你知道吗？河南开封曾经不仅是宋朝的都城，更是一个神秘群体的故乡——开封犹太人。

他们的先祖千年前从西域来到中国，在这片土地上繁衍生息。

然而，当他们怀着犹太民族的情怀回到以色列时，却发现自己成了“贱民”。

难道，犹太人也有种姓制度？

中国犹太人的身份认同之路，究竟又有多坎坷？

开封犹太人：一个渐行渐远的群体

说到犹太人，你的脑海中可能会浮现出以色列的圣墙又或是欧洲的犹太教堂。

但是，如果我告诉你，在中国河南开封，有一群犹太人的后裔已经在这片土地上生活了上千年，你会不会感到惊讶？

这一切，要从1000多年前说起。那时候，一群犹太商人和冒险家，踏上了横跨欧亚大陆的丝绸之路。

他们穿越茫茫沙漠，翻越连绵山脉，终于来到了当时的中国都城——开封。

在这里，他们发现了一片全新的天地。宋朝的开封，是一座繁华的大都市，商贾云集，文化昌盛。

犹太人很快就在这里安家落户，建立了自己的社区。

他们修建了属于自己的会堂，在这里祷告、聚会、庆祝节日。

宋朝的皇帝对这群来自异域的客人十分友好。

他们不仅允许犹太人自由地生活和经商，还赐予他们一块土地，让他们建立自己的社区。

在皇帝的支持下，开封的犹太社团蓬勃发展，成为了中国犹太人的中心。

然而，好景不长。随着明清时期的到来，开封犹太社团逐渐走向没落。

一方面，明清政府的政策不如宋朝那么开明，对外来文化的包容度降低。

另一方面，随着丝绸之路贸易的衰退，开封的经济地位也日渐下降。

与此同时，犹太人在中国的处境也发生了变化。他们开始与当地的汉人通婚，逐渐融入了中国社会。

许多犹太人的后裔，已经完全看不出犹太人的特征。

他们穿着汉服，说着汉语，过着与汉人无异的生活。

犹太文化，在中国大地上渐渐褪色。

曾经繁华的会堂，已经破败不堪；曾经盛大的节日，已经无人庆祝；曾经传承千年的犹太传统，已经日渐式微。

然而，尽管时光荏苒，岁月变迁，开封犹太人的故事并没有就此终结。

他们的血脉，仍然在这片土地上悄然流淌；他们的记忆，仍然在这座城市里静静传颂。

今天，当你走在开封的街头，你仍然能够找到犹太人生活过的痕迹。

那座古老的会堂，虽然已经破败，但仍然矗立在那里，诉说着一段尘封的历史；

那些犹太人的后裔，虽然已经完全融入了中国社会，但他们的血液里，仍然流淌着犹太人的基因。

在以色列，我们是“贱民”

