1995年，山东长清区双乳山的济北王墓惊现于世，这座凿山为陵的“甲”字形大墓，出土随葬品2000余件，单是黄金就达到了8斤。但弄清墓主人的身份后，考古人员却深深不齿。

民间有一句话：考古跟着盗墓走。说的是因为中国考古界在明定陵的考古失误后，秉承“不主动”原则，也就是说，考古人员即便发现了某处地下有古墓，但如果不是确定已遭到损毁或盗掘，一般都是先备案记录，而不是主动去发掘。因此，现代考古成果大多是跟在盗墓贼或包工头身后进行的“保护性挖掘”。而今天文章的主角，也是因为当地的工程。

双乳山位于归德镇境内，因双峰相对，犹如丰满双乳，所以得到了这个令人脸红的名字。但实际上，这两座山峰，是两座大墓的封土堆，而这一秘密，因为村民的炸山采石而被发现。

当地村民的采石行为持续了十几年，其中一座大墓的墓道暴露出来。山陵被发现，有考古专家前来探测，并认定这是一座汉代的诸侯级别的大墓。但因为考古条件不成熟，发掘工作搁置，直到1995年，此地的采石作业让山陵倍受破坏，抢救式发掘工作正式启动。

挖掘工作从1995年10月持续到1996年的7月，之所以进度如此“缓慢”，正是因为这座大墓的“硬派”作风。

发掘工作采用大揭顶手段，用推土机把残存封土向四周推平，将墓口完全暴露。一直清运了10天，上面的残土才清完。而接下来，考古人员面对的是坚硬的大石板、无尽的石块石渣，墓道里也是填满了大块石头，中间空隙还用泥浆和石屑填实……

经过种种努力，在持续几个月的作业后，考古人员发现，这汉墓从墓口到墓底深达22米！大墓总凿石量在8800多立米，加上封土，整个土石方达30000立方米。

不过，如此巨大的工作量都是值得的，在巨石深坑中，人们清理出了一座平面呈“甲”字型的竖穴岩坑木椁墓，墓室面积超600平方米，石圹总长85米，总深22米。墓椁室分成外椁与内椁，内外之间又成东、西、南、北4个边箱。

在外藏室，人们发现了随葬了3辆华丽真马车、1辆小偶车以及7匹真马的车马坑。在内椁中，人们发现了内置的3重漆棺，上面还有鎏金钉形饰，十分华贵。种种迹象表明，一座惊世汉王陵已重见天日！

经过清理，这座大墓共出土玉器、金饼、青铜器、鎏金、错金银器等文物2300余件，出土文物数量之多、器物之完整，均居山东秦汉时期考古发现的前列。

这次考古发掘出土了20枚金饼，其中19枚大金饼被放置在墓主人的头下玉枕南边，1枚小金饼放置在墓主人的下腹部位。大金饼直径最大6.7厘米，最小6.2厘米米；最重的246.9克，最轻的178.5克。最小的一枚小金饼直径3.2厘米，重66.5克。国内发现的西汉金饼中，双乳山汉墓的金饼重量居第一。另外，出这些金饼上多有刻文和符号，文字多数为“王”字，少数为“齐”或“齐王”，这些刻文和符号，更是让这些金饼超越了金子的价值！

此外，这墓中还出土了一件玉覆面。玉覆面出土时盖在墓主人的面部，其组合、形状、结构都很清晰，由额、腮、颊、颌、耳等17块玉片和玉鼻罩组合而成，各部件都是用玉料直接加工而成。特别是鼻罩是由一整块玉石雕镂而成，内琢空，鼻梁直挺，两翼微鼓，透雕有云雷纹，下端透雕两个三角形鼻孔，造型新颖，是至今为止所发现玉覆面中最为精致的一件。

陪葬品如此丰富，墓主人究竟是谁呢？

这汉墓葬具使用了二重椁、三重棺。据汉书中记载“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”推断，双乳山汉墓墓主人应该属于诸侯王级别。

