我们现在说补贴家用只是家庭劳动的一部分，是占很小的一部分，但是在古代女性说补贴家用，就证明家里的大部分收入都是来自于这个女性。而这不叫工作，叫补贴家用。很可悲吧。
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这样一说我就明白了，因为在看水浒传的时候，把潘金莲说的毫无是处，家里的一切事物都是潘金莲在做，炊饼也是潘金莲做的，武大郎就是每天挑着炊饼去外面吆喝，把它卖了。论累的话应该还是潘金莲要更累一点，毕竟要把炊饼做好，肯定是要发面，和面，揉面再把它烤好。做起来还是有点累的。
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最可怕悲哀的是母亲明明做了很多，还特别的累，可是家里人却看不见，因为他没有带到直接的收益来这个家里，然后就会说他在这个家庭没有付出。只知道享受家里人的劳动成果。
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读起来都让人窒息，想你少。那么多苦没人记住，但是他的絮絮叨叨却把她记得一清二楚，是很难做到共情的，他只会记得你侵犯了他的权益你伤害了他，打扰了他，影响了他的心情，但是却感受不到你正在承受什么样的痛苦。
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这样一说我都为古代的男性脸上无光，要女性通过织布绣花缝补等方式来为家庭赚钱，而且还有更阴损的就是一些地主家庭，看到某些女工的手艺还不错，就把他给娶了当小妾，不用给他付工资，还能满足自己的欲望。
所以补贴家用这个词很悲哀，就是当一个女性为这个家庭赚了大部分钱之后，这些钱财却不能为自己所用。换句话说，在古代传统道德观念中，女性赚钱是不被提倡消费的，是不能为自己消费的。
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不是没有工作，是没有工资
