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文 |追梦人

编辑 |追梦人

●— 前言 —●

五千年历史长河奔腾不息，留下了无数珍贵的文化遗产，它们不仅是中华民族智慧和创造力的结晶，更是连接过去、现在和未来的桥梁。

然而，在历史的阴暗角落，文物掠夺的残酷现实如同一块沉重的阴影，笼罩着这些珍贵的文化遗产，其中流失到日本的中国文物更是令人痛心疾首。

日本曾从中国大量掠夺文物，据估计数量多达360万件，这一数字简直令人咋舌！

试想一下，如果每天欣赏100件文物，不吃不喝不眠不休，也需要花费整整100时间才能全部看完。

这些宝贝数量多到数不清，价值更是达到了无法估量的高度，这些不仅是漂亮的艺术品，还是中国历史的活化石，它们记录着咱们民族的共同记忆和情感。

令人发指的是，这其中本是中国的11件历史文物，却被日本标榜为自家门口的“国宝”。

如今许多珍贵的文物在中国境内已经难觅踪迹，它们流失异乡，简直令人扼腕叹息。

那么，这些被掠夺的中国文物，如今究竟身在何方？它们又经历了怎样的历史沉浮呢？

●— 从个别偷窃到大规模抢夺 —●

长期以来日本如同登堂入室的强盗一般，对中国文物据为己有，与之相关的更是一段又一段令人痛心的历史记忆！

早在明朝时期，倭寇就经常侵扰我国沿海地带，顺便还捞走了不少我国的历史宝贝，这时的文物掠夺还只是小规模的、零散的，更像是一种投机主义的行为。

随着时间的推移，日本对中国文物的觊觎之心日益膨胀，其掠夺行为也逐渐从零星盗窃演变为有组织、有计划的大规模掠夺。

甲午中日战败之后，日本大规模抢掠我国文化遗产，这场战争让中国丢尽了脸，也让日本人意识到中国文物价值不菲。

日本开始大肆掠夺我国文物，甚至还将其当作“战利品”进行炫耀。

在八国联军进攻中国的时候，日本人的行为尤为过分，他们把指挥中心设在北海静心斋，还专门去抢北海那里的宝贝文物。

据了解当时万佛楼里的金佛有上万尊都被偷走了，这次偷盗事件无疑是文物界的灾难！

抗战时期，让人痛心的抢掠事件更是一件接一件。

这些人不仅光顾了博物馆、图书馆等公共文化场所，就连普通人家任何一件与文化有关的艺术品都被全部拿走。

当时日本人还把雍和宫门口那根金贵的楠木柱子换成了水泥的，将原来的木头直接运到日本盖房子。

这段历史，对中国人来说总是个难以抚平的痛，也是日本军国主义犯下的重大恶行。

●— 流失文物在日本的现状 —●

如今，这些被掠夺的中国文物散落在日本的各个角落，它们有的被珍藏在博物馆的展厅里，有的被私人收藏家秘而不宣，还有的被供奉在寺院的佛龛上。

这些故事就像一部没有声音的传奇，讲述着被侵占的过往，同时也展现了中华文化的持久魅力，日本的一些知名国立博物馆，像个小仓库，存放着不少从中国流失的文物。

东京的国立博物馆是日本最大的博物馆，而且藏品中有很多来自中国的文物。

这个博物馆里收藏的中国文物有一万件以上，从新石器时代的玉器到清朝的字画，历史悠久的各种艺术品都能找到，种类之多更是让人眼花缭乱。

东京国立博物馆展出的中国顶级文物中，宋朝的占了相当一部分，看来日本人特别钟爱宋代的书画和工艺品。

京都国博之中的中国文物同样也不少，至少三成以上都是源自于中华民族的宝贝。

奈良的正仓院也是一个宝贝地，里面藏满了唐朝的宝贝，一件件更是让人应接不暇。

日本的很多私人馆和庙宇里，也藏有不少中国古物，京都有邻馆就是一个典型的例子！

这座私人博物馆的三层楼都摆满了中国文物，涉及规模之大更是令人震惊，日本人竟然拿着乾隆年间的琉璃瓦搭建了一座用于休憩的凉亭，此物来路难免让人产生怀疑。

福冈市博物馆则以一枚出土于汉代的“汉委奴国王”金印为镇馆之宝，还为其斥资建设了2个供人参观的城市展厅。

在日本的许多寺院中，也能看到中国文物的踪影，京都东福寺里的南宋《无准师范像》和京都知恩院的西魏《菩萨处胎经》，都是特别宝贵的艺术品。

