命理咨询做多了，

会有很多人问我，

我知道了这个结果，

能有什么方法改变吗？

他们寻求的方法，

不过是戴什么样的饰物，

戴什么样幸运色的手环，

穿什么样幸运色的衣服，

在家里布个什么局，

弄个什么“大师”开光符。

这些只需要花些小代价，

就可以有大报酬的事，

是很多客户的诉求。

市场上大师们主要贩卖的也是这些，

卖开运的商品可比看大盘解八字赚钱多了。

但是亲爱的读者们，

世界上能有这么美的事等着你吗？

每每听完他们的诉求，

我都表示我也很无奈，

如果说用这些小动作就可以改命，

那这个命理大程序也太容易出bug了。

那是不是算完之后，

就没什么用呢？

不是的，

今天我就专门讲讲怎么利用好八字分析报告。

如果我给你推算的八字是以印为核心，

不喜见财。

那么怎么在现实中利用这条信息。

或者是在大运中，

财为忌神，

如何在大运里避开财带来的不利影响。

财是什么？

财是养命之源，

什么是养命之源，

就是现实，就是世俗中最接地气的，

大部分人生活中离不开的。

对于上班族来说，

其实就是实际工作中的一个个具体目标，

对于工程人员来说，

其实就是项目中的一个个具体的环节。

其余的行业以此类推，

也就是说大众每天工作都需要围绕打转的，

没有这些就没有工资，就养不了家。

（富贵命往往就不是以财来养家了，都是官杀印这些资产）

那么此时以印为核心的大盘，

怎么扬长避短呢？

那就是盘中不论有没有财，

特别是有财坏印的现象的话，

更是要去财为妙。

怎么去财？

在日常生活中，

把财解决了，

印就显出来了。

这是什么意思？

此时想改命，

想改变人生，

不是去围绕印转，

那是后面的事，

而是解决财的问题。

很多穷书生如何穷的，

就是没解决好财的问题，

人生第一阶段没有迈过去，

只有迈过去了再转到印上，

必须一步步来。

怎么解决财呢？

比劫去财。

比劫代表自己的精力、体力、魄力，

在前期，

利用自己的能力，

消耗自己的体力、脑力、精力，

一点点的圆满完成上面分派下来的具体任务目标，

分阶段把明晰的规划好的标的，

完美的解决掉，

这就是去财护印。

去了财，护了印，才能得到上面的赏识。

改命方法没多复杂，

但就是告诉你，

一般人也坚持不下来。

真正踏踏实实的按照八字里趋吉避凶的法则来好好实践，

而不是想寄托几个小饰品，

几个开光符，

付出一点点的代价，

就可以得到超额的收益，

甚至逆天改命，

这是痴人说梦。

上面是举了一个以印为核心，

怎么解决财的隐患的例子。

什么是以印为核心？

就是印为用神或者相神的。（见子平真诠系列）

比如，

配印的命，

财坏了印，

就需要去财。

配印的命有很多，

伤官配印，

官配印等等。

当然，还有其他的格局需要救应的弥补的，

那些相应的怎么改命呢？

如果大家感兴趣，看的人多，

我会写成一个系列。

在六十四卦中，

最吉的卦不是乾卦，

而是谦卦。

所谓谦，

坤上艮下，

坤是地，

艮是山。

地下藏山，

山本高大，

但不显其高大，

藏于地下，

如同圣人德行很高，

但不在众生面前张扬。

谦的人如同山一样，

它就高高的矗立在那里，

从不贬低自己，也不炫耀自己，

它谦虚、诚恳的对待着周围的一切。

因此，谦卦六爻皆吉，

因为谦德让他在众生之中游刃有余，

不会有任何阻碍来耗费他的精力。

众人见之也亲切。

那么，谦卦和改命如何联系呢？

我在前面的章节里讲过，

财为忌时，需要脚踏实地一步步设定目标解决财的问题。

那么什么十神为忌时，

特别需要谦德呢？

那得看看哪种十神最自负、最唯我独尊。

伤官虽然骄傲，

但他是真有才，

并且，伤官因为有批判性思维，

所以能反观自身缺陷。

不属于自负。

比肩是个性刚强，自我心较重，

但它不会唯我独尊，

他会事不关己，高高挂起，

与劫财还是很有区别的。

毕竟他是日主的同性之神。

真正自负、唯我独尊，

听不进意见的十神是劫财。

劫财的心性，

完全是谦卦的反面。

笔者接触很多天干透劫财无制的人，

他们的底层思维方式，

你和其对话时会很明显的看出来，

也就是不论你发表什么观点，

他的第一思维第一反应是，

不会吧？

不是这样的吧？

并且第一个跳出来反对你。

所以是典型的有理无理辩三分，

非常吃软不吃硬，

甚至死要面子活受罪。

也因此，一生多口舌是非，纷争不断。

劫财的男性有渴望不劳而获之感，

具有相当的投机心理。

不仅如此，

由于劫财夺财，

其对外面的女人会慷慨多情。

对自己已经确定关系的女朋友或妻子却不体贴，

很容易对内苛责，对外慷慨。

劫财的女性则容易吵架，

内心往往有很多比较。

特别是在不好的时候利益分得非常清楚，争执不断。

劫财的女人往往精力过大，要求也多，易争执.

