你发现了吗？
“好女人”已经不“吃香”了。
影视剧里，那些魅力四射，让人念念不忘的女性角色，都是带着点“坏”的。
《狂飙》里的大嫂陈舒婷，不低调不克制，复古卷发，烈焰红唇，举手投足都散发着性感；
《欢乐颂》里的“曲妖精”，不温柔不忍让，在感情上游刃有余；
《风吹半夏》里的许半夏，不安分不贤惠，像男人一样在商场上厮杀，为达目的不择手段……
她们是立体的，生机勃勃的。
再看现实里，“好女人上天堂，坏女人走四方”，一句调侃的流行语，足以说明，越来越多女人，不再为“好”的评价束缚自己了。
其实，“坏”女人，不过是在释放女性骨子里最真实的一面。
性感的“坏”：
风情万种的女人，骨子里是松弛自信
你敢大胆展示自己的身材吗？
你会挑选衬托自己曲线的衣服吗？
你敢于和喜欢的人调情吗？
其实，很多时候，我们都羞于或恐惧展现自己性感的一面。
这其中，有文化塑造的原因。
历史学家孙隆基在《中国文化的深层结构》中提到：
“中国是‘非性化’教育，对‘人’的设计中，在心理方面是尽量抹杀这个阶段的。”
一个人长期处在自我挤压的状态里，很难向外展现自己的魅力。
其次，大众刻板印象，对性感是有误解的。
长久的社会集体潜意识里，女性的“品质”是按照男人的需求来塑造的，比如要求女人贤淑贞德，恪守“妇道”……
提到性感，很多人想到更多的是擦边、搔首弄姿，或是在勾引……
当我们受到他人凝视、被评判的时候，不自觉地就会用别人的视角来审视自己，从而感到无所适从。
因此会压抑自己，变得“保守”“克制”。
然而，性感本身就是我们的一个特质，一个活出性感部分的女人是什么样的？
热播剧《叛逆者》中，朱珠饰演的蓝心洁，就是一个性感的“坏女人”。
初次登场的她，复古波浪、红裙、身姿摇曳。
走到林楠笙对面，用销魂的眼神看着他。
落落大方地介绍自己，并伸出戴着黑纱手套的玉手，热情主动地握手。
楠笙表面波澜不惊，内心早已起伏不断。
这是蓝心洁最表层的性感：妩媚里带着几分强势，也很自我，没有半点讨好和故意表现。
扯掉这层外衣，内里的她，随时能让人沦陷。
她游走在各路商界政要中，觥筹交错间谈笑风生、游刃有余。
眼神里写满了坚定，这身媚骨里散发着令人望尘莫及的自信，和见过纷繁后尽在掌握的松弛感。
背后是她足够稳定的内核和“主场意识”。
这样风情万种的美人，她也是：
4岁孩子的妈妈，战死沙场战士的遗孀，在乱世中挣扎的女人。
万分媚态下又有几分哀伤和破碎，但你看不到她任何一丁点的妥协和抱怨。
一句富有力量的“我不需要别人的同情”，扛下所有酸甜苦辣。
看似“违和”的三层特质同时出现在一个人身上，让她的性感显得更有张力。
而这一切都是一个人真实生命体验的外显。
极具性感的女人，底色一定是很享受“当女人”的状态，不断激活阴柔的力量。
性别也好，性意识也好，性格也好，不断叠加，会将“人”撑得很饱满。
享受“女人”这个身份，释放性魅力的的过程，是取悦自己的过程，也是女性丰富自己生命体验的过程。
自私的“坏”：
戒掉“圣母心”，优先照顾自己的感受
美剧《坏妈妈》中，艾米可谓是传统好女人的典范。
她每天的生活就是围着家庭和工作打转，几乎没有自己的时间。
可结果呢？
每天仍然觉得自己做得还不够好，不仅如此，无私奉献的她，却养出了：
无能出轨的老公；
精神紧绷的女儿；
不爱学习的儿子；
所有人对她的付出没有感恩，只剩厌恶。
委屈的时候只能躲在车里哭一会。
人到中年，你的生活是否也曾这样失落过？
受社会规训的影响，我们身上背负着太多的身份。
一句“谁让你是妈妈呢？”，就要牺牲自己的喜好；
一句“你是妻子呀”，就要打理好家里的一切；
......
到最后，我们感到委屈：
为什么为家庭付出那么多，他们却从来不觉得我好？
因为无私的牺牲，不但压抑了自己的需求，还打破了关系的平等性。
我们在不断付出的时候，并不是真的“无私”，而是带着对对方的期待去做的。
当付出越来越多，却得不到回应的时候，自然会感到愤怒和失望。
残酷的是，当我们想要帮助别人承担责任时候，这份“好”往往对方法感受到的是“坏”：
“我是不是很无能？”
最终，在这种压力下，Ta要么慢慢想要逃离，要么不断索取，直到超出你的底线……
经历过无数崩溃后，艾米终于明白：
原来结婚生子这么多年，自我一直是被压缩的。
她决定从传统的责任中解放，选择和丈夫离婚。
在酒吧里结识了两个同病相连的姐妹，三个人一拍即合，决定当一回“坏”女人。
不再忙于给家人做美食，而是完成了一个人安静吃早餐的心愿； 不再蓬头垢面地做家务，而是穿上好看的衣服，参加舞会； 不再盯着孩子写作业，上补习班，而是和闺蜜一起逛街喝咖啡； 不再答应老板的无理加班，而是告诉老板自己一周只工作三天；......