这些文物原本属于我国，但现在却散落在日本，让人不禁感叹它们的遭遇。

那么，这些文物是如何被展示的？日本人又是如何看待这些文物的呢？

●—? 被日本列为“国宝”的中国文物 ?—●

让人心疼又气愤的是，那些我国本该拥有的宝物，竟然成了日本的“国宝”，这些文物被日本当作宝贝，让无数国人内心五味杂陈。

其中最为著名的当属日本皇室收藏的王羲之《丧乱帖》，这幅书法作品是“书圣”王羲之的真迹，在中国书法史上具有举足轻重的地位。

这幅画要是留在中国，那绝对是“无价之宝”。

南宋时期的李生画的《潇湘卧游图卷》，李迪的《红白芙蓉图》，还有梁楷的《雪景山水图》，都是中国画画界的高峰之作，展现了古代绘画艺术的极致之美。

即便身处异乡，被冠以他国的“国宝”之名，这些文物在中国文化史上的地位仍然无可替代。

王羲之的《丧乱帖》对了解他书法有重要意义，而南宋那些山水画，则是中国山水画历史的重要里程碑，没有它们，中国绘画史将是不完整的。

令人匪夷所思的是，一些中国的青铜器和瓷器也被日本列为国宝。

诸如生产于商朝年间的青铜器“虎食人卣”，日本人一直将其当作宝物；除此之外宋代的曜变天目茶碗亦是如此，在日本当地被视作无价之宝。

这些文物的命运，不禁让人深思，它们究竟应该属于谁？

●—? 日本国内的文物归还呼声与阻力 ?—●

面对如此大量的中国文物流失日本，中国人民的呼吁和努力从未停止。

令人欣慰的是，在日本国内也有一些有识之士意识到这个问题的重要性，并积极呼吁归还中国文物。

有不少民间团体，比如“中国文物返还行动小组”，他们积极倡导让流失在海外的中国文物能回到祖国。

在他们看来，即使暂时无法实现文物的全面归还，至少也应该公开透明地说明文物的来源，尊重历史事实。

日本历史学者藤田高景更是直言不讳地指出，这些被掠夺的中国文物是日本的“历史负资产”，应该归还中国，这对于中日友好关系的发展具有重要的意义。

不过日本政府和私人收藏家对此反应并不积极，态度更是模棱两可的！反观靖国神社和日本皇宫收藏的文物，至今仍不对外公开，更谈不上归还。

日本对中国文物的态度充满了矛盾。

他们既想炫耀自己拥有如此众多的中国文物，以此彰显日本的文化底蕴；但又羞于提及这些文物的来源，试图掩盖历史真相。

这种心态的冲突，让文物归还的问题显得更难处理。

●— 中国文物的漫漫回家路 —●

中国政府和人民从未放弃追索流失海外的文物，一直在积极探索各种途径，希望让这些珍贵的文化遗产早日回归祖国。

一些爱国的中国人在日本四处奔走，收集被掠夺的中国文物，并无偿捐献给中国，他们的行为令人敬佩，也展现了中华儿女对祖国文化的热爱和守护。

不过个人的力量终究有限，相对于数量庞大的流失文物而言，这些努力只是杯水车薪。

随着中国综合国力的不断增强，国际社会对中国文化遗产的重视程度也在不断提高，越来越多的国家开始主动把中国文物送回来，这让文物回归的希望变得更浓了。

但是文物回归之路依然漫长而艰辛！如何有效地追索流失文物，如何与相关国家进行沟通和协商，如何妥善保管和利用回归文物，都是当下亟需认真思考和解决的问题。

●— 结语 —●

被日本掠夺走的中国文物，始终是中华儿女心中抹不去的遗憾。

这些宝贝艺术品，代表了我们中华文明的精髓，记录着我们的历史，也强化了我们对文化的认同感。

而保护文物不只是国家的责任，它还关系到全世界文化的延续。

让我们携手努力，共同守护世界文化遗产，让这些珍贵的文化瑰宝能够继续闪耀光芒，照亮人类文明的未来。

参考文献：

中国新闻网：2015年8月27日，《二战日本从中国掠10万件文物 有的已成日本“国宝”》

每日经济新闻：2024年12月10日，《日本民众集会，要求返还从中国掠夺的文物！包括靖国神社门前石狮、日本皇宫内的唐朝刻石等！学者：不归还是因为没反省》

新华社：2024年9月6日，《日本博物馆里的中国文物》