总而言之，劫财透出无制的人很好分别，

基本上交流几句就清楚了。

很容易分高低，争上下，

也因此好辩，

易抬杠，

听不进别人的意见，

即使心里认同了，

嘴上也要否认，

这是典型特征。

而如果其在争执的过程中，

突然反省自己思考的逻辑好像确实有问题，

这时候就体现了劫财有制。

一有内省之力，

就显现了八字的十神关系向背。

而当此之时，

如果能更深入的反省自身，

导向谦卦，

也就是把高山放进地下，

不自觉其高，

时时观照自己的当下自我中那种自负念头的升起，

必定能从中得到谦卦的好处。

会聚集很多人在身边一起做事业。

如果说第一波改命是打工人按照财的获取，

一步步实现既定目标的职场晋升之路。

那么这一波改命则是针对企业管理层，

中低层创业者们怎么克服自身缺陷，

获得人心，凝聚力量的从底层思维来改命。

从八字中看缺陷，

从周易卦象中学习缺陷的弥补之道。

当然，目前说的也只是泛泛而谈，

还没具体到各人的基本情况。

这些今后有机会再说。

算命的目的，

对于大多数人来说是为了知命，

知命的目的是为了改命。

就如同打红警游戏时，

打开全景地图，

知道前面的路怎么走，

了解对手怎么布置。

但很多时候，

如果真的开了上帝视角，

可以做到扭转乾坤，

趋吉避凶的翻盘吗？

很多时候，

我看到的多半还是随波逐流，

被命运的洪流裹挟着前进。

因此，前面写了两节改命笔记，

但实际上，

能真心看进去并实践的很少，

当然，或许能践行的，

也是因为其命盘中有此配置，

只不过希望我的文章能激活他们的配置，

发挥最大的效用。

那么算命解命后怎么发挥地图的功能呢？

首先是接收现实，

这个接受现实不是说屈服于命，

而是客观的认清自己，

也认清自己周边的环境。

我们大多数人都是普通人，

即使命理咨询中有富贵人群，

但占的比例还是较少的，

这当然也是这个社会的现状，

我们得接受自己的平凡甚至平庸，

这是首先对自己与世界的一种和解。

接受平凡后，

下一步并不是躺平，

而是调整好心态，

尽人事，听天命。

因为平凡人的八字总是有不完美的地方，

或者不成格，

或者成中有破，

或者盘好运不好，

或者事业好六亲不好，

或者六亲安康但事业平庸。

不仅仅是平凡人有这些问题，

很多富贵的八字同样也有这样那样的不美满，

我们处于娑婆世界，

娑婆世界就是不完满的世界，

是有缺憾的世界。

学会接受缺憾，

学会知足，

这是我们人生必经的课程。

接受平凡，知道不完满的地方之后，

就是要想明白这辈子你追求得是啥，

富、贵、才、情总要有个优先级，

不要想着什么都要。

追求富，就不要想着求贵，

安安心心去赚钱，

去求财，

以利益结果为导向，

商场上杀伐果断，

或者是靠技术才情吃饭的，

好好打磨技艺，

总不会被饿死的。

在中国，

多少富商想要踏入贵的航道里，

最后被现实狠狠打脸。

追求贵，就踏踏实实的在体制内熬资历，

体制内很多上去的并不是个人素质最优秀的，

反而是那些最能坚持下来的，

被时间大浪淘沙上去的。

世间各行各业的运势都是轮动的，

三十年河东三十年河西，

有时候坚守一处反而比四处追风口更能坐上风口。

追求才，

那就好好的按照自己的兴趣来，

把自己的兴趣发挥到极致，

虽然很多时候，嘴上说的兴趣玩玩可以，

真深入了就很枯燥乏味，

光一遍遍的细节打磨，

一般人就受不了。

所以真把兴趣当事业，

也要有这个耐得住寂寞的觉悟。

追求情，

那就好好的珍惜身边人，

守住平凡的小日子，

柴米油盐酱醋茶，

世间最宝贵的温情反而不在富贵之中，

而在一粥一饭之间。

不要来时干柴烈火，

看似繁花似锦，

但破落的也很快，

新鲜感一过，

激素调节一失效，

各种不满就来了。

所以，

人来世间走一遭，

总要知道自己要的是什么。

知道自己追求的优先级，

其他的就放一放。

求富就好好求富，

求贵就好好求贵，

求长寿就好好养生，

求才智就好好看书实践开智慧，

求老婆孩子热炕头就好好坚守平常，

当你有取有舍时，

说不定其他的不求而自得。

当然，这里的求最好是符合命盘的求。

有的是经商赚钱的路子，

非要走体制内呆呆板板的上班，

反而把自己憋出一身毛病。

有的是安安稳稳踏踏实实靠着平台晋升的路子，

非要下海被现实世界狠狠打脸才能醒悟，

人的适应性虽然很强，

但如果走最能发挥自己长处的路子，

以事半功倍的效果来规划，

必定能够走的更顺畅。

知命、认命、顺命，

这些不是消极的应对，

而是拿着上天的剧本积极的表演，

发挥自己的所长。

那么这三个之后呢？

就涉及到培命、改命、借运、顺势的一系列步骤。

培命主要是培养福德根基，

后面会继续讲。

改命主要是从底层思维着手，

当然这也是得在固有的思维认知层面扒层皮才能改的。

前面两篇的讲解也涉及到了。

借运是要学会修行开智慧，

认清时代、社会、个人的趋势，

顺势是在开智慧后运用智慧顺势而为。

只要这样一层一层的进阶，

才能所求如愿，

所愿如有神助。

前面讲了命理升阶七重梯，

也就是七重阶段。

前面三重实际上就是解命盘的意义：

知命、认命、顺命，

看起来似乎有点消极，

和现代很多人嚷嚷的“我命由我不由天“似乎相悖。

说到“我命由我不由天“，

那是修炼丹道的人在得道之时的亲身体验，

而不是凡夫俗子给自己胡乱打鸡血的由头，

最后只能碰的头破血流。

只有真正认清现状，接受现状，顺应现状后，

我们才能谈改变。

而不是喊口号式的盲目乐观。

那么我们建立在客观事实上的乐观是什么样的呢？

就如同主席写论《持久战》，

既驳斥了速败论，又驳斥了速胜论，

而是把敌我双方的形势进行了足够客观全面的分析，

找到可以战胜日本的堂堂之路。

按照主席的思路，

即使没有苏联和美国的参与，

日本在大陆的溃败在抗战后期是肉眼可见的。

日本天皇的亲弟弟看了《持久战》之后，

成了铁杆的亲华反战派，

因为主席把“道“立在了那里，

谁都无法违背“道“。

国与国之间的运势如此，

那么我们个人呢？

同样也是如此，

在进行了全面的客观分析诊断之后，

我们就需要就病抓方。

这些是每个人都有各自特点。

当然，有没有一种普适性的针对命运的培福方法呢？

有的，而且自古以来就流传下来了。

