1982年，首次拍摄的大型神话电视连续剧《西游记》，最终有25集通过编审，与观众朋友们见面。

您知道吗？西游记首次拍摄的并非是孙悟空花果山腾空出世的这一幕，而是试集《除妖乌鸡国》。

1982年6月28日，西游拍摄剧组大部队人从北京出发，于次日到达江苏扬州。

原本定于7月1日为开机时间，却因饰演乌鸡国王后的演员需要临时换人，导致首拍推迟两天后，才在扬州正式开机，先内景后外景，开拍的首场戏第一个镜头，便是“太子拜见国王”。

虽是试集，《除妖乌鸡国》却整整拍了一个月，才拍完。

遗憾的是，因对孙悟空和猪八戒的造型，以及乌鸡国王王后的形象和表演不满意，1986年又重新对部分剧情镜头进行了重新拍摄，乌鸡国王后也新换了人。

试集原版本仅在1982年的10月1日播出了一次后，此后数十年反复重播的《乌鸡国除妖》，则都是后来重新拍摄的版本。

在国产3A游戏《黑神话：悟空》剧情里，并没有谈到这一集相关的妖魔鬼怪和故事经历。

82版《西游记》影视剧和四大名著《西游记》原著中的剧情，基本相似，讲述的是：唐僧师徒西行取经来到乌鸡国的一处皇家寺院——宝林禅寺，夜晚梦到一身湿淋淋的乌鸡国王，向他诉冤！

“头戴一顶冲天冠，腰束一条碧玉带，身穿一领飞龙舞凤赭黄袍，足踏一双云头绣口无忧履，手执一柄列斗罗星白玉珪。面如东岳长生帝，形似文昌开化君。”

梦中，乌鸡国王哭着告诉唐僧，他被钟南山来的一个全真道士推下井内，已有3年的时间，可怜他如今，已变成一个落井伤生的冤屈之鬼。

后来，我们从西游的剧情发展中得知，这个扮演成全真道士的人，有着呼风唤雨、点石成金的大神通。

通过帮助乌鸡国王及时化解国中旱荒之灾，取得乌鸡国王的信任后，趁机将乌鸡国王推进了宝林禅寺里的八角琉璃井内，并用石盖泥土封住井盖，栽上一株芭蕉树，像什么事也没发生，自己扮成乌鸡国王的模样，成为了乌鸡国一国之君。

西游神话中，能行变化之术，又敢伤一国之王的人，是何来历？为何乌鸡国王不向相关部门告状，反向唐僧诉冤呢？

乌鸡国王曾告诉过唐僧，这个全真道人是个妖怪，神通广大，常与都城隍聚会，海龙王尽与他有亲，东岳天齐大帝，是他的好朋友，十代阎罗是的异姓兄弟，他状告无门。

什么样的妖怪，背景如此厉害！能与三界神仙结亲攀友，害得乌鸡国王冤死3年。

“匾牙排玉版，圆须挺硬枪。镜里观真像，原是文殊一个狮猁王。”

原来，这个下界作乱的妖怪，是文殊菩萨的坐骑——金毛狮犼，长相凶恶。

正当孙悟空要用金箍棒结束害死乌鸡国王的妖怪时，文殊菩萨及时出现，救下了金毛狮犼。

文殊菩萨现身救坐骑，并非在单纯的护短，谈到了一个鲜为人知的秘密。大菩萨想通过此事告诉世人，凡事有因必有果。

乌鸡国王遇害的3年前，乌鸡国王乐善好施，对僧人友好，如来佛祖便差下了文殊菩萨前往度化他，以早日修证金身罗汉。

但文殊菩萨是四大菩萨之一，又不便以真身相见，因此化身成为了一个凡僧，来到皇宫，想请他施些斋饭。

可没曾想到，平时好好的乌鸡国王，在文殊菩萨的“大考”面前，竟然不过关，反给自己招下灾祸。

文殊菩萨有意为言语上为难国王，结果乌鸡国王恼怒之下，将文殊菩萨化身成的凡僧绑住，投到御水河中，浸泡了3日3夜。

幸亏后来六甲金身相救，文殊菩萨才得以平安归西。如来佛祖得知此事后，便降下法旨，命文殊菩萨的坐骑秘密下界，将乌鸡国王推进了八角琉璃井内浸泡他3年，以报文殊菩萨当年遭遇的3日水灾之恨。

要知，文殊菩萨，又称为大智文殊菩萨。是佛教的四大菩萨之一，他的道场位于山西忻州五台山。

“文殊道场间三昧，清凉世界归五台”。

《佛说文殊陀罗经》中谈到：佛祖灭度以后，文殊菩萨游历于南赡部洲大震那国（中国）的五顶山处，就住在此处，为世间众生讲经说法。

《华严经》中也有记载：东方有座清凉山（指五台山），文殊菩萨就住在这里，常给一万弟子演说佛法。

五台山的楹联中，就有这样一幅：此我清凉道场，一万菩萨常围绕；愿尔有缘来此，五台圣境秉志诚。

唐太祖李渊起兵太原后，建立大唐王朝，李渊视太原府境内的五台山，看成了“龙兴之地”，随后大兴五台寺庙，唐代五台山最兴盛之时，有佛寺360多座，僧尼逾万人。

文殊一词，全称文殊师利，是梵文的音译，名字具有“妙德”、“妙吉祥”之意。文殊菩萨专管智慧，德表“大智”；普贤菩萨，专管实践行动，德表“大行”，通常在如来佛祖的左右两侧，合称“西方三圣”。

网络中，有读者留言提问：文殊菩萨智慧神通无穷，为何文殊菩萨来到乌鸡国后，面对乌鸡国王的捆绑，神通消失，毫无还手之力呢？

结合《西游记》原著和民俗神话故事传说，应该有以下几种可能：

一是文殊菩萨受如来佛祖所派，有意为之，其目的是为后期唐僧取经八十一难，金毛狮犼下界作铺垫，，要不然他受佛祖指派，为何连个随从和护法也没带，这不大合常理；

二是如来佛祖说过：“神通不敌业力”，文殊菩萨纵有天大的神通，在业力面前，也无能为力，该有此劫难！

三是文殊菩萨化身成了凡僧，言语相难之下，面对乌鸡国王的反常表现，难以施展神通，不能抵抗。

四是文殊菩萨在乌鸡国王和文武百官面前，不便施展神通，用的是苦肉计，假戏真做，最后靠六甲金身相救，才能平安脱身！

您觉得哪一种可能，更接近事实真相呢？

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