薛培生,男,1958年生,本科学历。中共党员。西蜀无涯书客。
自幼好书画、擅篆刻。年少从戎,一直钻研书法篆刻,退役后仍孜孜不倦,精研古代碑帖。九十年代为学艺,满游祖国名川山岳,好上摩崖石窟碑匾。后又转北碑研究,钟情泰山石峪金刚经、三公山、石门颂、石鼓文等。期间有幸聆听艺术大师刘海粟、赵朴初、启功、李可染、王学仲、孙其峰、吴炳伟等面授。
刘海粟曾评其:“拙而不俗,大开大合,横冲直撞似无法,匠心独运生云烟”;并题赠“桂園";勉励既能入得进去,又能打得出来。戏称:不能做个花瓶,要笃实学习,加强内心修养。赵朴初前辈观其书后评曰“脱俗而雅,非心静而不能成也。一点也不浮躁。”并嘱淡泊名利,远离江湖世俗!时刻铬记朴老教诲。嗣后,便即渐渐淡出了人们的视线。其作品早年刋发于书法、书法报、书法研究、美术报等报刊杂志。入选《全国首届兰亭大赛》和《上海世博会中国美术作品展》。
曾虚衔:中国艺术研究院研究员、中国易经研究学会理事、中国佛学研究会理事、中国电视书法艺术学会常务理事、南京大学艺术学院客座教授、中国书法家协会书法培训中心特聘教授等职。
---著名艺术美术评论家,书法教育家吴炳伟教授评其书作:欣赏无涯书客之作品,无不流露着大象无形、物我两忘、无心无我。其真不作,接地气自然地折射出他的眼界和学识;那夸张的笔意,一阴一阳、一动一静,展现出易学的数术;又仿佛把你带入一个禅的世界,脱俗无尘;近年来的作品清贵无瑕、仙风道骨、野鹤闲云、无法生法,使人浮想联连翩,醉入仙境,令人感动 、令人陶醉、美不胜收……
---中国人民大学汉语言文学专业博士著名博士草园主人沈玉顺撰文说:书法家薛培生老师的作品,深受国内外收藏人士喜爱。他的作品在竞拍中胜出全部捐赠公益慈善事业,其精神令人敬佩。入编《中国当代书画名家选》、《世界名人錄》当之无愧!
水墨禅意画小品释义——记著名书画名家无涯书客(镌斋主人2018.06.18)
——近年,无涯书家沉酣醉心于佛学之研索。佛教自东汉之期,传入华夏疆土,与中华之社会情状及文化传统,既存抵触碰撞,亦有相和相适。于漫漫悠悠历史长河之迁衍进程中,既承袭印度佛之基本教义,又渐次营建起殊特之宗派组织、思想体系、修行方式与仪轨制度,从而孕育铸就独具意韵之中国化佛教。此中国化佛教,深深浸涵于中国之传统文化,乃我国传统文化之要重组成部分。研习探究佛教,实乃对中国博赡精深之传统文化之热爱与传承。
——于今世中国,中国佛教不独为宗教之存,更为文化之存。中国佛教仿若一座文化秘藏,其虽于中国文化史上已有广远深邃之影响,然仍有诸多文化精粹可待探赜发掘。其众多之思想观念与当代文化相融相通,而当代文化中诸多类型亦可自中国佛教中汲取汲取别样之养分。今世中国之书画艺术亦可从中获惠,尤以无涯书家之禅意画,更是独具一格。其画作笔精墨妙,蕴涵深邃禅意,寥寥数笔,却能勾画出超尘拔俗之意境,令人观之如入空灵之境。
观其画,仿若能见“佛祖拈花,迦叶微笑”之典故,画中之禅意,需观者以本心感悟,方能领略其妙。又似“南柯一梦”,于虚实之间,体味人生真味。
纵观佛门之智慧,不只体现于哲理之求索,亦体现于生活之感悟与文艺之创作等诸端,既有超逸红尘之高度,又有踏入世间之深度。此间唯有安守寂寞宁静、与人为善之安然睿智,毫无因惊惧于荣辱而患得患失之浅俗。
——故尔,淡泊名利,宁静致远,乃此书法家之人生态度与价值取向!
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