如同中医的两个流派，

一个是培养先天元气的补肾派，

一个是培养后天元气的补脾胃派，

不论先天后天，都是想固本培元，

提升自身免疫力，

才能百毒不侵。

那么一个人的命运的本源是什么？

怎么培育呢？

下面我们就好好探讨下这个问题。

生命的源头来自父精母血，

人怎么对待自己的源头，

就是怎么对待自己的命运。

所以培命第一条，“孝“。

当然，孝里面的学问多了，

不是要提倡杀子救母的那种极端愚孝。

而是要提倡符合自然规律、人伦本性的真孝。

至于怎么是真正的孝，

今后有机会再细讲这个。

回到培命第一条，为什么提倡孝道，

古代认为这是不可讨论的天道公理。

但对于功利的当代人来说，

还是先从功利角度讲，

这是对自己的命运有培福之用。

不论是各种宗教的教义倡导还是人伦领域的社会共识，

价值观在这上面是趋同的，

只不过形式不同。

现代社会出现了很多理论，

比如原生家庭有罪论，父母皆祸害等等，

把自己的一切不如意归咎到原生家庭，归罪到父母那里。

好像自己如同白莲花一样圣洁无辜，

先不说三世因果里互相感召才有成为父母子女的缘分，

就说在现实中，

每个人要懂得承付，

自己的担得起自己的人生。

从十八岁上大学后，

基本就脱离了父母走向独立，

完全是可以摆脱原生家庭里不好的负面影响。

只不过要有大勇气，大魄力。

也不是说要无视现实世界中的吸血鬼双亲，

重男轻女的双亲，

心理有疾病、控制欲强的双亲，

这一部分确实需要做一些切割处理，

但大部分的中国父母，

还是爱护自己的子女的，

只不过各有各的方式。

从我以及同行接受到的命理咨询角度看，

富贵的人，

高官富商们，

不论他在其他方面的品质怎么样，

不论对其他人如何，

就没有不孝敬双亲的。

你说是歪理也好，是正理也罢，

这算是业内承认的事实。

在贫困的地区，

不孝父母，忤逆双亲甚至拳脚相加的比比皆是。

很多人拜庙里的泥菩萨，不如拜家里的两尊佛。

这也是为什么儒家讲究求忠臣必于孝子之家。

当然，这里的孝是发自内心的孝，

而不是形式上的。

有些人形式上做的很好，

但发心和私底下的行为让双亲寒心，

这就是假的，这种是没用的。

这是培福第一步。

还是从功利的角度出发的，

但很多事先原迹再原心，

也就是先在行为上做出来，

再求发心也正。

比如，

要培植厚重之命，

那就先把土壤造就好，

在行为上不伤父母的心，

要能顺更好

（这些都是既有原则又有技巧的，比如他们确实不对，怎么办？）

做这些违反了自己当下情绪的事，

因为很多小皇帝小公主都是父母顺着他，

他们从来没顺着父母，

你叫他一下子改过来，当然很难。

但正是先从行为上改改，

发现自己的情绪渐渐可以通过行为控制了，

那么才能再设身处地的换位思考，

父母顺着我时他们也很难受吧，

此时的底层思维才能慢慢改变。

现代很多人是双重标准，

就是从小惯出来的毛病，

把这些毛病带到社会上，

谁会惯着你？

那自然命运就不顺畅啊，

父母也是推动其命运不顺的推手。

所以反者，道之动，

先从源头上来矫正，

让他或者自己在行为上先孝敬父母，

先做出来，

慢慢的，以行带知，

才能认知上也改变。

只有自己付出了，

才会真正爱付出的对象。

这是培命的底层原理。

前面一节讲了培命的底层原理和方法，

当然，那也只是一小部分。

说到底，

就是改善命运的土壤。

很多时候，

一个人的命运坎坷艰辛，

既有天命对其的考验，

又有自己后天环境的影响。

两者相辅相成，

奏出这个人生命跌宕起伏的旋律。

天命很有意思，

给你考验，

如果你迟迟通不过考试，

便会一遍又一遍的循环往复。

比如，很多女性遇到渣男，

如果上天给了一次教训之后，

还是没有反省自己，

没有擦亮眼睛，

没有改善自己的条件，

那么她就会一遍又一遍的反复遇到渣男。

直到通过了考验，

身心成长起来，

才可以找到合适的姻缘。

以上是一个例子，

不仅仅是感情上，

事业上、学习上都是如此，

错误的模式往往重复了几次。

大家可以回想一下自己的遭遇，

是不是总是踏入一条极其类似的河流，

直到完全改变了以往的处事、行为模式，

才能走出这个循环。

所以为啥说试错要趁早，

趁着年轻，

一定要把该踏得坑都踏了，

人生的大道理或许谁都懂，

但只有在自身的深切体验后，

心灵才能伴随着剥层皮的痛苦成长起来。

这在程序中叫做遍历，

人生在没有认清自己的命盘运势之前，

很多时候是需要花时间遍历可选项的。

虽然费点时间，但也是一种方法，

这样才能甘心。

即使是在给一些人做了咨询后，

他们免不了还是会走遍历这条路，

只有摔了跟头后，

再回过头印证，

此时才发现，

所言非虚。

那么有什么方法避免试错走这么多弯路呢？

与我们认识相反的是，

很多牛人，天生就很牛，

而且还牛的一塌糊涂，

一路还顺风顺水，

没多少波折。

这是很多人想要的。

就连帛书版的《老子》写的都是“大器免成“，

给大部分想要雕琢的人一盘冷水，

（真正的大器是浑然天成的，而不需要人为合成）

而不是后世心灵鸡汤的“大器晚成“。

其实也说明，真正的好命好运，

是浑然天成、基本顺风顺水的。

那怎么才能做到呢?

其实就是本文的标题，

培命就是治理命运的土壤。

我们小时候学到一个玄奘法师的故事，

就是玄奘刚到法门寺修行的时候，

有人劝他：“法门寺有许多天下名僧，

你要想出人头地，太难了，

不如到一些偏僻的小寺中去，

这样，你的才华便会很快显露出来。”

玄奘听信之后便想离开法门寺。

方丈知道玄奘的意图后，

将玄奘带到不远处的一个山头上。

这里树森稀疏，只有一些灌木和三两棵松树，

方丈指着其中最高大的一棵说：“这棵树是这里最高大的，可它能做什么呢？”

玄奘围着树看了看说：“这棵树乱枝纵横，它只能做柴。”

方丈又带玄奘到那片郁郁葱葱林子里去。

方丈问：“为什么这里的松树每一棵都这么修长挺拔呢？”

玄奘说：“是因为它们争着承接天上的阳光。”

方丈郑重地说：“这些树就像芸芸众生啊。

它们在一起，就是一个群体，

为了一缕阳光，为了一滴雨露，

它们都奋力向上生长，

于是它们棵棵可能成为栋梁。

而那些远离群体零零星星的三两棵松树，

在灌木中鹤立鸡群，

不愁没有阳光，没有树和它们竞争，

所以它们就成了薪柴。”

