“跑堂的白展堂”沙溢老师燃爆了，在《流浪地球2》中，44岁的沙溢饰演48岁的吴京的师父张鹏。不得不说，沙溢确实用最潦草的造型，油腻的中年男演出了最一身正气的一幕，令人惊艳不已。

当他饰演的张鹏拉住年轻航天员喊出“中国航天飞行中队，五十岁以上的，出列”，整个影院的气氛都瞬间燃了起来，本来这句话原本应该是GCD员出列，后来考虑到要在海外上映要淡化政治影响就改成了五十岁以上的。

清澈的爱

这片段中国观众很熟悉，我们去拍类似蜘蛛侠超级英雄拯救世界的桥段才叫见鬼了。在种花家，拯救世界的从来都不是跳出三界外的非碳基生物体，一直都是凡人。我们的荧幕里慷慨赴死地从来都是屠猪贩狗之辈，是在地里刨食的农夫，是戍守边疆的士兵，是饱含书卷气的学子。他们并不是合金钢铁打造，也没有量子发动机加成，更不具备天神血统，凭的是血肉之躯和赤子之心。

我们这样的英雄情结可以说是一脉相承，如此鲜活的形象看多了也没有让人厌烦，这样的人一直在我们身边，对此，老外估计很难理解，就像公知们质疑黄继光邱少云烈士的事迹一样，统统归为政治宣传，因为他们已经脱离群众太久太久了。

还记得《谁是最可爱的人》吗？我们的战士“他们看来是很平凡、很简单的哩，既看不出他们有什么高深的知识，又看不出他们有什么丰富的感情。”这妨碍我们的凡人英雄干出惊天地泣鬼神的伟业吗？谁规定力挽狂澜地必须是宙斯之子，海王情圣，那是小布尔乔亚的幻想。

我们输出的英雄不需要这样子的

海报

君不见网络用鄙视链强行拉帮结派，什么学历党，地域黑，职业黑等等，无非都是贬一帮人拉一帮人，以慰一己私欲，和西方宣扬的超级英雄里埋藏的暗线有异曲同工之妙。

剧照

 有一段时间我们的影视作品非得掺入一些三角恋，黄暴黑这样的元素，军旅剧里也要安排个女主强行谈一场恋爱，以彰显所谓的人性，也许那些人理解的人性就剩下裤裆里那点事了。堕胎，出轨，拜金成了影视剧的常客，这都是和谁学的？群众们都懂的哈，你强行给观众喂快餐还抱怨观众水平差，咋不去骂厨子？展现人类情感的桥段如此匮乏，也难怪老外对我们的作品不感冒，一样的烂梗反复炒谁鸟你，人家老外都是饱受资本主义快餐轰炸久经考验的，而郭帆导演给了不一样的选择。

《流浪地球2》追求的是一种“未来世界纪录片”的风格，希望影片所有科幻设定都是从当下现实的推演。《流浪地球》系列在科幻题材和电影工业化上的成功，在银幕外讲述着苦情励志的理想主义故事，与影片气质不谋而合。这可比某些“交差式”的所谓主旋律影视作品强太多了，那些作品完全就是硬性煽情，叠加BUFF，看完只会让人厌烦，和看小学生写的“我扶老奶奶过马路”差不多的观感。

有了大刘打底的作品就是不一样。这也证明了我们不是没有好素材，也不是没有好技术，至于以前为什么会蹦出东海堡垒这样的妖艳贱货，只能说你猜了。大刘的作品本身就具有很强的思辨性，格局那也不是一般的大，那些把群众当“乌合之众”忽悠的“大师”是理解不了大刘作品影响力的。

万万没想到真和武林外传呼应上了

在大刘的作品中普通人的“家国情怀”与“人类前途”的思考是同时存在的，绝对的理性并不会带领人类得到解脱，这一点就把那些“纯科学党”甩出几条街，没有人的文明还有什么意义。给岁月以文明，而不是给文明以岁月。地球没了人类依然会按自然规律运转，人类文明对宇宙来说不值一提，与其追求那虚无缥缈的意义，不如人类为生命创造意义。从这个角度来说大刘的作品是根植于种花家的土壤诞生的，在他的作品里面挺身而出的英雄像不像我们传说中的夸父，精卫，愚公，大禹，不去等待救世主的降临，而是去用自己的行动创造一个人间的伊甸园，所以在我们的世界上帝钉在教堂里，如来呆在庙宇中，三藏法师的“印度化”设想即使在“门阀”鼎盛的时期也无法落地，如果拜神不管用还要把神像拉出去打，呵呵，简单粗暴不鼓励。。。。。。

你要说小破球有啥硬伤的话，那就是时长，膀胱难受，你觉得删哪一段比较好，把吴京和老婆的感情戏删掉还是把华仔的家庭戏份删掉？要不把特效剪一点，那我可不答应，谁都不许动我家的20姬。