当权志龙新专辑《TOO BAD》的MV在8月25日凌晨上线时,整个K-pop圈仿佛被投入了一颗深水炸弹。
这位被誉为"艺术先锋"的顶流偶像,与新生代女团aespa成员柳智敏的26秒双人舞片段,在论坛Theqoo瞬间引爆了超过2000条实时讨论。
这场看似寻常的合作,意外掀开了K-pop审美代际冲突的冰山一角。
在MV释出后的12小时内,YouTube官方频道播放量突破800万次,但评论区呈现出两极撕裂的奇观。
30岁以上用户为主的NAVER博客涌现大量"艺术性突破""哲学性编舞"的赞誉,而Z世代聚集的Twitter趋势却被"土味双人舞""权志龙过气"等tag占据。
这种割裂恰好印证了韩国文化产业研究院最新发布的《K-pop受众审美代沟研究报告》中的发现:95后群体对"概念先行"作品的接受阈值较前代下降37.6%。
舞蹈设计团队在后续采访中透露,双人舞部分刻意采用了2008年《一天一天》时期的经典编舞语法。
这种"文艺复兴"式的艺术选择,在TikTok短平快审美主导的当下,犹如将蒸汽朋克装置摆进了元宇宙展厅。
值得关注的是,同日在Melon榜单空降的NewJeans新曲《ETA》,其Y2K风格的舞蹈挑战视频已在Instagram收获超500万次跟拍,这种对比恰好构成当代K-pop发展的隐喻式注脚。
制作团队着力打造的"超人哲学"概念,在传播过程中遭遇了意想不到的解构。
MV中反复出现的查拉图斯特拉形象,被B站UP主剪辑成"权志龙教你读尼采"的鬼畜视频,两天内登上娱乐区榜首。
这种后现代式的文化消解,让严肃的艺术表达沦为网络迷因的素材库。
韩国中央大学传播学教授金敏俊在《东亚流行文化观察》中指出:"当哲学概念遭遇15秒注意力经济,符号的能指与所指必然发生断裂。"
这种现象在MV发布后48小时的数据中得到印证:Naver关键词搜索量TOP3分别是"柳智敏发色""权志龙腹肌""双人舞尴尬",而"尼采超人哲学"仅排在37位。
艺术表达的崇高性,正在被算法时代的碎片化传播肢解。
这种困境并非个例。
LE SSERAFIM上月发布的元宇宙概念MV《Unforgiven》,同样面临"概念过度包装"的质疑。
但HYBE娱乐通过提前释出30个舞蹈挑战短视频,成功将观看期待引向技术奇观。
这种"预消化"式的传播策略,或许能为传统艺术表达提供新思路——数据显示,配有互动AR滤镜的MV用户留存时长平均提升2.7倍。
文化怀旧与创新焦虑的双重困境值得玩味的是,引发争议的双人舞片段在豆瓣小组获得了82%的好评率。
中国剧迷将这段编舞解读为"对二代团鼎盛时期的致敬",在微博发起#请回答2008#话题,24小时内积累2.4亿阅读量。
这种跨文化传播的认知偏差,揭示了全球娱乐产业面临的共同课题:在文化全球化3.0时代,如何平衡地域性审美与普世价值表达?
SM娱乐前创意总监闵熙珍在最新访谈中透露:"我们正在开发AI情感映射系统,能实时捕捉不同地区观众的表情反馈。"
这种技术或许能解释JYP新女团VCHA出道曲为何包含7种编舞版本。
但技术解决不了根本矛盾——Big Hit娱乐2023年Q2财报显示,为满足多平台需求,单曲制作成本同比上涨43%,利润率却下降至五年最低点。
在这场创新与怀旧的拉锯战中,柳智敏的社交媒体数据提供了有趣样本。
MV发布后,她的Instagram粉丝单日暴涨18万,但互动率下降5.7%。
这似乎验证了延世大学传播学系的最新研究结论:Z世代粉丝更倾向为"可参与性内容"买单,单纯的视觉冲击已难以维系情感连接。
结语:破圈实验中的价值重构当我们重新审视这场舆论风暴,会发现其本质是娱乐工业转型期的阵痛缩影。
权志龙团队坚持的艺术完整性,与市场需求的即时满足性,正在重塑K-pop的价值坐标系。
值得关注的是,MV发布一周后,原本被群嘲的双人舞片段在大学生群体中意外翻红,成为校园文化节的热门模仿项目——这或许暗示着,真正的艺术生命力往往诞生于争议的裂缝之中。
在TikTok宣布推出10分钟长视频功能的行业变局下,这场关于审美代际的论战远未终结。
它提出的终极命题始终萦绕:当流行文化不可避免地走向圈层化,我们是否应该重新定义"破圈"的内涵?
或许正如柳智敏在直播中不经意的那句回应:"重要的不是被所有人理解,而是留下能引发思考的涟漪。"
这涟漪,正在搅动整个娱乐产业的深水区。
用户18xxx79
什么编舞语法,又是采样
笑看红尘人不老
李秀满离开sm后,现在的负责人如此没眼光? 居然找一个因为吸毒而过气的垃圾歌手合作?[笑着哭][笑着哭][笑着哭]