玄奘听了便留在了苍苍莽莽的法门寺，

最后成了一代高僧。

这个故事讲的是外在的环境和土壤。

我们要多与善人亲近，

多与贵人亲近，

多与有学识的人亲近，

自然而然的熏陶出不一样的气质。

当今的很多外在环境并不好，

比如投喂给成年人们的一些浅薄的综艺，

价值观错乱的电影电视剧，

几秒钟一闪而逝的奶头乐短视频，

如果只是作为紧张生活中开心一乐的调味品还可以，

但很多人把这些当作精神粮食，

吃多了是会精神虚胖的。

最后不吃主食，气血两虚，

看起来滔滔不绝，仔细听却空洞肤浅，

这就是目前的土壤塑造出来的产物。

那么我们为什么会遭遇这样的外环境呢？

有很大一部分原因，是内在土壤的问题。

松树的种子不论在哪里，只要能长出来，

一定是松树。

小草的种子不论在哪里，只要能长出来，

一定是小草。

这里不是抬高松树，贬低小草，

毕竟社会永远是分层分生态的。

这里要说的是针对那些有志于松树最后成了小草的人，

怎么想也想不通为什么会这样？

因为他们内在的土壤，

也就是种子里的基因决定了它后天的属性。

基因层次就很难改变了，

这种土壤就是心意识层面，

最核心的了。

那么真没办法吗？

上一节里的讲的孝，是基本法，

是培养自己的心田为营养丰盛的福田的第一步。

第二步是什么呢？

在《易经》里写道：

“积善之家，必有余庆，

积不善之家，必有余殃,“

在《尚书·汤诰》里写道：

“天道福善祸淫（盈）”，

可见，积善是核心。

这个事情自古以来都讲烂了。

但正如鸟窠禅师的那句话：

“三岁孩童都知道，八十老翁行不得。“

所谓积善，

就是改变内在的土壤。

实际上，亲近善人，

亲近贵人，

也是学习他们的思维方式，

有了楷模示范后，

才好给自己改变内在土壤以信心。

这还是以外带内。

古代有句话说的很好，

“君子乐得做君子，小人枉自做小人“，

就是因为君子行善越善福德越大，富贵越多，

小人行恶越恶命运越差。

有人还会提起千古的以来的质疑，

为啥现实中看到的不一样呢？

这是因为道理中有所谓的经有所谓的权，

后面再讲这个问题。

前面说完了知命、认命、顺命、培命等四个阶段，

那么在执行了这几个步骤之后呢？

开始涉及到改命。

之所以放在现在才说，

是因为改命实在是太难了。

首先说改命的目的是什么？

对于大多数人来说，

改命是为了升阶。

不论是权力的升阶还是财富的升阶。

都是期待改命后的富贵要比当前的档次要高。

对于小部分人来说，

改命是为了获得幸福感，

不要有这么多的磨难。

底层的不少芸芸众生有时候并不是为了多赚一些钱，

而是在泥潭深陷良久，

基本的温饱都存在问题没有解决，

你让他升阶，

他只想着生存，

有的甚至是为了活过明天。

前面讲过两篇，

改命最主要的就是底层思维的改变，

这是方法论，

今天就讲讲目的。

为什么要改？

穷则变，变则通，通则久。

这里的穷不是指贫困，

是指到了尽头，

前面没有路了。

这是穷的本义，

就是极。

世界是一个圈，

到了尽头，到了终点，

那么必然不能再沿着原路走，

所以只能变，变才可以通，

通了才能持久。

这是易理的精髓。

一切都在不易、变易以及简易当中。

变易是为了不易，为了恒久。

所以，改命就是变化，

就是在当下的环境下已经走到了极处，

找不到路了。

如果没有走到极处，

其实后面的文章可以略过，

毕竟还没到变的程度，

保持现状或许更好。

只要到了走无可走，

比如到了本阶层的顶部，

已经不知道怎么突破了，

那就到了改的时候。

又比如，已经在底层很久了，

为了生存困顿了很久，

找不到出路，

也是需要改了。

当然，后一种改，

其实看我第一篇：真正的改命怎么改，

就是制财为用。

百分之九十的人只看这一篇就行了。

制定目标，稳定执行，一步一个脚印，

选好赛道后，每天进步一点点。

年入几十万解决基本的生活问题是完全可行的。

可怕的是现在很多人的碎片时间都被奶头乐、短视频挤占，

完全不会在业余时间充实自己。

或者是囤积了一堆各式各样课程，

但真正看完并学透的也是少之又少。

就是说，他们被财所耗，

完全没有制财的能力。

执行能力堪忧。

又或者是看了很多兴趣课，

但都与当前的提升自己的战略目标无关，

漫无目的，

精力分散，无法集中一点突破。

这些都是身弱泄秀又无法控财的格局。

所以在第一阶段的首先看看第一篇文章《真正的改命怎么改》，

那么摆脱了第一阶段的人呢？

开始制伏劫财，磨掉自己的思维缺陷走向管理，

开始用印，依托靠山、利用技术进行认证，

开始合官制杀，寻找到自己真正的合适路径，开启自己的事业征途，

这些人怎么改呢？

首先，需要看看自己在当前所处是哪个阶层，

其次，看看自己的命盘适合走那条路，

再次，大盘显示能否可以真正突破自己的天花板，有没有缺陷，

最后，才谈的上改命。

成格者才能富贵，这是古人的经验。

那么据我看盘所知，

能成格的人太少了，

几乎大部分的人都是成中有破。

那么破格为病后，

就看有没有对应的药，也就是补救的字，

是一个八字好坏的关键。

抓住这个关键字，

在这上面发力

才是所谓“改命”的要点。

后面我们先从认清自己的位置开始讲起，

如何突破自己的天花板。

当然，这些都是再解决第一层问题之后才看的。

对于还没有解决生存问题，

还是建议先看第一篇文章，

脚踏实地的控财为用。

作为命理师，既要熟悉现实中的阶层地图，

又要熟悉命理格局的阶层地图。

当然，命理格局的阶层地图我目前只能浅显的揭露下，

不能完全公开。

这两个相当于是现实与模型的映射关系。

是我根据多年看命的总结。

当然，那种格局层次顶天了的，

基本上是根据公开信息所得。

一般现实中看到的比较多的好一点富贵等级还是中等的。

那种巨富巨贵的还是比较少。

还有一点，

在不同的时代，

同样的格局富贵层次是不一样的。

这些都是实践的经验，

命理书上是没有的。

那么我们现在先看一下现实中的阶层地图。

第一层当然是普罗大众，

当然，这群普罗大众里，也分等级。

一部分是党和政府关心的困难群众，

但从我所知的我的读者群里，

几乎没有困难群众。

毕竟还有时间来看我的文章的人，

很少为饱暖发愁。

另一大部分就是社会的基层，

很多人喜欢用底层，

但我觉得用基层才合适。

他们是真正的国家基础，

国家基石，

我们中国的老百姓可以说是世界上平均素质最高，

最善良的群体了。

他们不是底，而是真正的根基。

但往往是根基，

所以往往被很多没法揭开的面纱所蒙蔽。

是他们智力不如上面阶层的人吗？

不是，

是他们勤奋不如上面阶层的人吗？

也不是。

他们很多是迷途的羔羊，

找不到自己的路而已。

这里面有部分教育的原因，

也有部分天命的原因。

至于现代很多所谓的教育，

其实是规训自由意志，以维持社会的安稳，

这里面涉及到太多的不可言说的统御之道。

如果看过商君书就可以知道，

驭民有五术，

比如，

弱民：“民强国弱，民弱国强，治国之道，首在弱民。”

