凭借一首诗金榜题名，唐朝只有两个人做到了

唐朝进士考试难度很高，竞争异常激烈，每年参进士科考试的多则两千人，少则不到一千人，而进士录取人数少的仅几人，多则也只有三十人，但是有两个举子仅凭一首诗就金榜题名，实在难得。

考生在科举考场里写的诗，叫应试诗，相当于我们今天的高考作文，这种诗最难写好。难写在哪里呢？

第一，它既不是实情实景，也没有真情实感。《毛诗序》说：

“情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”

好诗应该是诗人心声的自然流露，比如“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，就像是早晨醒来脱口而出的一句话，多么自然，多么蓬勃呀。

但是考场里写得应试诗不一样，眼前只有一张白纸，没有实景，题目还是人家事先出好的，难有真情，自然也难以写好。

第二，它有严格的形式要求。什么形式呢？一般是一般是六韵的五言排律。

所谓六韵，就是六个韵脚，其实也就是六联。十二句话，六十个字。无论出什么题目，你都必须用这十二句话，六十个字完成。

可以想象，若是李白参加考试，一句“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难难于上青天！”已经落榜了，因为文体不合格。

情感少而规矩多，这样的文章真是往死里作。不过还是有两个人凭借一首诗而金榜题名，他们的诗也成为千古佳作。

第一位是《终南望余雪》的作者祖咏。

如上所说，应试诗是六韵，据《唐诗纪事》卷二十记载，祖咏只作了此四句就交卷了，考官惊讶，而祖咏说：“意尽。”坚持不肯再画蛇添足多写几句。

我们先看题目，《终南望余雪》，其实就是望终南余雪，让考生们从长安的角度遥望终南山的残雪，写写所见所想。

祖咏是这样写的：

终南阴岭秀，积雪浮云端。?

林表明霁色，城中增暮寒。

终南山的北岭景色秀丽，积雪好像漂浮在云端一。初晴的太阳照在树林的末梢，傍晚的长安城里，又增添了浓浓的寒意。

这首诗的主旨，是描摹冬日雪过天晴之后终南山积雪的情状。

指出落雪之处在“终南阴岭”，积雪甚高，上接云端之后，作者并未留恋于对积雪形态、颜色、温度的正面描写，而是荡开一笔，先写雪后山林如日出般明澈通透的色彩，让人自然联想到积雪的广阔、纯洁；

再写雪融之后城内骤然降温、寒意倍增的感觉，从而让人领会到积雪的寒冷、深厚。

这两句中无一字写积雪，却将积雪的规模、色彩、温度都形容得无比贴切，确实是非常巧妙的构思。

就像祖咏回答考官的“意尽”，的确，在读过此诗末尾如此巧妙而全面的形容之后，无论接下来有什么样的内容，都无法给人更惊喜的感受了。

值得一提的是，祖咏进士及第后，长期没有被授予官职，后来虽然入仕，但按照他作诗的这种不按套路出牌的个性，估计是得罪了人，遭到贬谪，由此心灰意冷，归隐汝水一带，746年辞世。

第二位凭借一首诗金榜题目的，是《省试湘灵鼓瑟》的作者钱起。

相对于祖咏来说，大家对于钱起应该会更熟悉一点。他是“大历十才子”之一，《全唐诗》收录了他532首诗，可见其名头很大。

来看看钱起的这首诗：

善鼓云和瑟，常闻帝子灵。?

冯夷空自舞，楚客不堪听。?

苦调凄金石，清音入杳冥。?

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。?

流水传湘浦，悲风过洞庭。?

曲终人不见，江上数峰青。

题目《省试湘灵鼓瑟》，“省试”，是唐时各州县贡士到京师由尚书省的礼部主试，告诉我们这是一首应试诗。

诗题是“湘灵鼓瑟”，它摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”一句。

这句诗包含一个美好的传说——舜死后埋葬在苍梧山，他的妃子因为悲伤投湘水自尽，成了湘水女神；她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达哀思。

善鼓云和瑟，常闻帝子灵。诗人在第一联就点出主旨，写曾经听闻湘水女神擅长鼓瑟的传说，并用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的典故，描写湘水女神的美好。

冯夷空自舞，楚客不堪听。 第二联接着写她美好而哀怨的瑟声引来了水神冯夷如痴如醉地跳舞。

一个“空”字，说明冯夷并未真正理解这哀怨的瑟声；反倒是被贬谪过湘水的“楚客”，领略了这瑟声真正的意蕴而不堪听闻。

作者在第三联和第四联写道“苦调凄金石，清音入沓冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨”。

瑟声凄凉婉转，连坚硬的金石都感到凄凉；高亢清扬的瑟声直冲云霄。这瑟声感动了埋葬在苍梧的舜帝的灵魂，连苍梧山上的白芷都吐露芬芳，与这瑟声交和，使人为之感动。

“流水传湘浦，悲风过洞庭”这两句，写瑟声与芳香在湘水交汇，形成悲风，顺着流水，穿过洞庭湖。

结尾两句“曲终人不见，江上数峰青”是千古名句，以人之不见，点一“灵”字；

用江上青峰，衬一“湖”字，使人眼前一亮，拍案叫绝，这句诗以景结情，使人回味无穷。

而且这一句在宋代，为多个词人所化用。如苏轼《江城子》中有“欲待曲终寻问取，人不见，数峰青”。

这首诗运用想象的手法抒写湘灵的哀怨，但是结尾却另辟蹊径，描写曲终人散后，留下的只有一川江水、几峰青山。简明的画面，给读者留下了无限的回味和想象的空间。

因为这首诗如浑然天成，后人甚至编造出一个故事，说钱起得到了神仙指点，“真神助语，湘灵有灵”。

和祖咏不同，钱起考中进士后，仕途还是很顺利的，历任考功郎中、翰林学士等，又被誉为“大历十才子之冠”，780年辞世。

唐朝里，像祖咏和钱起这样的幸运儿毕竟是少数，能够凭借一首诗金榜题名，大多数人基本是考了一辈子也没能出头，难怪后世有人说“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”了。