玉文化伴随着整个中华文明，远古最重要的两支是北边的红山文化和南方的良渚文化，这一南一北独立发展、相互融通，最后汇成中华玉文化的主流。

红山文化，以辽河流域中支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心，距今五六千年前左右，延续时间达两千年之久。

几年前辽宁省博物馆以牛河梁发现的玉器为主，办了“又见红山”专题红山文化器物展，那次展览是红山文化的一次集中大展。红山文化玉器的四大主要类型，马蹄形玉箍、勾云形玉佩、方圆形玉璧、以玉龙为主的动物形玉，大大小小都展出多件。看着可过瘾了。

红山文化已出土的玉器有十几个品种，造型多为现实生活中的动物或作为神灵的动物。其形象古朴浑厚，注重造型的神奇而不讲究图纹的华丽，具有北方民族文化质朴豪放的风格。

南京博物院的“玉润中华”展上，红山文化玉器来者不少，重要器型，C形龙、玉猪龙、勾云纹、斜口玉器等，全部到场，只是各种器型只一件。　　　　　　　　　　　　

C形玉龙 故宫博物院藏。

C形玉龙是目前发现玉器中龙的最早形态之一。最著名的一只是现在收藏于国家博物馆的那只，被称为“中华第一玉龙”。因为它发现早、发现脉络清晰。之后，又陆陆续续、大大小小的“出现”几只，包括故宫收藏到的这一件。故宫这件是收购的。

对于C形玉龙造型的来源有多种观点，有猪首说、马首说，也有多种动物集合体说。不管哪种说法，它都是最符合人们心中龙的形象。它简约、神秘，是史前龙山文化的崇拜物，也是龙文化的源头之一。

玉兽面杖首 辽宁考古博物馆藏。

玉丫形器 辽宁省博物馆藏。

方璧 辽宁考古博物馆藏。

玉斜口筒形器 辽宁考古博物馆藏。

这是一种红山文化典型玉器，在红山文化中发现多件，体量大小不一。可能与祭祀、占卜有关。

玉勾云形器 辽宁省考古博物馆藏。

玉勾云形器是红山文化玉器中的重要器类。可分为这两种类型。如上面那件，中心对称的云状，有正反面，反面有对称隧孔；这件是另一种类型，是较复杂的轴对称带齿兽面。

玉镯 辽宁考古博物馆藏。

玉鳖 辽宁省考古博物馆藏；玉鸟 天津博物馆藏。

玉凤 辽宁考古博物馆藏。

整体呈扁薄片状，正面中部略鼓。凤卧姿回首，凤身上的雕刻线条虽简却层次井然，颇富立体感。

玉猪龙 辽宁省考古博物馆藏。

玉猪龙是红山文化的典型器物，上端兽首被认为是猪或熊的神灵化样貌。辽宁省博物院的院徽就是根据最漂亮的一件玉猪龙设计的。红山文化出土的玉猪龙出土大大小小很多件。红山文化晚期的玉猪龙，更将龙崇拜和猪崇拜合二为一。

玉龙凤佩 辽宁省考古博物馆藏。

玉龙凤佩，是最早能证明中国龙凤文化的器物。其正面以阳纹与较粗的阴线雕出一龙一凤，均为头部。龙吻部前凸，长舌圆睛，凤首高冠圆睛，喙部上扬。二者依附交缠，生动传神，设计极具巧思。

玉双兽（鸮）佩 辽宁省考古博物馆藏。

玉人 辽宁省考古博物馆藏。

整身，立姿，双眼半合，额面凹陷，表情呈痴迷状态，呈站立祈祷状。