王维（701年-761年），字摩诘，祖籍山西祁县，人称诗佛。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，维摩诘是在家修行的大菩萨，王维很钦佩维摩诘，所以自名为“维”，字“摩诘”。王维诗书画都很有名，音乐也很精通，是多才多艺的天才。

王维（图片来源网络）

王维二十岁入长安，凭借自身的才艺，在达官贵人之间交游，被岐王李范宠爱看重。当年参加进士考试的有一个叫张九皋的名气很大，托人请求太平公主做推荐，想当（京兆府的）解头。王维也要参加考试，把这件事情告诉岐王，也请求靠庇荫而获得帮助。岐王说：“公主势力强大，我不能与她硬争。我替你筹划，你把你佳作抄录十篇，再谱一支哀怨凄切的琵琶新曲，五天后再来。”

王维依照吩咐一一做了，按期来到岐王府。岐王拿出锦绣华丽的衣服，让王维穿上，还让他带上琵琶，一同来到公主的府邸，说是携带乐队参加公主的宴会。酒宴上，乐队艺人一起进来，站在前排的王维尤显风度翩翩，姿态俊美。公主看见他问岐王：“这是什么人？”岐王回答：“通晓音乐的人。”就命令他单独奉献一首新曲。王维新曲弹得哀婉凄切，在场所有都被感动。公主问：“这支曲叫什么名字？”王维回答说：“曲名叫《郁轮袍》。”

公主感到很惊奇，岐王说：“这个人不仅擅长音乐，还精通诗学呢。”公主更加感到惊奇，要看王维的诗文，王维从怀中取出献上。公主读过以后，惊讶地说：“这都是我平时背诵过的，我还以为是古代人的杰作呢，原来竟然是您所写的啊！”命令王维把艺人的服装换下来，坐在客人中最尊贵的座位上。谈话中公主问岐王：“为什么不让他去参加进士考试，得个功名呢？”岐王说：“这个人很骄傲，不被推为头名，就决不参加考试。然而听说公主已推荐张九皋了。”公主笑着说：“那个啊，本是受别人所托。”回头对王维说：“您想争取解头，我尽力为您争取。”王维连忙拜谢公主。公主托话主考官，王维顺利做了解头，而且一举考中了进士。

王维中了进士，被任为大乐丞。一次他允许艺人私下演出《黄狮子》，一度贬官外地，后又被召回升职为右拾遗。其后官场沉沉浮浮，王维一方面对官场感到厌倦和担心，另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活，写下了很多清新禅意的诗作。

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

明月松间照（图片来源网络）

空旷的山中，新雨刚刚下过。夜间的秋色更添几分凉爽。清明的月光洒照松竹间，清澈的泉水从石头上流过。竹林里传来洗衣姑娘回家的暄笑，莲叶摇动，划过一只渔舟。春天的芳华凋谢了，我自己还是可以居留在这里。这是王维的一首名作，语言清丽，格调清新，蕴义丰富，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。

安史之乱爆发，叛军冲破潼关，玄宗皇帝仓惶向西奔出逃。王维来不及跟随逃走，被叛贼安禄山抓获了。安禄山早闻王维大名，对王维颇为礼遇，想要他出任伪官。王维迂回地抵抗，虽然没有拒绝任命，但长期“生病”不能赴职。安禄山就把他送到洛阳菩提寺“养”着。

占据了长安皇宫的安禄山，一天在凝碧池上大摆宴席，招待官吏。士兵举着刀枪逼着乐工们齐奏太平盛世时的音乐。乐工雷海青不胜悲愤把乐器扔掉，向玄宗奔逃的西南方下拜，并大骂安禄山，当场被士兵杀害。

好友裴迪到菩提寺探望王维，告诉了他这件事，王维听了悲痛万分，流下了热泪，当即写下一首七言绝句《菩提寺禁裴迪》：

万户伤心生野烟，百官何日再朝天？

秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。

诗歌描绘了战乱遭成民生凋蔽、满目疮痍，哀叹盛世之不再，期待天子重回，字里行间充满了悲愤与哀痛，包含着希望官军早日来解救百姓于水火的心愿。

到“安史之乱”被平定了，肃宗重回长安，对那些失节的大臣一一都作出处罚。王维曾接受伪官，理当处分。但是王维因写《菩提寺禁裴迪》，在艰难期间以诗作表示了作为大唐臣子的耿耿忠心，可谓大节不亏。而且，此时担任宰相一职的王维弟弟王缙也上书表示，愿意以自己的官实禄来抵消兄长的罪过。最终，肃宗不计前嫌，就使王维继续任职了。

知道被赦免和复官的消息，王维又要写诗了，先写下一个长长的标题《《既蒙宥罪旋复拜官，伏感圣恩窃书鄙意，兼奉》，然后不再伏笔和遮掩，而是极度夸张地写道：

忽蒙汉诏还冠冕，始觉殷王解网罗。

日比皇明犹自暗，天齐圣寿未云多。

花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。

闻道百城新佩印，还来双阙共鸣珂。