随着越来越多人喜欢文玩，文玩种类也丰富多样了。除了常见的老三样，还有各种新兴的文玩供文玩人选择，像椰蒂、百香籽、崖柏等。

那么，在古代，文玩人都玩些什么呢？今天跟着我一起来看看吧！

核桃

说起古代人玩的文玩，那第一个必须就是核桃了，老北京京八旗弟子几乎人手一对。京郊更是有几棵核桃树成为了御用核桃树，每年产的核桃都要进贡到宫中。

官员中玩核桃之风更甚，谁手里要是有一对好核桃成为了当时身份和品位的象征，很多人不惜用重金求一对品相完好的核桃。

乾隆爷更是为核桃赋诗：掌上旋日月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头？可见核桃在文玩圈的地位。

葫芦

这也是老北京人的爱好之一，是我国古老的传统吉祥物，被视为中华民族的图腾。

后来渐渐成为了文房用具，但是以酒葫芦居多，伟大词人苏东坡更是有边喝酒边吟诗的癖好。作为文玩源于明清，那时候可只有皇帝才能玩！

除了常见的手捻葫芦，还有一种独特的玩法就是作为鸣虫葫芦，一般用来装可以鸣叫的虫儿。会制作成各种各样的造型，雕刻各种各样的花纹，着实是一种非常漂亮的文玩葫芦的玩法。

玉佩

古话说得好：“谦谦君子，温润如玉。”玉佩在古代是身份的象征，凡是有地位的，不论男女，都会佩戴，更是一种定情信物。

他们以玉喻身，用玉的品质作为自身德行的标准。

折扇

折扇，最早出现于中国南北朝时代，是众艺术形式完美结合的载体和产物。

古代多以竹扇为主，文人雅士们发现竹扇在盘玩后能够产生玉质般的质感与莹润，竹又代表着宁折不弯，傲雪而立，所以就有了“佩玉持竹”的说法，文人士大夫便对竹制品爱不释手了。

印章

印章，权势的象征；古装剧里为了争夺玉玺头破血流，有了玉玺才是正统，可见其地位的高上，后来逐渐发展成为一种私人的文房用具。

除了象征着权利，还是中国书画“四绝”的一部分，常常成为文人写意画和书法作品一个不可分割的组成部分，是我国书法和雕刻相结合的独有艺术门类。

手把件

在古时候，文玩种类没有那么多，手把件就成了文玩种类的主体。无论是玉器，还是金属器，木质，只要能够上手把玩，就可以视为手把件，并且题材很丰富，雕刻花鸟、风景、人物比比皆是。

手把件现在被人们赋予了招财纳福、镇邪避灾的寓意，希望能够通过把玩，为自己以及家人带来好的运气。

鸣虫

鸣虫，顾名思义，是指能鸣叫发声的一类昆虫。鸣虫也是一种文化，老北京人的八大爱好之一，别问老北京人为啥这么多爱好，因为他们闲！

常见的虫有蝈蝈、蛐蛐、油葫芦等。人们群聚在凉爽的树荫下，看着两只小蛐蛐格斗，别提多悠闲~

现在有一种鸣虫叫铃虫，它们小巧精致，声音婉转，风格也是走小清新路线的，很适合年轻人。

烟斗

说到烟斗，其发源地并不是中国，却早已烙印在中国的历史里，更是皇家十大把玩之一，可见人们对他的喜爱程度，马克吐温曾说过“如果天堂没有烟斗，我宁愿选择去地狱。”

扳指

古装剧里的常客，这可不是有钱就可以戴的，扳指分为武扳指和文扳指。武板指上雕刻各种繁琐凶猛的瑞兽和吉祥喜庆纹理图案，上手佩戴相当霸气极具装饰感。

文扳指则多为素面，以材质取胜，古代最为常见就是在板指上雕刻诗句，略为装饰。

后来逐渐演变为皇帝的御用之物，非皇室贵者不敢轻易佩戴。是宫廷文化和皇帝本人气质、爱好、文化理念和审美品位的一种集中体现。

古代人玩文玩更具有文化气息，充满着书卷气。现代人玩文玩则更佛性。无论古代文玩还是现代文玩都讲究一个心境！无论玩什么都是为了能在浮世中取得一丝宁静！你们觉得呢？