20多年前，当人们谈起开封犹太人时，他们的人口已经只剩下600多人。

这个曾经繁荣的群体，如今面临着身份认同的困境。

有些开封犹太人被归为汉族，有些则被划分为回族。

他们的犹太传统，已经在历史的长河中渐渐淡去。

面对这样的处境，一些开封犹太人选择回到以色列寻根。

他们怀着对犹太民族的深深眷恋，希望能在这片圣地上找到自己的归属。

然而，当他们满怀期待地踏上以色列的土地时，却发现自己竟然成了“贱民”。

在这个犹太人的国度，表面上看起来是一个团结的民族，但实际上，犹太人内部也存在着一个不为人知的“种姓鄙视链”。

这个“种姓鄙视链”的最顶层，是那些来自欧洲的犹太人。

他们大多是在二战期间从欧洲移民到以色列的，手握重权，掌控着以色列的政治、经济和文化命脉。

在他们眼中，自己才是真正的犹太人，是犹太民族的精英阶层。

而其他犹太人群体，如来自中东、北非等地的犹太人，则处于相对低下的地位。

他们常常受到欧洲犹太人的歧视和排斥，就像印度种姓制度中的“首陀罗”和“贱民”一样，被视为犹太社会的边缘群体。

对于开封犹太人来说，情况更加糟糕。以色列官方和极端正统派犹太人，根本不承认他们的犹太身份。

在他们看来，开封犹太人已经完全融入了中国社会，失去了作为犹太人的特质。

他们穿着汉服，说着汉语，过着与中国人无异的生活，怎么能算是真正的犹太人呢？

金广元一家的遭遇，就是一个典型的例子。

为了回到犹太人的故土，他们冒着巨大的风险，历尽千辛万苦，终于移民到了以色列。

然而，在这片梦寐以求的土地上，他们却面临着种种歧视和排斥。

极端正统派犹太人拒绝承认他们的犹太身份，认为他们不过是一群“假犹太人”。

为了获得认可，金广元一家不得不重新皈依犹太教，学习希伯来语，努力适应全新的文化环境。

这对于在中国土地上生活了上千年的开封犹太人来说，无疑是一个巨大的挑战。

他们要面对语言的障碍、文化的差异、宗教的隔阂，还要忍受来自其他犹太人的歧视和排斥。

然而，尽管困难重重，金广元一家并没有放弃。

他们坚信，自己与那些欧洲犹太人一样，都是亚伯拉罕的后裔，都是犹太民族的一分子。

他们不愿意让自己的犹太身份就此消失，不愿意让开封犹太人的历史就此湮灭。

于是，他们开始了一场艰难的抗争。一步一个脚印，金广元一家和其他开封犹太人，正在为自己的身份认同而不懈努力。

他们知道，这是一条漫长而艰辛的路，但他们坚信，只要自己不放弃，总有一天，开封犹太人会得到应有的尊重和认可。

开封犹太人：心系故土，情牵中华

在以色列，开封犹太人越是受到冷遇，他们对中国的感情就越是难以割舍。

那片曾经收留了他们祖先的土地，那个曾经给了他们庇护和尊重的国度，在他们心中，有着不可取代的地位。

“我的血液里流淌着中国的基因，我的记忆里充满了中国的影子。”一位移民以色列的开封犹太人如是说。

他回忆起在开封的童年，那些在胡同里奔跑的日子，那些在会堂里诵经的时光。

尽管已经离开了中国多年，但那些美好的记忆，依然鲜活地存在于他的脑海中。

另一位开封犹太人石磊，在以色列生活了几年后，最终还是决定回到开封。

对他来说，开封不仅仅是他的出生地，更是他的精神家园。

“在以色列，我永远都是一个外来者，一个‘次等公民’。但在开封，我是这里的一分子，我有自己的根，有自己的归属。”

石磊回到开封后，重新找到了那座古老的会堂。

虽然它已经破败不堪，但在石磊眼中，它依然庄严神圣。

他开始着手修缮会堂，重新点燃犹太文化的火种。

他希望能够唤起更多开封犹太人的记忆，让他们重新认识到自己的根，自己的文化。

事实上，纵观历史，中国对犹太人展现了极大的包容。

这种包容，不仅体现在政策上，更体现在民间。

中国人对犹太人没有偏见和歧视，反而对他们的文化和智慧充满好奇和敬佩。

在开封，犹太人与汉人和谐相处，互通有无，共同创造了一段美好的历史。

反观以色列，那个本应该是犹太人共同家园的地方，却存在着一个森严的“种姓鄙视链”。

欧洲犹太人高高在上，把其他犹太群体视为“次等公民”，对他们进行歧视和排斥。

这种做法，不仅违背了犹太教的平等理念，更违背了人类的基本价值。

开封犹太人的经历，给了我们深刻的启示。它告诉我们，文化认同和民族认同，对一个群体而言有多么重要。

一个人，如果失去了自己的根，失去了自己的文化，就会感到迷失和彷徨。

而一个国家，如果不能包容不同的文化，不能平等对待每一个群体，就不能真正实现和谐与进步。

在这个多元化的世界里，我们更应该反思：平等与尊重，才是人类应该追求的价值。

无论是在中国，还是在以色列，每一个人都应该得到平等地对待，每一个群体都应该得到应有的尊重。

结语

开封犹太人的故事，是一部跨越千年的传奇，也是一曲关于包容与认同的赞歌。这个故事告诉我们，身份认同从来都不是一个简单的问题，它牵涉到历史、文化、宗教等诸多因素。

作为一个社会，我们应该创造一个包容的环境，让不同的群体都能找到自己的位置，让多元文化能够和谐共生。

【参考资料】

1.澎湃新闻-2021.09.16-《从开封、上海到以色列：一带一路上犹太人的中国缘》

2.21世纪环球报道-2002.08.06-《河南开封有群犹太后裔 想移民以色列身份受疑》

3.澎湃新闻-2018.02.11-《徐新谈犹太人在中国》