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“处，止也，暑气至此而止矣。”

当太阳到达黄经150°时，我们便迎来了二十四节气中的处暑。

处暑即“出暑”，它的到来，意味着炎热的暑天即将结束，凉爽的秋季就要来临。

处暑作为盛夏的头阵秋风，它不只是一个时间节点，更承载着人们对新凉之秋的美好期盼。

在古人眼中，处暑所在的农历七月，却不是一个好的月份，民间有“七月半，鬼乱窜”之说，并把农历七月称为“鬼月”。

处暑时节，正值农历七月中，因此，在民间的一些地区，也将处暑日视为“凶日”。

这样的日子，自然有些传统习俗和禁忌，需要我们去了解和遵守。

处暑“2要避”

一、避肃杀之气

古籍《月令七十二候集解》中明确记载：“处，止也，暑气至此而止矣。”处暑这一节气，象征着暑热的终结和秋风的初起。

在五行理论中，“秋”与“金”相对应，而金气带有一种天然的肃杀特性，因此，秋天的风总是带着一股不可言说的肃杀之气。

古人云“一叶落而知秋至”，这不仅仅是对季节更替的生动描述，更隐含了对秋天那股肃杀之气的敬畏。在古人的观念里，处暑时节应尽量减少外出，以免被这股肃杀之气所侵扰。

虽然从现代科学的角度看，这多少带有一些神秘的色彩，但深究其中，不难发现这是古人顺应天时、与自然和谐共生的智慧体现。

处暑过后，天气逐渐转凉，早晚的温差也变得越来越大。

这种气候条件下，人们更容易受到风寒的侵袭。所以，减少不必要的外出，实际上是一种非常实用的养生之道，也是顺应自然规律、照顾自己身体的明智之举。

在中国古代文化中，秋天也常被赋予一种哀愁、凄美的情感色彩。诗人杜甫曾写下“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这样的诗句，生动描绘了秋天的景象，也透露出对秋天那股肃杀之气的深刻感受。因此，在处暑时节，除了注意身体的保暖和健康，也不妨多欣赏和感受古人留下的文化遗产，体会那份与自然和谐相处的智慧。

避肃杀之气不仅是古人的一种生活建议，更是一种对自然的敬畏和尊重，以及对身体健康的关心。

在今天的网络时代，这样的传统智慧依然值得我们借鉴和学习。

二、避争执之气

农历七月，常言“七月半，鬼乱窜”，故在民间又被称为“鬼月”。

古人有云：“阴阳相推，而变化顺矣。”他们认为，这个月是阴气逐渐盛行的月份，容易发生一些难以解释的奇异事情。

在这个月份里，传统智慧告诫我们要保持心境平和，如同静水深渊，波澜不惊。

“天清江月白，心静海鸥知”，尽管“鬼月”之说并无确凿的科学依据，但避免争执、保持平和之心，无疑是中华传统文化中的一种宝贵品质。

在现实生活中，这样的态度和行为不仅有利于个人的身心健康，更有助于构建和谐社会。

在纷繁复杂的现代社会中，人与人之间的交往日益频繁，各种矛盾和冲突也随之增多。然而，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，若我们能时刻提醒自己保持冷静与克制，很多不必要的争执和矛盾便可迎刃而解。

从现代心理学的角度来看，保持心境平和不仅能降低精神压力，还能提高工作效率和生活质量。同时，和谐的人际关系也是个人事业发展的重要助力。

因此，无论是在“鬼月”还是其他任何时候，我们都应该学会控制自己的情绪，避免争执，以和为贵。

处暑“3要收”

