一起学习中国传统文化《道德经》第十章

道文化爱文学 2024-08-06 01:27:04

老子提出完善自身修养需要形神合一,醇厚质朴,摒弃杂念,顺应自然,无知无欲。

【本经】

载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能无雌乎?明白四达,能无为乎?生之、畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

【译文】

魂魄同身体合一,能够永不分离吗?心中紧守着道,精神和形体能合一而不分离吗?专注于内在的能量和力量,能带来婴儿般最柔和的心境吗?洗净杂念而心如明镜能做到没有瑕疵吗?爱民治国,能自然无为吗?感官金额外界接触,能坚守清净、保持安宁吗?智无不照,能不用心机吗?让万事万物来生长繁殖,产生万物、养育万物而不占为己有,做万物之长而不主宰他们,这就叫做“玄德”。生活必须是形体和精神合一而不偏离。能守道,可使肉体与精神生活臻于一种和谐的状况。

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评论列表
  • 2024-09-03 12:40

    这个属于华夏哲学的范畴。中国是大清之后成立的,中国的传统哲学就是马克思主义了。边界要区分开,否则就搞成封建入侵了。 学华夏远古哲学,首先你得小心那些穷酸的网络暴徒14 5 0黑水,把各种书词义的扭曲和稀泥写成一坨的样子。其次,你要学会辨别真哲学和伪装骗人的假哲学。举个最简单的例子就是,老子的道德是人的道德,孔子的道德是鬼的道德。不过华夏远古的道家哲学也不如中国现在的马克思主义哲学精髓。

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