这一年的除夕，武则天破例没有举行盛大的宫廷宴会。她只召见了几位重臣和张氏兄弟，一同在便殿用餐。席间，她说起了自己年轻时的往事，讲到深夜才散。
705年初，武则天的身体状况进一步恶化。但她仍然保持着选用男宠的习惯，只是标准变得更加严格。新入宫的年轻人必须通过严格的考核，不仅要相貌出众，还要精通诗文和礼仪。
在她生命的最后几个月里，武则天经常让张易之为她读《金刚经》。有一次，她突然问张易之：＂你说，这天下究竟该由谁来掌管？＂张易之不敢作答，只是继续读经。
最后的日子里，武则天似乎已经看淡了权力。当太子李显派人来探视时，她只是平静地说：＂让他来吧。＂这与她往日雷厉风行的作风形成了鲜明对比。
705年12月，在她驾崩前的最后一次召见中，武则天对张氏兄弟说：＂你们也该为自己打算了。＂这句话仿佛预示着一个时代的终结。
随后不久，太子李显在朝臣的支持下复辟唐朝。张氏兄弟也随之被处死。这位统治了大唐数十年的女皇，最终还是放下了执著了一生的权力。
在她弥留之际，武则天让人取来了当年在感业寺时用过的木鱼。据说，她轻轻敲了三下，就永远闭上了眼睛。这个细节，或许象征着她最终回归到了最初的本心。