是不是和平时看到的道理不一样？

不仅如此，

弱民只是其中之一。

其余四项是，

壹民：统一思想，统一思想有表面的统一思想，有深层次的统一思想；

疲民：使民疲敝，没法深度思考除生存赚钱之外的事。

辱民：使民无自信，尊外而贱内，抬高少数群体的地位。

贫民：使民无法积蓄太多的财产，有点余钱就用各种方式收割。

商君在后面还补充，

如果五术都不行的话，杀之。

这是极其高明的统治术。

世界上最强大的美国，

实际上执行的比这更深了。

今后有机会讲讲这方面的事，

其余的国家大家也可以对照。

这里不方便细说了。

所以，基层的老百姓之所以上不了富贵的阶层，

是因为他们的教育、底层思维、身边的资源早已死死的捆绑住了他们的活力，

无法焕发出生命自性中最光彩夺目的一面。

如何抹除各种被后天灌输进去的思想钢印，

实现真正的人格独立，

那么就很难被束缚在基层。

所以，完成以上的实践过程，

就已经是改命的过程，

并不需要看盘分析。

看盘只不过是查准思想上容易被哪些方面烙上烙印而已。

下面我们谈谈基层的思想钢印，

以及对应的盘中格局。

上一节我们讲了基层之所以是基层，

最大的一个问题是被一系列的思想钢印束缚住了。

这里的基层特指年收入在5-20万之间的群体，

再下面的有很多是政府非常关心的困难群众，

是扶贫攻坚的对象，

这里不予讨论。

我们就先说说这5-20万之间的群体，

是中国绝大多数老百姓的真实现状。

广泛分布于工厂工人、普通农民、企业工人、小个体户、城市土著、富农、

以及城市中的普通公务员、企业职员、高校青年老师、普通自由职业者、

一般的医生与律师、一般的工程师等等。

他们组成了我们整个社会的坚实基础，

可以自食其力，但同时也仅仅做到自食其力。

特别是对于这个阶层的年轻人来说，

如果家里没有一定的积蓄，

想在一二线城市扎根有点难。

但如果回到三四线老家，

往往又赚不到当前工资水平的收入。

所以最迷茫无助的也是这群青年。

对于这个阶段的中老年人来说，

收入基本已经成型固定了。

他们往往被年轻时受到的教育所束缚住，

在这个层次收入水平靠近高层的还属于比较好的，

但是中下层的，就比较难受了。

那么无论是中老年还是青年，

他们被哪些教育束缚住了呢？

主要是道德的教育。

对于中上层来说，

道德实际是分层次的，

它不是固定的，

它会随着人群的不同而不同的。

如果深入讲，就比较腹黑了。

但往往这又是客观的真实世界。

尼采说：道德是低等人群用来阻碍高等人的虚构事物。

他以激进的语调冷酷无情的戳破了人们对整个世界温情脉脉的一面。

但实际上，通过社会现实看，

道德反而是上层人群用来约束下层人群的。

尼采把人群分了低等和高等，

从本性上看，真有高低上下之分吗？

坛经中也说“下下人有上上智，上上人有没意智”。

区分上下的在现实世界往往就是财富和地位，

也就是八字所关心的财官。

那上下分层所谓的道德束缚和思想钢印又区分在哪呢？

第一是现实中约定俗成的一些规矩或者意识，

有哪些呢？

我们可以坐下来好好问一下自己，

比如，与人冲突时，凡事退一步海阔天空，

凡事要忍让。

但现实是，很多事情是你争取得来的，是你抗争得来的，

忍让，只会让对方越来越得寸进尺。

并不会换来你想要的和谐。

即使你能忍的了一时，你能忍的了一世吗？

虽然说现在社会很多按闹分配？

但为什么可以按“闹”分配？

这是值得思考的问题。

有一句话说得好，

以退让求团结则团结亡，

以斗争求团结则团结存。

在现实职场上，

很多被辞退的员工并不是能力不行，

而是因为公司有辞退指标，而这个员工又往往很老实，

所以领导及人力从多一事不如少一事角度将其辞退。

当然，凡事都要抗争吗？都要闹吗？

这也不对，

我前面说了道德是分层的，

在底层，很多明晃晃的规则就是需要抗争和闹。

但在上层，很多又是通过合作来解决的？

为什么如此？

难道真因为是上层人品质高尚吗？

并不是。

底层的抗争和闹会给他们带来更多的好处，也就是利益。

上层的合作、让利、忍让同样也能给他们带来更多的利益。

这些都不是道德决定的，而是利益决定的，

这些路径会逐渐的改变他们的思维模式。

把上下层人士对调一下，

只要不是人蠢，

为了活下去更舒服，

他们会逐渐适应对方的思维模式。

所以很多学校里学的东西，

听起来很好，

用起来不行，

大多数原因是因为我们所处的层次还用不上这些准则。

我们能用上的，往往还是偏底层的生存经验，

看起来暗黑的。

所以，很多底层农村的孩子因为天资聪颖，

进入到国内重点大学，

然后发现身边大城市的孩子，

不仅学习成绩好，

而且素质极高，

心地还非常善良，

并且多才多艺,

自己就像是个丑小鸭混进来。

实际上，并不是底层的孩子真的不如，

而是两种游戏规则不同。

上层社会的游戏规则，

资源丰富，不用为了生存资源而勾心斗角，

适用于书本上的道德，

因此是标准精英模板熏陶出来的。

除了这些，

再比如，这一层次的人从小就被父母教导，

好好学习，安心工作，

毕业了就催着结婚。

有人会问，这难道也有问题吗？

当然不算有问题，

而是不能只顾着这两样，

往往只顾着这两样，

最后一样目的都没达成。

比如好好学习，除了课本知识，

能不能学点别的？

不仅仅是那些才艺，

更重要的是一些今后赖以维持生计、

可以自力更生的技能和理财理念。

这是非常务实的一件事。

比在长大后，

无头脑的浑浑噩噩的在社会中被捶打后才发现错失很多机会要好。

可惜的是，很多家长自己就没有这方面的能力，

所以路径依赖下，

如何能摆脱这种结果呢？

前面讲了一两点普遍存在的思想钢印，

实际上，还有很多思想钢印都是需要分层来说。

这个无法一一全部做说明。

现在就不同命盘中的不同格局容易被哪些思想钢印束缚来阐述下。

我们知道子平法有月令内格以及外格，

总共有十八格。

在前面的子平真诠以及渊海子平的讲解都有涉及。

主要就常见的几种内格讲讲每个格局的存在的思想钢印。

比如正官格，

成格的自不必说，一般多能自成富贵。

但破格的正官格，

就有很多问题。

正官格破格有很多情况，

下面我举几个例子。

伤官见官，

这个情形的思想钢印是什么呢？

有几种，一种是技术为王，

迷信技术可以搞定一切，

因此不太服从管理。

这也是很多中产中的中下层最容易有的思想钢印。

如果是在前些年创业型的刚起步的企业，

技术大拿，确实少你不可，

那很多还是有前途的。

但是当一个企业做大，

或者在一个秩序非常稳定的单位里，

这种破格的情况，以及思想钢印的铸造，

绝对会影响自己阶层的上升。

但由于是内正官格，

和一些正官在外被伤官去尽的八字还不一样，

他们要么破釜沉舟就出去单干了，

要么就把领导拿下自己上位。

内正官格正官想被完全搞颠，

除非是大破大立，

把自己周围环境都改造了。

这是很难的。

所以伤官见官的这种，

如果不是真的顶尖的技术大牛，

不要随便挑战现有秩序。

毕竟，官去不尽的话，最终受伤的是自己。

那么他们的底层思维是什么呢？

伤官的自我主观意识太强，

还是在 “我”上打转。

我的才华要宣泄，

我的智慧为什么没被认可？

领导都是s*b。

这是常见的意识误区。

不妨碍确实有很多s*b上司，

但在现在强调创新的新兴行业没有起来，

国内还是官本位体制下，

官是核心。

至于官是核心的怎么发展其实在古代已经研究透了。

当然，有些人很厌恶这一套，

如果是有本钱或者想着只要自己活得舒心就好，

也完全可以不搞这些。

但是只要想向上突破，想要财官，

是避免不了的。

放下心中的傲慢，学会点世俗的圆滑，

再配合自己的才能，才可以走的更远。

正官格破格还有官杀混杂。

对于男性来说，就是人生目标不专一，缺乏主见，

对于女性来说，就是择偶标准不固定。

都是既要又要的象征。

