中国人都知道风水,也很认真的去了解、运用风水。 风水的真相就是一句很老的话——福地福人居。你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。好坏风水永远是针对风水而言的，配合起来不同的人结果也就不同了。比如一个气场很好的得道高僧或者道人，它到哪儿都能压住不好的风水场力，而使其即使原本很差的风水也能转好。我们古时候经常听说一些道人在深山修炼，其实刚开始那地方未必是风水好的，经过其修炼过后，场力肯定也会不错。所以，风水养人，人也养风水，就像风水与人之间存在作用力与反作用力一般。这是很多风水师不会也不愿意去想去说的问题，但却是一个很重要的问题。风水养人，就是祖先有福地福荫自己。人养风水，就是自己孝义孝心来光耀祖先。所以有些人讲哥们义气，交酒肉朋友以为越多越能成功，但却丢失了本质。本质的义与孝连在一起。孝在义之先，不懂得孝敬父母的义气并不是真的义气，因为义字包含却不限于它，一个不孝顺的人是不配谈义的。更别谈真正的义气，是包含了对哥们朋友以及所有人有情有义。如此之人则具备了养风水的根本。
要定人的福禄，就看一看这个人的说话做事。说话不拗反着别人，做事常常帮助别人顺利，自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来。比如生气嗔恨是经常哽气堵气的，所以就要控制脾气。比如浊气下降成大地才可以载万物，所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处，让自己可以载物，载物会如何——会资财富有。物就是各种收成，各种财富。物只能用厚德载。否则反而会成为灾难——比如说，现在给你一千万，人家几十亿都不怕，但你拿到一千万以后是会害怕的。害怕人来抢、来偷、来盗。小偷盯你这样的人，超过去盯比你有钱百千倍的企业家。这一千万，你拿来做什么?你没有德，就会用来放纵自己，整天吃喝玩乐，不思进取，最后害了自己身体、心灵、健康，把自己毁了。这就是德不配位，必有灾殃的道理。人养风水成大格局真正的风水是养出来的，不是算出来的。如果败坏了身上的风水，再怎么掐算也是无益。很多人喜欢风水，但却不知道，真正的风水是养出来的，不是算出来的。如果败坏了身上的风水，再怎么掐算也是无益。不是风水养人，而是人养风水。乐于助人，想人好处，这叫聚光。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定发财。想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是冬瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。人养风水的源头，在于孝敬父母，爱护家人，根深蒂固，枝叶自然茂盛，正如风水学上寻龙要先从祖龙上找起。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人，在于孝顺父母，珍惜家人，尊重朋友，如此则得阴阳平衡之气，万事则兴。这就是人养风水成大格局！敬请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱!好风水是自己修来的。懂得严格要求自己，为他人造福。成为别人的福星。自己的福德已经很厚了。风水自然就好。风水是福人居福地，你要是个福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地。大家知道风水养人，却不知人也要养风水。人一住进去，周身气流就会逐渐充满整个住地，把地养得福德兼备，就跟自己一模一样。最大的风水是人心“一命二运三风水的说法”流传很广，其实命相、时运、风水都是小风水，对人有影响但不绝对，最大的风水是人心。简单说，就是人心好，风水自然好；人心坏，好风水也变坏。一个人请风水先生去自家祖坟看风水，途中远远看到墓地方向的树林里鸟雀乱飞，吱吱喳喳。这个人就请风水先生先回去，看坟地的事以后再说。风水先生询问原因，他回答说是祖坟在他家拥有的一片枣树林里，现在看到鸟雀乱飞，估计是有孩子在枣树上偷枣吃，现在过去会吓着孩子，甚至会有惊慌失措的孩子从树上掉下来。风水先生立刻说道：“你家的风水不用看了，像你们这样善良的人家，干什么都会顺当的。”这个人不明白，风水先生意味深长地解释：“世间最大的风水是人心，世间最好的风水是善良，安心于善就是风水大格局！”从生到死有多远?呼吸之间。从迷到悟有多远?一念之间。从爱到恨有多远?无常之间。从古到今有多远?谈笑之间。从你到我有多远?善解之间。从心到心有多远?天地之间。从神到我有多远?觉醒之间。这一切一切的好与坏，吉与凶的转换，在冥冥中都不能超出定数之外。正印证了郭德纲长说的一首定场诗：天为罗盖地为毯，日月星辰伴我眠；何人撒下名利网，富贵贫困不一般；也有骑马与坐轿，也有推车把担担；骑马坐轿修来的福，推车担担命该然；骏马驮着痴呆汉，美妇常伴拙夫眠；八十老翁门前站，三岁顽童染黄泉；不是老天不睁眼，善恶到头报应循环。
