本章讲述了天地对待万物与圣人对待百姓的态度，都是一视同仁，无爱无增，借以劝告统治者对待百姓不要有所偏爱或嫌弃。
【本经】
道冲而用之，或不盈。渊乎似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似若存。吾不知谁之子，象帝之先。
【译文】
道，空虚无形，然而它的作用却无穷无尽。
如深渊一样广大能创生万物，是万物的本源。
磨掉自身的锐气，锋芒和菱角，解除自身的纷扰，隐藏自身的光辉，混同于尘垢之中。
它虽然隐没无形，又好像确确实实的存在。
我不知道它是从哪里产生的，似乎在主宰万物的天帝诞生之前就已经存在了。
这个属于华夏传统文化的范畴。 中国是大清之后才成立的、中国的传统文化就是马克思主义了。边界不去分开，那就搞成封建入侵了。学华夏的传统文化，那你就得分清，老子的道德是人的道德，孔子的道德是鬼的道德。分清真哲学和伪装哲学很重要