格局贵在取清，

人生贵在纯粹，

来世上走一遭，

把一件事做好就很不错了。

选择对象以及和对象相处过程中，

都会让渡自己一部分舒适性以及包容对方的不足。

如果有一个伴侣完全满足自己的所有要求，

那么这种基本上要么是骗子，

要么是人工智能，

要么是你遥不可及的人。

对于男性来说，

信息的爆炸让自己看起来懂了很多，

但做起事来什么都做不好。

一会投资这个一会投资那个，

急急忙忙，慌慌张张，

执行过程中又会受其他人的说辞而左右摇摆。

这些都是因为格局打在了思想上的烙印，

如果突破不了，

也就应了格局的缺陷，

也就达不到很高的层次。

当然，正官格破格还有食神合官，财印交战，印重泄官，官被刑冲害等方式，

每种方式有客观的有主观的，

主观的还可以变，

客观的很多是受主观的影响。

这些后面有机会都会一一讲到。

上节讲了正官格的一些思维底层的无意识。

这节聊聊印绶。

印绶分正印和偏印。

这两个还是很有不一样的地方。

正印在月令，从小给人的感觉就是父母眼中的乖孩子，

老师眼中听话的好学生。

正印本质上给人最大的印象就是在爱中滋养长大的。

所以为了得到更多的爱，

他们会从小学会乖巧，

学会懂事，

学会听话。

所以为啥正印出妈宝男，

就是因为正印是母亲，

母爱对其影响至深，

在这条被母爱影响的路上，

学会了察言观色，

学会了生活的品质，

学会了正式的体面与仪式感，

学会了向官杀这些地位高的人借势。

因此，正印的人是主流社会中认为非常幸福的一类人。

那么偏印呢？

偏印在留守儿童身上出现最多。

这个留守儿童不是专指农村的留守儿童，

包括很多当年的富二代们，

共同特征都是父母陪伴自己太少，

多是由老人或者是外人带大的。

有些富家公子、千金从小送到国外，

旁边安排一些生活管家，

同样也是偏印在身。

这个不论贫富都会显现。

缺爱的底层是由于缺乏沟通而带来的缺乏理解，

父母感觉我能把你带大就不容易了，

你还要求这么多。

小孩子想的是你不懂我，不理解我，

因此也不爱我。

即使你说你爱我，

但你给的并不是我想要的。

与正印不同，

正印可以与现实世界达成良好的能量互动。

偏印会与这个世界格格不入。

正因为在童年时无法得到双亲良好的照拂，

所以小小的孩童从小就沉浸在自己的精神世界中。

他们好幻想，喜虚拟的、空灵的、非物质的世界。

同时由于其与敏感的特性，

会与一些天真、浪漫、美好的世俗生活相悖。

这就是为什么偏印多了会夺食。

命盘中有明显偏印夺食的，

其父母必定有问题。

这是抑郁症、自杀倾向的人的基本特征。

所以正偏印格需要破除的思想钢印是不一样的。

正印格在当代社会很容易脱节。

说几个方面，

正印格逼格有点高，

待人总是有居高往下的俯视感。

要么是因为出身好，所以看不起比自己低的伤官，

只想着往高了的官杀爬。

要么是读书好，大道理夸夸其谈，有好的社会声誉。

要么是两者都不是，但也不自觉的高人一等，

不如很多一线城市的人，

别人来帮自己还说“你是来为我服务的”，

很是傲娇。

正印人都会有一些壁垒来隔离自身，

比如飚英语胜过普通话，

说英语里又用口音来区分高低，

又比如管家用银盘装着WiFi密码送过来，

谈话时喜欢用西哲、禅、道来包装，

留学都要有个鄙视链。

所以为啥在互联网上招人烦？

因为互联网的思维是伤官思维，

是所谓的“吊丝”文化，

当然不爽这些“装逼”犯。

时代不同了。

正印人的长辈缘、贵人缘不错，

过去是指父母都能给自己安排进好单位。

所以他们人生下限不会很低，有保障。

他们不像偏印追求精神价值，很会看眼色行事。

所以这类人为啥在现代互联网时代容易招骂？

就是因为他们的种种属性和公知有重合，

大家可以细细品一品，

很多文艺大v都是带着父辈的光环进来，

臧否人物好像什么都懂，

但往往对基层的认识一塌糊涂。

所以这一点也很招人嫌。

那么如何破除这些思想烙印？

下一节继续讲。

上一节讲了印格在这个时代的一些特性，

特别是正印。

很多人会说，

正印格不是很好吗？

为啥你说的好像挺不好的。

正印的好坏也是随时而变的。

在古代，

阶层、财富是靠传承的，

大的世家的传承，

就是印。

那当然好了，

世家公子，风度翩翩，

谈玄说妙，逼格拉满。

没有互联网上的围观，

只有文字上的高妙意境。

王徽之的雪夜访戴，

王羲之的东床坦腹，

无一不把名士风流表现的淋漓尽致。

但同时，

又有多少人知道，

同是王家的，也是王羲之的儿子，

王凝之，

在任会稽太守时，

有人谋反。

王凝之不组织军队抵御，

而是踏星步斗，拜神起乩，

请下鬼兵助阵，

最后城破被杀。

所以正印，

多少也体现了两面性，

一面是种种好的文化逼格，

一面是让普通人大跌眼镜的骚操作，

完全不接地气。

因此，对于印的负面性，

需要一点财，接地气点，

这个财是从底层开始辛辛苦苦一点点赚过的财，

打拼的一点小事业，

只有经过这样的过程，

才能知道一切不是这么容易得来的。

才能接地气的通达世事。

所以在现代的八字属性里，

印过旺，不论正偏印，

都要用财打一下印。

这个不是坏印，

财坏印是把印直接坏死了，

这个就很不好。

财是短期利益，

印是长期利益，

财坏印的话是短视的象征。

财是情感的投射，

印是保守，

财坏印容易因为感情声誉受损。

印是安稳的象征，

是很多人追求的铁饭碗，

在阶层逐渐固化的今天，

大家蜂拥而至去考编考公，

也是追求印的体现。

因此在事业单位里，

印和财的关系一定要理清。

理不清迟早因为财坏印而身败名裂。

因此，这个度很难把控。

印为主体的命一定要精准控制财印的关系。

除此之外，印格的基本都要用食伤泄一下，

印的人容易憋，

容易内心活动多，

但外表却波澜不惊，

这样的反差太大，

容易心理不健康。

食伤怎么泄？

这就是印格的人需要着眼的点了。

有的食伤泄秀，

是在荧屏前侃侃而谈，

有的是整理并输出文字，

食伤的文章多惊才绝艳，可以传世。

不论是说，还是写，

都需要注意理清自己的内在思维，

搭好自己的逻辑框架。

把自己的观点有条理的表达出来，

这样的印，会比较完美的表现出特有的生命力。

上面说的是正印，

还有偏印。

偏印有点冷，

有点老成，有点闷。

偏印一定需要其他的字来配合，

要么偏印配合伤官，

要么正财配合偏印，

要么偏财配合偏印。

偏印专、深配合伤官的聪明加博学，

克制伤官的粗糙，

这两个是上好的学术型配置。

如果命中有这个配置，但伤官力量不足的话，

可以多引导伤官泄秀。

偏印偏精神、空虚，以正财为引导，

以某种专长来求财，

绝对也是一种方式。

如果命中有这个配置，可以引导出财的力量。

至于财的力量，

就是世俗的物质的欲望的表达。

不能让偏印过于崇尚虚无了。

偏印更可以以偏财为激发器，

偏财的人有商业头脑，善于投机，

脑子里想的都是怎么赚钱，

和偏印的正好可以中和，

商业必须很现实，

特别是偏财代表的商业。

它的接地气能够治愈偏印的封闭性。

结合偏印的深度思考再去想怎么赚钱，

简直是绝配。

因此，命盘中有这种配置的，

一定可以激活偏财的力量。

早年的教育就不要太注重精神，

反而要注重商业、物质、现实社会，

这样的偏印不会抑郁，

反而会发挥自己强势的一面。

在命理升阶七重梯里，

我提到了一重重进阶的过程。

实际上，

很多时候，我们会思考一个问题，

我们的身心到底是被谁所主导的？

我们确定是我们自己的主人翁吗？

是主人翁的话，

为什么我们会被自己的情绪所控制？

在情绪发泄完后，

我们又为什么怅然若失，后悔失控，

这个时候又是谁做主？

一个个情绪爆动的时刻，

逐渐形成了性格的刻痕，

性格刻痕的累积逐渐引导了命运线的走势。

改命，最终就是夺回我们作为主人翁的控制权，

