明兰和祖母回宥阳老家，正好碰到淑兰回娘家。

淑兰哭诉，因为青楼花娘怀孕，孙秀才要纳她妾，让淑兰帮忙张罗。

盛家祖训，不得与娼妓同一屋檐，不得与娼妓共侍一夫。

淑兰不同意纳花娘，孙秀才就打骂她，说她不贤不孝，是个妒妇，且要以无出为由，休了她。

孙秀才就是看中淑兰懦弱的特点，每次娘家都会把她送回去，在附上金银店铺。

这次，孙秀才听说淑兰要和离，高傲地说淑兰只配一纸休书。

最后，在盛家所有人的帮助下，淑兰有尊严地和离了。

这件事情，至少让我们明白了以下几点：

1.信息差。

信息差就是信息不对称。有些信息，少部分人知道，大部分人不知道。

孙秀才是个什么样的人？

家境贫寒，孤儿寡母，十几岁中了秀才。后面就没有后面了。

其母靠为人浆洗讨生活。

生活在社会底层，不会知道进入青楼里的姑娘，有什么资料抵押在青楼老鸨那里。

古人基本上是6到8岁，开始习文识字，十几岁考中秀才，仅10年时间，哪里有过多的精力和钱财，去了解每种行业，需要哪些手续？

有一句话是这样说的，在你不了解的行业里，你是赚不到钱的。

同样的道理，孙秀才母子俩，贫寒出身，什么都不懂。

一朝龙在天，臣子脚下泥。

考中秀才，又娶了商贾人家的女儿淑兰。

突来的财富，对他们来说，无疑是笔巨款。淑兰对于他们来说，就像个提款机。

不管是原著中的大老太太，还是剧里的明兰，都是因为管了家以后才知道，不管是买家仆，还是聘妾，都需要两份文契：卖身契和户籍契凭（即籍契）。

孙秀才只拿到了卖身契。因为他并不知道，还有户籍契的存在。

这就是信息差。

孙秀才必须同时拿到花娘的卖身契和籍契，才能帮花娘脱了妓户贱籍，成为平头良民。

成为良民之后，才可以娶她入门，否则强行纳娶，违背律法。

花娘的籍契上，是妓户贱籍。贱籍女子不仅没有人身自由，更不能随意嫁给良民。

所以，当盛家拿到花娘的籍契时，孙家的气焰立刻低了下去，同意和离。

这也告诉我们，在不熟悉的领域，需要多看多问多思，不要着急行动。

2.当断则断，及时止损

因为孙秀才要纳青楼女子，淑兰不愿违背祖训。被孙秀才打了一顿后，委屈地跑回家。

回到家，和母亲商量，却也没商量出结果。

母亲想得更多的是，如果淑兰被休，自己的小女儿品兰，以后嫁人会遭人非议。

母亲以最坏的结果，限制了自己的思绪。

所以不想让淑兰离婚。

明兰提出，淑兰一步错，步步错，已入穷巷。

孙秀才是泼皮无赖，本性难移。更不用说孙家婆婆。

即入穷巷，就应该及时回头止损。不能因为其他人需要生活，就让自己一辈子活在错误里。

如果盛家其他姑娘，为了让自己嫁得好，不惜让淑兰在孙家消磨至死，那她们也不会过得安稳。

宥阳县城只有那么大，盛家又是当地的大户。这样的消息，不用传，所有人也会知道。

有了淑兰做样子，其他人家看婚事时，也不会高看盛家姑娘一眼。

淑兰在孙家的日子不好过，盛家其他姑娘的日子就更难过。

淑兰一家也在明兰的劝说下，决定离婚。不是被休，而是有尊严地和离。

离婚就是一场博弈。淑兰一家想釜底抽薪，断了孙家的经济来源；孙家想等盛家觉得休妻难看，把淑兰送回去，再送两个铺子。

谁能熬住，谁就赢了。

俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难。

孙家从贫困户，到现在出门被人左拥右护，笑脸相迎，再到丫鬟婆子伺候，凡事都不用自己动手的生活。

现在仆人银钱都被带走了，家里还有一个孕妇叫嚣着燕窝鸡汤。

首先熬不住的，就是孙母。

只要有点钱，就劝孙秀才见好就收。

最后大老太太以一半的嫁妆，换来和离。

人，需要向前看。不要舍不得放弃在看不到头的事件中的投入，也不要觉得自己要做的事情，会影响到谁。

都没有关系，如果现在过得不好，就朝好的方向努力。

只有让自己过得幸福，才能给身边的人带来幸福。

遇到不好的事情，应该及时止损，当断则断，才能遇到更好的自己。

3.女人，最终靠的是自己

女人，请你千万次地救自己于水火之中。

淑兰本是高门低嫁，孙家的花销，全靠淑兰的嫁妆。

可孙家还装的很清高，为表示不贪淑兰的钱财，就对淑兰呼来喝去。

淑兰太软弱了。不知道自己应该有什么样的权益，也不敢与夫家辩解。

为了在孙家生活，每次都伏低做小，一味忍让。

娘家也为了女儿能过的好些，总是为女儿送去银两铺子。

殊不知这些钱财，并没有让女儿得到重视，反而让别人更加轻视。

从这件事来看，老公和婆婆都是靠不住的。

既使娘家再有钱，淑兰很软弱，在婆家依然不能立足。

女人，想要过的幸福，就不要轻易依赖其他人。当你过度依赖其他人时，就会失去自我。

首先，需要了解自己在某个时间段所要完成的事情。

淑兰嫁到孙家，是做正房太太的，又带了足够嫁妆。不用靠婆家的一针一线，也不用卑微。

婆婆总是为了自己儿子能够快活，让淑兰在自己房中伺候，淑兰跟孙秀才几乎没有机会在一起。自己是正房太太，不是妾，不是丫鬟，不是粗使婆子。如果正房太太伺候人，下人们都要做什么？

如果婆婆叫淑兰伺候，淑兰立刻找一个丫鬟去做这些事情的话，她是不是就可以把自己腾出来了？

其次，摆正自己的位置。

自己是孙家明媒正娶的太太，婆婆虽然在世，自己要么帮婆婆管家，要么自己管家。

如果婆婆是让自己帮忙管家，自己就操着整个孙家的心；如果婆婆不让自己帮忙管家，自己就操着自己和老公两个人小家的心。

凡事都有底线，自己的正房，纳妾入门，就看家里谁管事，谁管事谁负责。

当然，负责的也不只是某件事，包括钱财。

如果自己不用掌管家事，自然自己的钱财也不会给出去。

最后，利己。

人不为己，天诛地灭。不管做什么事，都需要对自己有利。

贤惠，只是黄泥塑成的菩萨，孔夫子的牌位，嘴上拜拜就行了，千万不要真的“贤惠”。

贤惠就是让自己过得舒心，手里有钱，身边有闺蜜。

女人，最终要靠的还是自己。

淑兰和离这件事情，提醒我们：一定要有利我的贤惠，要明白自己在某件事中的位置，凡事要有自己的底线。不断的学习并提升自己，让自己变得更有价值，遇事多靠自己。