史书记载，双乳山汉墓在济北国境内，在长清城区南约7公里的卢城洼应该是汉代济北国的国都，而双乳山汉墓就在卢城洼南约 5公里处。据此，墓主人应是济北国国王。

济北国自公元前178年始封至公元前87年国除，前后共有5位国王。双乳山汉墓中发现的20枚西汉五铢钱，为确定墓主人身份提供了重要线索。入葬时间在元狩五年之后的济北国国王，只有刘宽一人。

得出了墓主人的身份，这大墓中的种种不寻常也有了答案。例如，墓中虽然随葬品丰富，但彪炳墓主人尊贵身份的玉衣等却不见踪影，而出土的5件玉璧虽然形制贵重，但玉质一般，雕工也显得草率；这座大墓虽然气势恢宏，工程量巨大，但工程粗狂，墓道坑坑洼洼，墓道里的填充也是由乱石砌成，这工程显然不够讲究……

但考虑到墓主人的生平，这种种疑团都有了答案。

这刘宽可是一位历史奇葩。汉武帝四年，第三代济北王刘宽即位，刘宽即位后第12年的一天，他在后宫与自己父亲的王后和妃子淫乱的丑事被发现。这有悖人伦的行径，被记录在史书中——“与父式王后光、姬孝儿奸，悖人伦……”

不仅如此，公元前87年，刘宽又做出了一件惊世骇俗的大事，他用桐木削成汉武帝的形象，并在木头人的心脏，头颅等要害部位插上铁针，诅咒汉武帝……

诅咒天子和谋反没有区别，汉武帝正找借口削藩，刘宽干脆把理由送到了眼前。于是，皇帝派遣大鸿胪济北国问罪，但使者未到，刘宽先自刎先死，济北国国除。

因为入葬草草，所以墓室工程来不及精雕细琢，因为得罪了朝廷，自然得不到皇帝亲赐的玉衣了。而且，刘宽墓中的几个小细节，也表明了朝廷对这位荒唐诸侯的态度。

在刘宽尸骸残痕的脖颈处，人们发现了几块破碎的玉器，经过拼接，发现这是玉剑彘。

精巧而轻薄的玉覆面尚且保存良好，但玉剑彘却成了碎片，排除了在墓葬中因为自然原因损坏的原因，人为碎玉成了唯一答案。

在古代，人们对于坚固、美丽、不朽的玉石充满了崇拜，并认为玉石有保证尸身不腐、精神不朽的神秘效用。从商周时起，统治者便将玉比德，一直佩带于身，《礼记·玉藻》：“君子无故，玉不去身，君子于玉比德焉。” 意思就是说，君子啊，应该佩玉，君子的德操和玉的品性相类。

汉代爱玉且工艺提升，而且玉器的作用早已不仅仅局限于日用以及装饰两种用途，而是大致分成了礼玉、装饰品、葬玉、陈设艺术品和实用器具五大类。汉代人认为玉能够保护尸体不朽，灵魂不灭，可以让人得到“永恒”。所以带着美玉入葬，是西汉人的梦想，要是得到一具“玉衣”，那更是终极梦想了。

但除了象征特权和追求永生之外，玉衣对汉代贵族来说，还有着更深刻的含义。

在汉代独尊的“儒术”中，非常尊崇玉石，玉的质地细腻滋润，光泽柔和。玉的特点是瑕不掩瑜，玉不掩瑕，是君子应具备的高尚品质。于是，玉石也成为完美人格的化身。玉具剑由西周开始兴起，至汉代达到极盛。玉具剑是一种代表贵族身份的宝物，如果没有佩戴这样的器物出门，甚至会被人嘲笑。玉剑饰玉具剑一般有标准的四块玉质配饰，分别为玉剑首、玉剑格、玉剑璏和玉剑珌，是贵族身份与“品格”的彰显。

而刘宽墓中，故意打碎的玉石正是在暗示墓主人不光彩的品格！这碎玉，很可能是汉武帝授意使者监督放入的，显示了对他品德的贬低，也暗示了刘宽自刎的不体面。

一个秘密在地下埋葬了2000年后，因为考古事件重见天日，而这位荒唐的国君，令人不齿的行径也暴露在后人眼前，真是可叹。

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