不被情绪所主导，

不做情绪的奴隶。

情绪控制就是修身，

从来没有身不修可以家齐的。

当代的男男女女，

事业成功的多半都有个稳定的大后方，

即使未成家，

在待人接物上必定也有自己过人之处。

再往上，

权贵阶层里出事的，

几乎都有不和谐的家庭关系，

最后爆出来倒在男女关系上的便不少。

以上的这些，

追溯到原始的起点都是因为情绪，

人类的情绪，

忽而来，忽而走。

但和自己的身心脱不开关系。

我们总以为这些是性格原因，

其实性格是表，是果，

真正的因，

既有心理深层次的一些心念，

又有生理上的一些化学物质的分泌有关。

每个人的愉快、苦闷、兴奋、紧张、生气、愤怒等等，

情绪的高潮和低谷，

是被神经细胞之间的几种递质决定的。

第一种，是多巴胺，

它能给人带来快乐、能量和动力。

它会激发人们对异性感情的产生。

它会给人带来愉悦和满足。

当人们吃到美味的甜品时，

经历过新鲜刺激的事情时，

克服挑战得到称赞时，

被异性赞美歌颂时，

都会分泌多巴胺，

此时我们会感觉到爱的幸福感。

我们说万物类像，

同样的，

我们用十神模型来比拟多巴胺，

最接近的十神就是伤官。

伤官是日主所生，并且阴阳异位，

代表着日主最喜爱的，

最感兴趣的。

伤官克官，

带来的是挑战常规，

充满激情的，

甚至多巴胺带来的成瘾性，

也是伤官所对应的易成瘾。

伤官是最符合多巴胺这个激素的功能的十神。

第二种，是血清素。

血清素会帮助人们放松心情，

缓解焦虑、抑郁和暴力。

如果说多巴胺是兴奋型脑内物质，

那么血清素就是抑制这些兴奋型脑内物质过剩分泌的物质，

它使脑内的物质达到平衡。

也因此，当血清素分泌旺盛，

它的活性比较强的时候，

人的心情会很平静，

内心会有被治愈的感觉。

它让人从焦虑的状态中解脱出来，

因此，被称为“治愈物质”。

聪明的读者，

基本能自己猜到血清素对应哪种十神了。

对了，就是正印。

印星就是给人带来安全感，

带来宁静、平静、安宁，

同时印与血清素都与抑郁症有很紧密联系。

后面继续介绍内啡肽和催产素与十神的关系。

搞清楚了这些与十神的对应关系，

我们平时总说补啥就有了对症下药的感觉。

比如印为用的，平时可以通过加强血清素的分泌来补印，

血清素怎么加强分泌呢？

医学上已经有了很多成果，

我们直接拿来用就行。

比如食伤为用的，平时可以刺激加强多巴胺的分泌，

现实中就有这样的例子，

比如搞艺术创作的，

诗人、音乐家、电影人，

很多喜欢喝酒、抽烟来获得灵感，

其实也是变相的加强这方面的激素分泌。

当然，有些上升到吸d的，

那就是食伤泄身过度，

最后戕身害命了。

总之，理清这些关系，

打通现代科学与玄学的桥梁，

会给我们视野带来不一样的风景。

上节简单讲了命运与身心与情绪的关系，

简单的来说，

就是每个人在某个时空出生，

身体的运行机制会有其独特性，

所谓的命运内因是，

即使对待同一件事，

因身体的不同，

人们的情绪被体内的激素操控着，

被激发的情绪重复刻制着大脑思维的运行痕迹，

痕迹逐渐加深成了辙道，

这就是我前面文中常说的底层思维，

思维的辙道逐渐成了外人口中的性格。

性格决定了其处事、接物、待人的底色，

因此，也渐渐的有了各自命运的分野。

而他们这些思维的辙道映射到模型上就是八字、紫薇、果老、西方星盘等等，

这些模型的建立都认为天上的星星对人体有重要影响，

如何影响最终还是要落实到星辰的能量影响体内物质的分泌，

这种物质就是各种激素。

改命，前面说过很多，

重要的一个环节就是改变底层思维，

改变底层思维模式就要从控制对待每一件事的情绪着手，

逆着推就是要知道是什么控制着我们日常的情绪。

前面讲了多巴胺与血清素的作用机制，

以及多巴胺类像八字里的伤官，

血清素类像八字里的正印，

下面讲讲内啡肽。

内啡肽是止痛与快乐共存着，

俗称痛并快乐着。

比如当长时间进行持续性中等乃至高强度的运动时，

会把肌肉里的糖原耗尽，

颅内的内啡肽就会分泌。

很多人喜欢吃辣，

因为辣椒素会让人感觉嘴巴都着火了，

实际上就是对口腔里产生了刺痛感，

此时，大脑会给一些止痛剂，

也就是内啡肽来帮助你度过难关，

此时吃辣就有了愉悦感。

人类在进化过程中，

产生痛觉神经，

因为，有了痛觉神经，

才会避开伤害，

不然，手在火上烤都感觉不到，

人类早就灭绝了。

但长时间的中等以上的疼痛，

只会让人沉浸在疼痛中，

使得大脑失去判断决策力，

这样也会增加死亡的概率。

所以，遇到伤害刺痛感时，

大脑首先分泌内啡肽，

先止痛让身体避开伤害，

再快乐开启思维运转。

正因为有这样的机制，

人类可以通过“苦行”，

比如刻意练习、长时间锻炼、“刘畊宏”式的疯狂健身，

来获得内啡肽的快感奖励。

这种靠自律、练习、长期导向型的获得快乐的方式，

在十神里，

就是正官。

正官是克我之物，

但是阴阳有情之克，

是雕琢我的东西。

它如同一个目标，

值得我去追求，

值得我去磨砺，

它给我的奖励是一种长期的，

因此，也多能给我带来地位。

因为人类社会中，

最值得人们压抑当下，忍受现状的刺痛去追求的，

就是权力和地位。

实际上，

追求内啡肽的快乐，

就是追求获得大众认可的高位的快乐，

那种自制后，

延迟满足的快感，

就如同那句话：“权力是男人的春药”，

是脱离单纯饮食的多巴胺带来的即时满足的快感，

是成人社会普遍吹捧的成功样板：

勤奋、尝尽艰辛获得第一桶金——不为个人享受消耗掉第一桶金，而是进行投资利滚利

——获得更大的获利，依然保持清教徒的作风——因财富获得的社会地位得到的快感远远胜过享受带来的快感。

这就是很多富一代发家的路径，

所以内啡肽类像正官。

下一节讲讲催产素。

前两节讲了多巴胺、血清素和内啡肽，

这一节讲讲催产素。

这里说明一下，

对催产素不要望文生义，

以为只有能够生产的女性才有，

实际上，

催产素男女都会分泌。

一切亲密关系，

比如稳定的爱情，拥抱的感觉，

都会促使催产素的分泌。

它还会促进社交行为、信任合作以及安全感。

它是作用于人与人之间的情感连接的，

也就是弱化自私个体，

强化利益共同体的。

最重要的是，

催产素也是催情素，

伴侣之间的爱抚、亲吻，

都会加强催产素的释放，

帮助伴侣们建立亲密关系。

不仅如此，

催产素和多巴胺互相促进，

多巴胺提供与爱人在一起时醉醺醺的温暖感觉，

催产素提供启动依恋他人的愿望，

两个激素一起促进伴侣在身体上的结合。

在两人结合的过程中，

所谓做爱，就是促进催产素的分泌，

它带来了爱的感觉，

在各种性器官刺激下，

会导致垂体后叶催产素分泌进入血液，

特别是在性高潮后的一分钟内，

催产素分泌的量巨大。

因此，要想有爱与被爱的感觉，

夫妻、恋人之间要尽量寻找机会进行身体接触，

这会更互相依恋，

而且更专一。

当婚后，老夫老妻亲密互动的行为越来越少，

带来的是催产素的分泌也越来越少，

爱与被爱的感觉也就少了。

好的亲密关系到了晚年也会互相依偎、牵手，

这样能让人更专一、更年轻。

那么这个激素类像于哪一种十神呢？

更类像于财星，

财星是人际关系的润滑剂，

是女性的性魅力，

是男性的女人缘，

是男女共同的爱的感觉。

它与多巴胺，也就是伤官，

也是促进的关系，

伤官生财，

多巴胺的分泌会带来催产素的分泌。

财又可以生官，

稳定的亲密关系会让人更专注于事业，

追求内啡肽所带来的快感。

官可以吸引财。

在人类社会，自律的人更能吸引异性。

财又是世间各种关系的催化剂和润滑油，

能够调节群体利益，

建立合作关系，

这些都是催产素的作用。

因此，如果想让伴侣专一，

得把他的财星位置占据，

让双方同时坠入催产素的爱河，

不让余财进来。

万物类像，

