王羲之的《兰亭序》在书坛被认为是行书的天花板，它是书圣一生的得意之作。然而其版本较多，而且还都是临本，造成人们在学习过程中容易走偏。而唐代大书法家欧阳询的临本被认为是经典的临本之一，因为欧阳询是一代书法大家，实力深厚，他又是大家心目中的“楷圣”，唐代楷圣书写晋代书圣的行书，称得上是强强联手的经典了。
而欧阳询的临本后来被刀刻上石，就是今天我们所见到的《定武兰亭》。作为王羲之《兰亭序》的最优秀临本之一，其在笔法及神韵方面再现了魏晋古风。我们书写王羲之的《兰亭序》，容易走入过度飘逸的误区，而欧阳询的定武本就恰如其分地避开了这一点，因为欧阳询有扎实的控笔能力。再加上这个版本本身就属于碑刻，遒劲刚硬、古拙自然的特点尤其突出，使得临习者通过它更易掌握王羲之书法的精髓。
《定武兰亭》也有很多临本，例如赵孟頫就曾经临摹过这个版本，而元代的俞和也临摹过这个版本。相比较原作及赵孟頫的临本来说，俞和的临摹版本又加入了一些楷书的元素，写得更加稳重古朴，别有一番特点。在众多的临本中，俞和通过这种行中有楷的临摹方式，赋予了王羲之这一经典行书新的生命力。