当她开始变“坏”的时候，奇迹反而发生了：
女儿变得自在和松弛；
儿子变得好学和独立；
前夫觉得亏欠了她；
老板请她回来上班，工资涨一倍……
女人需要自私，不是指完全放纵自己，而是把注意力收回来放在自己身上，接纳自己的不足，把自己的生命状态活完全地活出来。
这种真实的自体感就是强大的能量场，会不自觉地吸引别人靠近，不再是费力地“走向任何人”。
越“自私”的“坏”女人，越容易被爱。
自恋的“坏”：
高度的自我，老娘值得一切美好
你是否有过这样的经历：
别人夸你，你会不自在。
可能会反问：真的吗？
甚至赶忙解释：哪里哪里，我还做得不够……
不能心安理得接受别人的赞美，其实是内在的不配得感作祟。
可见，过度自谦的“好”女人内在是虚弱的，容易把自己置于低位。
再者，我们头上总会环绕着一个紧箍咒“谦虚是美德”，让我们对“坦然接受”望而却步。
因为会面临着自我的拷问：
我是不是太自恋了？
但心理学家科胡特说：“自恋是生命的一个根本动力。”
健康的自恋，意味着一个人能够发展自己的能力，并且能够通过自己的能力发展自己的需要。
在佘诗曼身上，我们能体会到健康自恋的魅力。
一方面，接纳自己的不足，无条件地喜欢自己。
采访时，别人夸她“靓女”，她不会谦虚，照单全收；
被问会不会修图，她一口否决不会，因为自己的脸已经深入人心；
别人赞叹她运气好，她说，
“不能仅仅用幸运两个字来解释一切，抹煞了我的拼命。我没有放弃任何一次机会。”
充分肯定自己的能力，成功归因于自己，这样的人生命力是鲜活的，内心是稳固和有韧性的。
另一方面，她不但能宽容地对待自己，也能欣赏他人。
对待竞争对手，不吝啬赞美之词；
对待后辈，乐于提携。
而正是这样一个“迷之自恋”的女人，在中年女性普遍处于事业、家庭瓶颈的危机期，活出了自己的开阔和自在。
可见，成熟的“自恋”是实打实的，能量是聚焦的，而好运源于能量。
自恋的人，运气都不会太差，不妨从脸皮厚开始。
撒泼的“坏”：
大胆“发脾气”，勇敢说出不满
你会害怕与人发生冲突吗？
当伴侣无视你的需求，婆婆也故意找茬；
你会选择以和为贵，默默隐忍，还是直面自己的不快？
弗洛伊德说过：攻击性是生命的驱力之一。
你不敢撒的那些泼，并不是成功地消灭了情绪，而是把内在的那些攻击力，都转向攻击自己了。
《小巷人家》里的黄玲，一开始面对婆婆刁难，丈夫指责，自己咽下所有不满，然后继续付出。
可最后换来的不是感恩，而是对方一家的变本加厉。
意识到伴侣不会被“感化”，黄玲终于开始“反击”：
公婆提出想把外孙送到黄玲家住，因为儿子马上要高考，为了不影响孩子，黄玲咬死了不同意。
态度坚决地拒绝了不合理的要求：
“这个房子，是棉纺厂给我的福利，我不同意，谁也别想住进来。”
后来儿子考上同济，婆婆请客吃饭，但她想省钱，居然不给黄玲点饭。
黄玲一点也不客气，自己点，而且怼回去，让婆婆哑口无言：
“妈，我也是人，我也有嘴，我也要吃饭的。”
她不再允许自己吃亏和吃苦。
过去，忍气吞声的黄玲连上桌吃饭的机会都没有，而现在的她，把自己的感受放在第一位。
每一次的“撒泼”“无理”，都让她的家庭地位提升了一步。
就连朋友宋莹也笑着夸奖她：
“玲姐，你真是学坏了。”
我们最早的社会关系是和自己的养育者之间的关系。
当我们小时候表达不满后被批评和压制，久而久之就学会了讨好和隐忍，成年后成为一个“温柔”的好女人。
然而，攻击性需要被表达，不能被压抑。
弗洛伊德表示：如果一个人不能象征性地、合理地表达自己的攻击性，就会出现心理问题。
只有敢于面对冲突，我们才更容易了解彼此的界限，感知自己和对方的诉求。
建议可以先从做一些对抗性的训练开始，比如打拳击，拍打枕头，唤醒身体的能量。
不管你以什么形式，在安全的场合大声说出自己的真实想法，你只要开始了，就会越来越熟练。
和自己的负面特质共舞，下一次，你将不再以此为耻。
因为撒泼意味着，我们有保护自己，和保护自我完整性的能力。
写在最后
“坏”女人和好女人不是对立的两个阵营。
坏女人不是没有好女人的这些标签，而是不止于这些标签。
但一点不让人生厌，让我们觉得“这女人身上有一股该死的魅力”。
心理学家曾说过：
“自恋，性和攻击力，是人的三大动力。
通常我们讨厌自大，忌讳谈性，强调克制愤怒，但有些“坏东西”，往往是我们生命的源头。”
构建真实的自体，就是要把埋藏在心底的“耍坏本能”召唤出来。
当社会推崇的好女人，她们说good（好），但是当我们允许自己做“坏”一点的自己，才是feeldamngood（感觉真TM好）。
*本文由蝎子的瞳孔和张德芬空间主笔团共同创作，如需转载请联系授权。
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编辑丨李小豆
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