掌握了最底层的这些调节激素代表的意向，

我们也可以玩转科学与玄学，

使得命理学更多的内涵深挖出来。

命理咨询时很多人会问，

我有没有富贵，

有富贵的话何时能得富贵。

富与贵，

一个是指对社会资源量的多少的掌控，

一个是指调动人类资源的权限大小。

先说说富，

普通人的富多半看年薪能达到多少，

他们有着稳定的薪水收入，

这是普罗大众日常所念叨的。

这种模式下到达一个专业领域顶尖的薪酬，

比如华为天才少年的税前一两百万，

或者是顶尖人才或者专家的千万，

但这基本到顶了。

百万是技术人员的一个大坎，

千万就是拿薪酬的天花板。

（当然排除某想的退休工资可达上亿，

毕竟特殊情况）

那么每个层次的思维方式肯定是不一样的。

还是说这个拿薪水的思维方式，

一般都以财来衡量。

财星就是薪水，

特别是正财。

所以说财为养命之源。

百分之九十多的普罗大众，

就是拿着微薄的工资，

消费着满足最低生活要求的物资，

所谓的养命，

不过如此。

因此，相比于其他十神，

财是小钱，

是普罗大众最迫切需要的，

能解决吃饭生活的。

财星代表的就比较接地气。

这也是我在改命笔记里首提财星的问题。

高知聚集的知乎上有年薪百万，人在美国，刚下飞机的梗，

也是因为年薪百万是大家的一个情结。

2021年城镇私营单位就业人员平均工资是5240元/月。

即使在深圳，包括毕业生在内的所有人均平均薪酬还在6千以下。

6千以下的占比为60%多。

也就是普通劳动者拿着的都是普遍较低的薪酬，

大部分人的收入并没有被互联网吹捧起来的薪酬泡沫那么高。

我们先说说平均5000工资的普通大学生，

他们不是从事金融、互联网行业，

毕竟从事其他行业的大学生还是占大多数的，

广大的基层人员，以及大部分城市（非长三角、珠三角）的公务员，

一般的技术工人，

也多是这个薪酬。

此时，财星对于他们来说就是命根子，

他们基本上从起跑线上就是日主怎么与财星做斗争。

争取扩大财星的占有量。

其次，是年薪10万左右的群体，

也就是月收入大概8000左右，

比如很多互联网外包企业的工程师，

央企国企的员工，

卖早点、摆小摊的个体户，一些富裕地区的公务员，

特殊行业的技术工人等等，

多半是这个收入水平。

这些多半是有财星又有财源，

所谓的财源就是食伤星，

但食伤星不旺，

多有些头脑、手艺、技术，

但不拔尖，属于中不溜的情形。

接下来，是年薪20万左右的群体。

月收入达到1万多，再加上年终奖。

按现代中文互联网的观点，

这就是典型的码农群体，

或者是金融行业的员工，

比如证券、银行的员工。

这两类群体的共同特征是出身在比较好的高校，

有一个好的学历背景。

传统行业的工程师想拿到这个薪资一般需要10年左右的时间。

当然，还有一些高级技工，

比如大酒店的高级厨师，网红店的店主，

但一般都很辛苦。

这些有财，并且食伤生财，

食伤星还特别旺，

前者出身背景好的，一般多会配印，

带了一个学历背景，

靠着印和食伤来谋财。

后者蓝领的天花板，

多是有食伤但无印或者印不显威，

纯靠手艺赚钱。

实际上，这是中文互联网发声最多的群体。

再接下来，是年薪50万左右的群体，

这几乎是绝大多数打工人的天花板。

大家不要看华为宣传的天才少年，

刚毕业就百万年薪，

毕竟是少数。

这个价位在腾讯、华为、阿里等龙头互联网企业中是一个分水岭，

往前一步资深工程师，可以带团队独当一面，

往后一步是普通工程师，还是主要干活落地的。

大部分国企以及A股上市企业的高管，

平均薪酬也就是在50万左右，

而且，在竞争日益激烈的今天，

想稳定的年年拿50万年薪也是很难的。

所以说，50万的年薪绝对才是真正的天花板，

而不是100万。

大家不过看到的是幸存者偏差，

总以为身边的同学、朋友、亲戚能拿到这个数很容易，

这是因为他们拿到这个数，

才传到你的耳中。

因此，这个阶层的配置，

多半是要有官和印的，

印来背书，

官来管理，

财来生官，

多多少少都要有一定的硬实力，

这个硬实力不仅仅是技术实力，

还有管理能力，向上向下的对接能力。

他们算是城市中产的中坚力量。

那么互联网情结中的年薪百万呢？

我们下一节继续讲。

上一节留了个尾巴，

没讲年入百万以上的人群。

这里我们先看一下各收入人群在国内的排位。

在国内，从缴纳个人所得税的人数来看，

月薪超过5000的人，

不过6400万人，不到总人口的6%。

年薪6万，你就是中国社会里前6%的人群了，

年薪10万，你很可能就是中国社会里前1%的人群了。

当然，还有很多隐形收入的没算进纳税群体，

即使把这些人算进来，

年薪10万也绝对是中国社会里前5%的群体。

再看一组数据：

数据来源于北京师范大学中国收入分配研究院，

根据他们调查显示，

2020那年中国家庭：

3000元以下占比84%；

5000元收入以下占比95%；

5000-10000元占比4.52%；

10000-20000元占0.56%；

20000元以上占比0.05%

我们平时生活在营销号堆积起来的信息茧房里，

总以为年入10万的很稀松平常，

但实际上，相比于广大的人口基数来说，

是很少的。

更不用说年入百万了，

我们网上听到的年入百万，几乎很多都没有拿到手百万。

拿到手百万的话税前得160万以上了。

或者是现金加股票的方式，

并且不一定能稳定的拿多少年。

在大厂里，

基本是几百人竞争一个年薪百万的岗位。

到这一步，几乎也要花费10年时间。

除了大厂，能到百万年薪的，

多是上市公司总裁CEO们，

或者是热门领域的高管。

当然，A股很多董事长的薪酬只有象征意义。

他们很多有其他渠道赚钱。

通过这一节和上一节的梳理，

我们知道了，

从20万以上开始，

首先要有在某个行业有一定的技术。

也就是说选好一个赛道深耕。

这个赛道可以说是技术赛道，

也可以说是某类业务赛道。

不论是哪一行，

看的是你在这一行当的熟练度，

特别是20-50万这个区间里，

对于非风口行业来说，

技术顶天了基本就50万左右。

50万-100万区间则是普通打工人很难突破的一级。

基本是很多国企或者上市公司的中上层了。

这里面基本上是在行业内有一定声誉。

所以，这几层，从财，伤，印一级级上来。

突破100万以后，

就渐渐面临官和杀了。

当然，不是说100万以下就没有官杀，

而是100万以上的人官杀开始显现的出很明显的力量了。

这些算是欲戴王冠，必承其重的重。

当然，克服官杀带来的成就感那就更是满满的。

也从这里看出来，

这类人，目标感极强，

坚定不移，事业心很重。

他们不容易被其他的因素干扰，

而且，他们非常注重实际。

官杀就是现实社会，

就是丛林法则的丛林，

它会很快的纠正你的错误，

以及给到你不接地气后的不良反馈。

当然，官杀过旺又会有夸夸其谈的一面。

此时，制服过旺之官杀，

就是把你拉回来踏踏实实的面对现实以及埋头做事，

同时，不乏抬头望远路。

这就是为什么到这一层次多重官杀。

当然，到了百万以上，

千万级，亿万级的，

不仅与自身八字相关，也与其他的因素有关。

不在一般人论命范围之内。

他们的八字气势清纯能量集中，

有病有药，契合得当，

又得大运扶持，容易一飞千里。

普通人的八字中，难免有些小问题，

多多少少都有隐患，

所以一身被琐事烦恼，

消磨时间，浪费精力。

有时整个社会大势不行，

难以强行出头，

所以，时也？命也？

子曰：道不行，乘桴浮于海。

因此，对古代的读书人来说，

可以学经世之学问，有待于时运来临，

时运不行，则一辈子空守深山无所用，

时运一到，自有你的用武之地。

清末只手撑起西北半边天的左宗棠左公，

就是活生生的例子，

今后有机会讲讲左公的命理与事迹。

此一系列匆匆结尾，

先到此一段落，

有心者自有所得。