斗友学习[紫微斗数]，其实只需了解三件事：(一)安星法；(二)星系的基本性质；(三)如何根据星盘来推断运程。前两期文章谈了中州派的安星法和星盘的底层逻辑，本期说说中州派如何根据星盘来推断运程。这也是王亭之先生总结的中州派星盘推断法则，可以供斗友参考。

第一、先对星盘作综合观察

面对一个星盘，一般初学者太过看重[命宫]、[迁移宫]、[财帛宫]、[事业宫]这个[三方四正]的推断。因为现代人一般注重自己的财帛与事业。

但这种推断法容易陷于支离破碎，使人很难全面理解整个星盘格局的高低。依照中州派的传承，应该循下述的步骤来观察，才可以对命运有一全盘的理解。

1、先看父母宮、再看田宅宫

由父母及田宅这两个宫位，即可以推断其人的出身，以及受父母荫庇的程度。这样，当观察命宫之时，才可以决定其人适宜行[白手兴家]的创业运势，还是适宜行[克绍箕裘]的保守运势。

这一点非常之重要，因为假如一个人的[父母宫]和[田宅宫]都很好，可是星盘中却明显出现一个[白手兴家]的运程时，就证明其人的家庭极可能出现过一次崩破。

反之，如果[父母宫]和[田宅宫]都坏的人，连续走两三个毫无突破的保守性运程，便很难推断其人有扭转环境的佳遇。

2、[命宫]与[福德宫]同时观察

一般来说，命宫[三方四正]星曜所显示的，是比较实质的运程，如物质享受、财富的多寡、事业的顺逆之类。福德宮[三方四正]所显示的，却是一个人的精神享受与思想活动。

如果两个宫位的性质都好，其人自然无往不利，而且可以肯定，一定有一个良好的家庭；反之，如果命宫很好，可是福德宫却相当差，那么就需要注意，他的婚姻或者不如意；他可能是靠侥幸致富，所以他的精神享受并不高尚；又或者其人的境遇虽然相当好，但可能有宿疾缠身。

3、根据以上两项的观察，便可以找出一些特别值得注意的宫位

如怀疑其人婚姻不利，便应检视[夫妻宫]；怀疑其人有难以痊愈的慢性病，便应该检视[疾厄宫]；一定必须找出一些星系，足以解释[命宫]与[福德宫]互相配合来的性质，然后才可以作出推断。

第二、观察宮垣吉凶的技巧

从上面几项观察步骤，相信斗友对依星盘推断的法则已有大致的轮廓，但在实际推断方面，还要熟悉一些技巧。

[借星安宫]

当一个宮位没有[正曜]之时，必须要借对宮的星曜入本宫，称之为[借星安宫]。关于这点，一般斗数书籍或有触及，但有两个关键，却从来没有人谈到。

当[借星安宮]之时，必须将所借宫垣的星系全部借入，不仅是借正曜安宫而已，这是关键之一。

当找寻一个宫位的[三方四正]时，如果有任何一宫无[正曜]坐守，则这个宫位仍须向其对宮[借星安宫]，然后才与本宫会合。这是关键之二。

许多人熟读了大量斗数书籍之后，仍然无法推断得准确，即是由于不知道这一个关键的缘故。

[星曜互涉]

一组星系性质，常常可以破坏另一组星系的性质。关于这一点，本号之前微头条举过一个女生中考失利的案例，大家可以找出来看看，就明白了星曜互涉的秘密。

[见星寻偶]

推断斗数，有一常易为人忽视的原则，即是[见星寻偶]。而这亦是[中州派]认为相当重要的推断技巧。

所谓[见星寻偶]，是因为斗数中有许多[对星]，一颗独见之时，力量有限，但成对出现，力量便大为增强。例如古人重视[逢府看相]、[逢相看府]，即是因为天府、天相是[对星]的缘故。然而古人喜欢守秘，所以便只示一例，不详举其馀。

斗数中的[对星]有——

正曜：[天府、天相]；[太阴、太阳]；[天同、天梁]；[廉贞、贪狼]

辅佐曜：[左辅、右弼]；[天魁、天钺]；[文昌、文曲]；[禄存、天马]。

煞曜：[擎羊、陀罗]；[火星、铃星]；[地空、地劫]。

杂曜：[红鸾、天喜]；[咸池、大耗]；[龙池、凤阁]：[恩光、天贵]；[三台、八座]；[孤辰、寡宿]；[天哭、天虚]；[天福、天寿]；[台辅、封诰]。

[对星]出现的力量，依下列次序递减：同宫；相对；三合会照；一在三合宫、一在对宫会照；各居三合宫相会(如寅戌宫的天哭天虚)。

以上所述，前人亦视为[不传之秘]。所以依旧籍学习斗数，往往会觉得一些星曜的会合作用很强，可是有时又觉得它们的会合，并未显示很大的作用，其故即在于不懂得按上述的会合形式来衡量其力量。

[借宫安星]、[星曜互涉]、[见星寻偶]，是[中州派]推断星盘三大重要技巧。本派前辈陆斌兆先生曾撰写讲义，但对此亦不肯透露，由是可知其重要性。