2021年8月15日，阿富汗塔利班攻入首都喀布尔。如今，塔利班掌握政权已经超过三年，阿富汗确确实实成了春风不度的文明荒漠。在野蛮的蹂躏下，阿富汗女性的遭遇，想起来就让人心疼。

塔利班属伊斯兰教逊尼派,信奉原教旨主义，主张严格遵循伊斯兰教初创时期的教义和传统来统治国家。还记得2021年刚刚掌握政权时，塔利班试图以新形象示人。他们公开表示将组建“包容性政府”，实施温和治理，允许女性走进校园。然而纸里包不住火，时间不长，他们就露出了粗暴蛮横的真面目。女性被禁止单独出门，为单独女性提供服务的商贩、司机和医生都会受到处罚；女子学校和男女混合学校相继被关闭，女子被剥夺了接受教育的机会；在职场上班的女性遭到开除。

曾看到过一个视频，一个阿富汗女子单独走在路上，被几个男人发现后，按倒在地，用皮鞭抽打。路过的男人不但不上前阻拦，而且也跑上去，踢那个女人几脚。即使我知道塔利班的野蛮，但这个视频还是让我非常惊骇，怀疑这是发生于二十一世纪的场景。

今年8月，塔利班政权更是通过了新法令《弘扬美德预防恶习法》，这一法令把阿富汗女性彻底逐出公开生活，关在看不见的牢笼之中。

这个由塔利班最高领袖阿洪扎达签发的新规长达114页，对女性生活做出严格规定：女性必须完全遮住脸部，不得穿着有吸引力的衣服；不得使用香水或化妆品；女性要在所有非亲属男性面前佩戴面纱，以维护其纯洁性；女性禁止与非血亲或配偶男性互相凝视；不允许女性单独乘坐交通工具，禁止没有亲属关系的男性和女性共同出行。新法令还强调，女性声音被视为私人财产，因此她们不能在公众场合说话、唱歌或朗诵。

把女性的声音视为私人财产，等于说，女性的声音不能被家人之外的人所听到，这等于剥夺了女性在公共场合发声的权利。哪怕是痛了，也不能发出出于本能的喊叫声。

对于刚刚出台的这个法令，塔利班充满信心。塔利班官员法鲁克对记者们说：“我们向你保证，这项伊斯兰法律将对促进美德和消除罪恶有很大帮助。”这就是塔利班的美德，他们的“美德”把女性彻底踩在了脚下，让她们成为生而有罪的人。

阿富汗女子阿吉玛曾是一名学习助产的学生，塔利班掌权后不得不离开心爱的学校。如今又因为森严的法令，围着厚厚的罩袍，呆在自己的家里。她通过一则视频表达自己的绝望：“你们把我变成家中的囚犯，因为生为女人，所以我有罪。”

对于塔利班颁布的所谓“道德法”，联合国人权事务负责人表示“憎恶”。这位负责人说：“想起阿富汗妇女和女孩的命运，我就不寒而栗。该国一半人口遭受的镇压在当今世界是史无前例的。”

对于这样谴责，塔利班以干涉内政为由予以驳斥。塔利班发言人扎比乌拉·穆贾希德说：“非穆斯林在拒绝或反对伊斯兰教法之前，应该先了解伊斯兰教法，尊重伊斯兰教价值观。在不了解伊斯兰教法的情况下提出反对意见，是对伊斯兰教法的亵渎。”

曾几何时，阿富汗的女性也像世界上其它文明国家的女性一样，享有教育、着装、出行和歌唱的自由。

看过上世纪六、七十年代的一组照片，那是阿富汗国王穆罕默德•查希尔•沙阿执政时期。从照片上看，阿富汗女子衣着时髦，满脸阳光地走在城市街头。而女学生抱着书本，洋溢着青春和朝气。

阿富汗的灾难源于1979年苏联的入侵。那个在许多国家制造灾难的庞大乌托邦帝国，为了把阿富汗纳入自己的势力范围，悍然发动战争，占领阿富汗。

这场长达9年多的战争不仅造成阿富汗100多万人丧生，给阿富汗政治经济造成重创，而且在战争结束后，阿富汗陷入持续不断的内战中。就是在持续的动荡中，塔利班极端宗教组织产生了。

塔利班在其控制区内，全面推行伊斯兰法，实行极端宗教统治。塔利班颁布政令禁止电影电视，严控娱乐活动；男人必须蓄须，女人必须蒙面；不允许妇女接受教育和就业，违者受到严厉惩罚。

1996年，塔利班夺取阿富汗政权。在其执政的5年时间里，塔利班对阿富汗尤其是对女性施行了极为苛刻的管制：禁止女性上学和工作；女性必须在男性家属的陪同下、穿上只露出眼睛的罩袍才能外出；被指犯下“通奸罪”的女性会当着家人的面被乱石砸死。

2001年“911”恐袭事件发生后，以美国为首的联军发起针对基地组织和塔利班的反恐行动，塔利班政权被推翻，阿富汗妇女恢复了自由。二十年后，随着塔利班的再次崛起以及美军撤出阿富汗，噩梦一样的黑暗再一次笼罩在阿富汗妇女头上。美军撤出阿富汗，任凭阿富汗妇女陷入灾难，被视为拜登政府最大的败笔之一。

塔利班再次掌权以来对妇女的戕害，遭到联合国及不少国家的谴责，但对于不知文明为何物的野蛮政权而言，所谓的谴责又能起到什么作用呢？更何况，也有某些国家以不干涉内政为由，对塔利班的残暴置若罔闻，对阿富汗妇女的苦难不闻不问。

除了人为制造的女性灾难，阿富汗还是世界上最贫穷的国家之一。根据世界银行的最新报告，贫困影响了大部分的人口，超过90%的人口无法满足其基本粮食需求，目前有数百万儿童正面临营养不良而慢慢死去的危险。

身处同一个地球，没有任何一个国家应该成为孤岛，没有任何一个国家的民众应该被排除在人类文明之外。对于阿富汗女性的遭遇，人类不该袖手旁观。对于人 权的捍卫，在世界文明秩序中，应该被视为重中之重，绝不能以所谓“内政”之名对践踏生命的暴行予以袒护。

即使面临死亡威胁，阿富汗女性依然想方设法为自己发声，争取重获自由的希望。巴黎奥运会上，流亡他国的阿富汗女运动员尤索菲·基米娅在跑过终点后站在原地，撕下自己的号码牌，向看台上的摄影记者展示号码牌背面的几个字：“教育、运动，我们的权利。”

她想借着微弱的声音，向整个世界发出求救的信号，祈求这个世界不要抛弃阿富汗女性。就像一位阿富汗女子所说的那样：“不要告诉我一直就是这样，也不要告诉我是宗教使然，不要说你站在我这边，但只是在心里同情我，你的沉默就是纵容。