一、收贪凉之心

处暑时分，秋风送爽，万物开始从盛夏的炽热中解脱。随着天气逐渐转凉，人们应当收敛起那份贪凉之意，转而珍视自身的温暖与健康。

此刻，早晚的温差如秋水中的涟漪，愈发明显，倘若依旧如夏日那般任性贪凉，恐怕会招致身体的微恙。

古人云：“秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。”秋意虽凉，却也是适宜养生的好时节。

我们需顺应天时，依据气候的变迁来调整自身的穿着。不可再像盛夏那般轻衫薄衣，而是要根据天气的冷暖，适时地增减衣物，以防风寒侵入，保证身体的安康。

在古人的养生之道中，顺应自然、和谐共生是至理名言。如今，我们生活在快节奏、高压力的社会环境中，更应注重身体的调养与保护。

保暖不仅是物理上的需求，更是对身心健康的关怀。让我们在这个金色的秋季，学会珍惜自己的身体，以一份平和与温暖，迎接每一个美好的日子。

处暑之际，民间也有许多与之相关的习俗。如吃鸭子、放河灯等，这些习俗不仅富有文化内涵，也体现了人们对自然节气的尊重和生活的热爱。

在这个时节，人们通过食物和仪式来庆祝丰收的喜悦，同时也祈求来年的风调雨顺。

二、收暴躁之气

秋日天干气燥，黄叶飘零，这样的气候，往往容易使人心情焦躁，情绪波动。

古人云：“自古逢秋悲寂寥”，正是言此。此时，人们应当学会自我调控，将那份暴躁之气深藏心底。

《黄帝内经》有云：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾、忧伤肺、恐伤肝。”暴躁易怒对身体的伤害是极大的。在金秋时节，我们更需注重情志调养，以瑜伽、冥想之法，让心灵归于平静，如秋水般澄明。

瑜伽与冥想，古已有之，为修身养性之良方。古籍《道德经》亦倡导“清静为天下正”，意指心境平和是修身之要。而今人常说，“心情好比什么都重要”，更体现了调节情绪的重要性。

在这个季节里，不妨多参加一些户外活动，如登高望远，让心情随着视野的开阔而舒展。

民间有句谚语：“秋高气爽，心情自然好。”这正是对秋季调节情绪的一种朴素而深刻的理解。

三、收散漫之心

处暑一过，夏日的酷热悄然消退，取而代之的是秋风的凉爽和清新。随着季节的转换，人们的心情和状态也应该有个“大换血”。夏天那种懒洋洋、什么都提不起劲的感觉，是时候要收拾起来了。

你说夏天热得人像融化的冰激凌，只想瘫在沙发上刷手机？我懂你！但现在，处暑都过了，秋风送爽，正是收起散漫之心、重整旗鼓的好时机。

古人说：“秋收冬藏。”处暑之后，就是收获的季节了。我们是不是也应该收起那颗散漫的心，去收获自己的成果呢？不管是职场上的晋升，还是学业上的进步，都需要我们用心去追求。

朋友们，处暑已过，别让那颗散漫之心继续“浪”了。是时候振作精神，迎接新的挑战，创造更美好的未来！

处暑“4要戒”

一、戒夜游

古人云：“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。”然而，民间却有句俗语警示我们：“七月半，鬼乱窜，没事别往河边站。”此言虽带有迷信色彩，却也隐含着古人对夜间安全的深刻认识。

在这个农历七月，神秘与传说交织的月份，我们应当抱持敬畏之心，避免深夜在荒郊野外游荡，尤其是那幽深的河边。这不是对未知的恐惧，而是对生命安全的尊重。

夜间，是万物休憩之时，也是我们养精蓄锐之际。因此，戒掉夜游，不仅是为了遵循古老的智慧，更是为了自己的安全与健康。

二、戒杀生

佛教有云：“一切有为法，如梦幻泡影。”在佛教中，农历七月被视为孝亲月、感恩月，是超度亡灵、回向冥阳两界的特殊时段。这个月，也被尊称为“佛欢喜日”或“吉祥月”。

在这个月份里，避免杀生不仅是对佛教教义的尊重，更是对生命的珍视。正所谓“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，每一个生命都值得被尊重和保护。虽然我们不必完全信奉佛教，但怀有一颗对生命的敬畏之心，避免无谓的杀生，无疑是一种积极、善良的生活态度。

三、戒熬夜

“秋宵月明，露气分，缥缈孤馆梦未成。”处暑时节，秋风送爽，但也带来了阳气的减弱。此时，人体的生理机能也在悄然变化，需要更多的休息来恢复和调整。

熬夜，无疑是对身体阳气的极大损耗，长期如此，必将导致身体免疫力下降，疾病便容易趁虚而入。

因此，“日出而作，日落而息”的自然规律我们应当遵循，保证充足的睡眠，让身体在夜晚得到充分的休息和恢复。

四、戒争吵

“和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。”在农历七月这个特殊的月份里，我们更应保持心境的平和与宁静。争吵与冲突只会带来无尽的烦恼与伤害，不仅损害了人与人之间的情感纽带，更会影响自身的健康与心境。

在这个月份里，让我们学会放下执念与偏见，以和平、理解的态度去解决问题，共同创造一个和谐、宁静的生活环境。

总之，在处暑这个特殊的时节里，我们应该尊重老传统，遵循自然规律，保持心境平和、作息规律、尊重生命、避免争吵等良好的生活习惯。

这样不仅可以保养身体、促进事业发展，还能让我们更好地享受秋天的美好时光。

最后提醒一句：本文所述内容仅供参考娱乐，不可迷信！让我们以科学的态度面对生活，珍惜每一个美好的瞬间！